شؤون فلسطينية : عدد 152-153 (ص 435)

غرض

عنوان

شؤون فلسطينية : عدد 152-153 (ص 435)

المحتوى

وف سنة 14 ق.م.. تمكن الرومان من نسف دولة السلوقيين. قفدت فلسطين خاضعة
ال.بادة روما ولاحتلالها العسكري. وقد حاول المكابيون الثورة ضد الرومان مراث عدّة.
أهعها تلك التي قاموا بها خلال النصف الثاني من القرن الاول بعد الميلاد. حيث تعرضوا
للرومان وقبيهم من سكان البلا ء مما دقع القيصر لوسياسياتوس, العام 14 م.؛ الى وضع
آنه تيالس على راس جبش هزم المكابيين وحاصر القدس ردمرها وأحرقها رأباد من كان فيها
من معتئقي الديانة اليهودية: في حين فز من تجا متهم الى خارج فلسطينء فانقطمت. بعد
اذلك. كلل صلة لمعتنقي الديانة اليهودية بهاء لاسيما مدينة القدس التي اقام فيها الامبراطور
اهدريان ستة 18 م. مستعمرة روما البهودية الاقامة
وخلال تعاقب القرون. لم تشهد فلسطين هجرة يوودية واسعة, الا في القرن الخامس
عشره حين هاجر عدد كبير من اليهود من اسبانيا فرارأ من الاضطهاد الذي مارسه عليهم
اللوك المتشددرن في كاثوليكيتهم. ومع ذلك, فقد #كلوا اقلية محدودة في البلاد. ففي العام
5 لم يكن في فلسطلين من اليهود إلا 15 القأمن مجموع عدد السكان البالغ 5 الف
اتسمة, وفي العام 1480 كان عددهم 8؟ القأمن مجموع 200 الفاةة)
وقد شهد القرن التاسسع عشي بفعل عوامل متعددة, اهمها نشوء الثيارات القومية في
أورويا وعمليات الاضحلهاد المتلاحقة لليهود. محاولات عدة للهجرة
هذه المحاولات اشكالاً متعددةء الا انها بقيت فردية, ولم تحدث طابعاً مؤثراً في التركيب
الاجتماعي لفلسطين. وقد اشتدت دعواث الهجرة الى فلسطين في الذصف الثاني امن القرن
الناسع عشر, بفعل إزدياد الاضطهاد الذي مارسثه يعض الدول على اليهود» وخصوصاً
روسيا وبولونيا. ومع ان هذه الدعوات ارتدت طابعاً دينياً بحيث كانت تدعو الى «عودة روحية,,
إلى الأراضي المقدسة, إلا انها لم تأخذ شكل الهجرة المنظمة.
وف تهابة القرن التاسع عشرء حدث منعحاف تاريخي للمسمكلة اليهودية. حين تمكن
تيودور مرتسل. بعد محاولات متواصلة. من عقد مؤتمر صهيوني في بازل» في سويسرا. وفيٍ
هذا الاطارء وتحقيقاً لهذا الهدف, خطط الصهيونيون ووضهوا البرامج الفعالة لت
غايتهم تلك؛ وأخذت الصهيونية العالمية على عاتقها تحقيقهاء وسعث الى ذلك بكافة الطرق
والوسائل معتمدة على افكار منظريها من الصهيونيي الارائل.
الهجرة في الفكر الصهيوني
أن فكرة «العودةه قديمة قدم الديانة البهودية ذاتهاء وهي مرتبطة بها ومنسجمة مع
تعاليمها. وهكذا؛ فقد سعى اليهرد. متذ خروجهم من فلسطين. الى العودة الى رض
السابقة محاولات عدة في هذا
الاتجاه. لكن لم يكتب لها التجاح. ريدكن القول انه مع مطلع القرن التاسع عشم بدأت هده
ألفكرة بالتبلور بشكل واضع وملموس. وقد كانت بداياتها الاولى نتدثل في عودة روحية الى
فلسطين بحيث تشكل خطوة حقيقية على طريق «الخلاص المنتظره وتعهد السبيل لمجيء
المسيع - المخلص. وكانت هذه الصهيونية الدينية هي الارضية الفعلية للصهيونية السياسية
التي أعلن عن ميلادها نيودور هرتسل. في بازل في سويسرا العام /1241
ويعتير الحاخام يهرد! الكلعي (119/4 ‎)١417/8-‏ أول من دعا الى العودة الى فلسطين في
الى فلسطين. واتخذت
اصهيون: باساليب متعددة. وقد شهدت القترات التاري
1

هو جزء من

شؤون فلسطينية : عدد 152-153

تاريخ

نوفمبر ١٩٨٥

المنشئ

منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث

مجموعات العناصر

Generated Pages Set

Periodicals دوريّات