شؤون فلسطينية : عدد 166-167 (ص 67)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 166-167 (ص 67)
- المحتوى
-
محمد حافظ يعقوب
الذي يحيط باليهود هو الذي يتحمل كل المسؤولية» او معظمهاء تجاه اليهود. هذا كان رأي ميرابى
ورويسبير ومالزيربء والقس غريغوار. وغيرهم, وكذلك نابوليون بونايرت .
يمكن ان تقوم الفقرة التالية بتوضيح وجهة نظر بونابرت. ففي معرض اجابته على السؤال الذي
طرحه عليه أوميرا ( الطبيب الايرلندي الذي رافق نابوليون لبعض” الوقت في جزيرة سانت هيلانه ) في
ما يتعلق بسياسته تجاه اليهود. أجاب نابوليون: «اريد» بجعلهم احراراً وباعطائهم الحقوق المتتساوية
عينها التي للكاثوليك وللبروتستانت. ان احوّلهم الى مواطنين ممتازين... بكلمات اخرىء لقد فكرت في
ان اجذب الى فرنسا ثراء كبيراً. ذلك لان اليهود هم كثيرون ؛ ولسوف يهرعون: على شكل جماعات: الى
البلد الذي يتمتعون فيه بالامتيازات الكبرى التي لا يت يتمتعون يها لدى اية امة اخرى. ولقد كنت انتظر
كذلك ان يتخلوا عن سياسة الريا...(9).
يشرح هذاء ربماء احد الدوافع التي جعلت بونابرت يكرس جزءاً هاماً من وقته للمسألة اليهودية
في فرنساء وفي المناطق الاوروبية الاخرى التي كانت تخضع للاحتلال الفرنسي . نلاحظ اهدافه. كذلك,
في كلمته في مجلس الدولة في ٠١ نيسان ( ابريل ) 218١7 اي قبل عقده للسنهدرين؛ نلاحظ في هذا
الكلمة روحية مالزيرب الفيزوقراطي عينها وحتى كلماته؛ وهي روحية عصر الانوار. وافكاره. فاذا كان
اضطهاد الاديان في السنوات الاولى للثورة لم تت ثمرتهاء وهي جعل دين الثورة والعقل ديناً وحيداً
للشعب» فان اهتمامه أنصب على تحويل السكان اليهود ودمجهم في مجموع الشحب» اي «تحويل
عقلية هؤلاء السكان وتمثلهم, كلية, بحسب حاجات السلطة» . يقول بونايرت: «يمكن ان يصبح
التشريع سلطوياً أما بالميتافيزيقا أو بالتسلط. يجب ان تضم الحالات العامة لليهودب... يجب ان يُعقد
كنيس عام لليهود في باريس في ٠١ حزيران ( يونيى)1902). الغرض ذاته يؤكده نابوليون: فيما بعد,
حين ارسل من يوزن (دء5ه2 ) في المانياء بعد وقت قصير من انتصاره في يينا (1628) في 59 تشرين
الثاني ( نوفمبر) ,١407 بخصوص ما ينتظره من انعقاد السنهدرين ( المجلس التمثيلي اليهودي )
الذي أمر يعقده. وتم انعقاده, فعلاً, في سنة لا 14 » في باريس» » بحضور ممثلين .عن يهود فرنسا
والمانيا وايطاليا ( الاراضي التي تحتلها فرنسا ). ووجه فيه نابوليون الى المجلسء الذي رشح رئيسه
هو بنفسه؛ مجموعة من الاسئلة تكشف عن انه يريد من ممثي اليهود اجابات تتناسب مع ما كان
قاله عن ان التشريع يمكن ان يصبح سلطوياً بالميتافيزيقا. فلقد كان يريد من افراد السنهدرين ان
يجييوه بما من شأنه ان يسهل له. بالاعتماد على هذه الاجابات, استصدار تشريع مساواتهم بباقي
أفراد المجتمع ١ ويداكه يميت د يعه سللويً باليتافيزيقا بل أن قراءة لهذه الاسئلة لمتعلقة بموقف
اغراض تايوليون بصدد السنهدرين هو اثه. بعد انفضاضه وحصوله عل ما يريد مثه. علوي الموضبوع
نهائياً. وذلك على الرغم من ان الحديث كله كان يدور حول ان المجلس سيكون دوريا ودائم
الانعقاد 9 ),
الشروع - النموذج ش
ليست الصهيونية حدثاً متعالياً على الزمان والظروف. فلقد ارتبطت, منذ البداية» بجملة تاريخ
التدخلات الامبريالية التي استهدفت صوغ تاريخ المنطقة العربية» والشرق الاوسط بشكل عام,
صياغة معادية لمصالح سكانها وطموحاتهم. هذا يفسر كيف ان نداء بونايرت, المرتبط بمشروعاته
الاميراطوريةء قد رافقته حركة واسعة اخذت تفصح عن نفسهاء منذ .ذلك التاريخ. يصدد. مستقبل
فلسطينء في عموم القارة الاوروبية. والملاحظء في هذا الشأنء ان موقع فلسطين قد ازدادت اهميته
11 شْوُون فلسطزية العدد ١77 -177١ء كانون الثاني / شباط ( يناير/ فبراير ) /1541 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 166-167
- تاريخ
- يناير ١٩٨٧
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 18071 (3 views)