شؤون فلسطينية : عدد 170-171 (ص 109)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 170-171 (ص 109)
- المحتوى
-
حت محمد سلامة: قاعدة عمالية شعبية
عائلة ابو رعدء على الرغم من ان كل العائلات هذه
كانت مرتبطة بالمعراخ
بعد الانتخاباتء اجتمعت حارتنا وقررت
مقاطعة العائلتين اللتين فازتا في الانتخابات: وهما
المصاروة وطميش .
نتائج الانتخابات اشرت في نفسي», وقررت
الايتعاد عن المجلس المحلىء طالما ان المسائل تقاد
على هذا الشكلء وبدأت اشعر بضرورة اقيام
انتخابات جديدة للمجلس ا محلي» وياسلوب مختلف
في العام ,191١ استقريت, نهائياً في ام
الفحم. كنت في اوقات فراغي احتار في ما افعل. وكان
هناك نادي الهستدروت. حاولت الدخول اليه
للاستماع الى المحاضرات التي تجرى فيه, لكنه لم
يرضني. في العام ,197١ عملت مع رئيس مجلس
محلي ام الفحم آنذاك لجمع تبرعات عينية من
الاهالي لايسالها الى اهلنا في الضفة الشرقية
المتضررين من حرب ايلول ( سبتمير). وفي العام
ذاته. حدثت وفاة جمال عبد الناصر, فهزتنا جميعاً.
بدأت اسمع ان هناك في البلد اثنين من النشيطين,
واحد اسمه غسان فوزي والثاني حسن جبازين:
وان الشرطة تعتقل كل من له علاقة يهماء فبدأت في
البحث عنهماء والتقيت بهماء وبدأت العمل معهما.
في اواخر العام ؟117١, اعتقلت مع عدد من
الاصدقاء بتهمة الانتماء الى المجموعة العربية -
اليهودية. وخضعت لتحقيق مدته 6٠ يوماً. * ثم اطلق
سراحي في اوائل 191/7 بكفالة مصرفية. أناء الآن»
عضى لجنة تنفيذية في حركة ابناء البلد - جبهة
الانصار.
خلال فترة اعتقال رفاقي,. قمت بشغل الفراغ
الذي تركه المعتقلونء على الرغم من كل اساليب
المحارية النفسية التي مورست ضدي. كل عامء
تقريباً. تقوم السلطات باعتقالي لمدة ١١ أو ٠١ يوماً.
بعد الحادث الذي تعرض له بسام الشكعة: ويسيب
تضامننا معه. فرضت علي الاقامة الجبرية في
عسفيا. وبعد سنتين انتهت فترة الاقامة الجبرية
وعدت للسكن في ام الفحم. منعت من دخول الضفة
الغربية» لأن السلطات كانت تدرك خطورة اقامة اية
علاقة جادة بيننا ا وبين اماي الضفة الغربية,
ومسرحية:؛ ومع رؤساء البلديات..
لقد التقينا مع محمد كيوانء اثر دعوته لزعيم
الثورة الطلابية في فرنسا لزيارة ام الفحم. تحدثنا
معه حول التنظيم» وبدأت العلاقة معه. على الرغم
من الاختلاف في وجهات النظر. كان نشيطاً في
النادي الثقافي في ام الفحم, وهذا النادي جزء من
ظاهرة «حركة الارض».
قبل ابناء البلد» لم يكن هناك سوي غسان
وحسن واإنا. احياناً نعمل سوية» واحياناً اخرى
تعمل بشكل منقردء. ولكن ضمن الرؤيا والتوجهات
عينها . متلا بعد وفاة عبدالناصرء. قمت انا باعادة
طباعة الميثاق على حسابي الخاصء ولكن توزيعه تم
من قبلنا نحن الثلاثة. وخلال جنازة عبد الناصر
الرمزية. تحدث حسن عن مآثر عبد الناصرء ودوره
القومي. كنا نشارك في المهرجانات الجماهيرية التي
كانت تقام من خلال الحزب الشيوعي الذي كان
يحاول ان يحتوينا ويضمنا الى صفوفه في تلك
المرحلة.
في العام 15177, انضم الينا عدد كبير من
الشبان» بينهم العامل والفلاح والطالب؛ وصارت لنا
قاعدة عمالية شعبية» وفتحت لنا بيوت كثيرة, لعقد
الندوات والجلسات فيها. وفي ذات مرةء كانت هناك
مناسبة حملة انتخابات الكنيستء وكان من
المفترض ان ترفع الاعلام الاسرافيلية في القرى
العربية واستقبال مندوبي ومرشحي الكنيست في
هذه القرى. بدأنا نفكر: ما العمل ؟ وكيف يمكن
التصدي لهذه الحملة ؟ اجتمعنا قبل الانتخابات
بسنة تقريباً لان الحملة الانتخابية تبداء في العادة,
قبل الانتخابات بفترة طويلة» وكان من المقرر ان
يحضر الى ام القحم لهذه المناسبة يغئال الون,
لافتتاح مدرسة فيهاء يُنيت يايدي عمال ام الفحم
وبأموال ام الفحم؛ ولكن على ارض مصادرة من قبل
السلطات.
قلناء يجب ان ننظم تظاهرة. الا ان الحصول
على ترخيص للتظاهرة مسألة صعبة, .لاننا لم تكن
تنظيماً رسمياً. وقررنا ان نعد منشوراً خاصاً لهذه
المناسبة:؛ ودعونا الى اجتماع عام ضم الاعضاء
كافة, وكتبنا المنشور. كان ذلك في شهر ايلول
( سبتمير) 157/7. وكان من بين اعضاء اللجنة
التنفيذية الذين ساهموا معنا رافع عبدالوهاب,
وفرج جبارين. رافع كان عاملاًء واكبر سنا منا » وله
تجارب كثيرة من خلال صداقته مع الحزب
الشيوعيء الا انه؛ في مراحل متأخرة. ترك العمل
العدد 217١-١١ أيار/ حزيران (مايو/ يونيى) 114177 لتْوُون فلسطزية 1,١ - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 170-171
- تاريخ
- مايو ١٩٨٧
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 4326 (5 views)