شؤون فلسطينية : عدد 164-165 (ص 29)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 164-165 (ص 29)
- المحتوى
-
«فتح». واعتبرت «ان المطالبة باستقلالية الثورة الفلسطينية, بحجة التمييز بين قضايا
التحرر الوطني وقضايا التحرر الاجتماعي والاقتصاديء عدا كونها عملية فصل تعسفية بين
العدو الوطني والعدى الطبقي» فهي فلسفة برجوازية ية يمينية(" .
وأخيرا فقد عبرت «الصاعقة» عن اخلاصها والتزامها الايديولوجية القومية لحزب
البعث لعربي الاشتراكيء وارتباطها بالفهم الرسمي العربي لموقع ودور الثورة الفلسطينية:
فاعتبرت ان العمل الفدائي» بشكله ومضمونه المادي والمعنويء يؤّلف اداة من ادوات العمل
السياسي والعسكري للاستراتيجية السياسية العربية. وعليه. ف «الصاعقة» ترى ان دور
العمل الفدائي في كل الظروف والاحوال» يجب ان يكون ملتحماً بالعمليات النظامية للجيوش
العربية لدول المواجهة. لمساندة القوات العريية المسلحة(؟).
اذن» فالحرب التي تخطط لها «الصاعقة».: والتي تنتظرهاء هي حرب نظامية» حرب
جيوش كلاسيكية: وهي الحرب التي وضعت على المحك العملي العام »١55/ وعام .١971
فأين, اذاًء حرب التحرير الشعبية؟ واين الجماهير المقاتلة؟
لا جواب عند «الصاعقة»., لان المعضلة الفكرية التى تمر بها هى جزء من معضلة فكر
حزب البعث. ْ ْ
جبهة التحرير العربية
انبثقت جبهة التحرير العربية من حزب البعث العربي الاشتراكيء في العراق. ففي
المؤتمر القومي التاسع للحزب اوصى بانشاء منظمة فدائية ذات طابع جبهوي؛ وتركيب قومي,
وفكر ثوري؛ تمثل فكر البعث والسياسة العراقية على الساحة الفلسطينية. وكانت «جبهة
التحرير العربية» التي ظهرت للوجود في نيسان ( ابريل ) »١5715 خير مجسد لهذه التوصية,
حيث اشارت الجبهة ١ الى ان «النظام القائم في العراق هو الحكم العربي الوحيدء حتى الآن,
الذي يغذي جبهة التحرير العربية بالمساعدات, وهذا الواقع يستقي مبرراته من كون حزب
البعث يحتل المواقع الرئيسة في السلطة في العراق؛ في الوقت الذي يشكل الحزب» ايضاًء قوة
رئيسة داخل جبهة التحرير. فمن خلال الحزب اذاًء الذي هو في الاساس منظمة جماهيرية
شعبية» يتم التفاعل: على جميع المستويات: بين الجبهة والنظام القائم في العراق»(؟")
اما ميشيل عفلقء مؤسس البعثء فقد حدد طبيعة العلاقة القائمة بين جبهة التحرير
العربية وبين حزب: البعث على اساس ان «الجبهة: بالنسبة الى الحزب» ليست جزءاً من عمله.
ليست الجزء العسكري ولا الجزء القتالي ولا الجزء الفلسطيني؛ وانما هى الحزب باراداته في
الانبعاث من جديد في ارادة التصحيح الشامل والعميق في اوضاعه». وعلى المستوى الفكري
والايديولوجيء فانه لا فرق بين فكر الجبهة وفكر الحزب» وليس للجبهة ايديولوجية منفصلة
عن ايديولوجية الحزبء حيث ان فكرها مستمد من العقيدة العربية الثورية لحزب البعث.
اذن» لا يمكنناء هناء التحدث عن جبهة التحرير العربية كتنظيم فلسطيني مستقل؛ او
اعتبار فكر الجبهة السياسي جزءاً من الفكر السياسي الفلسطيني. مع ذلك: فان جبهة
التحرير العربية اقتربت من حركة «فتح» في طرحها للعلاقة بين الوحدة والتحرير نظرياً:
بحيث اعتبرت «ان توجه العرب نحو فلسطين يصنع الوحدة؛ ويحرر فلسطين. وبقدر ما تعيد
الوحدة لفلسطين حريتهاء فان فلسطين تعيد للعرب وحدتهم. ان فلسطين هي طريق الوحدة,
570 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 164-165
- تاريخ
- نوفمبر ١٩٨٦
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 18071 (3 views)