شؤون فلسطينية : عدد 174-175 (ص 97)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 174-175 (ص 97)
- المحتوى
-
خليل السعدي
الخدمات البلدية في عكا (معاريف. 11417//5/158).
كذلك اشترك في الاضراب معظم القرى العربية الدرزية. ففي قرية بيت جن كان الاضراب شاملاً, واقفلت
المحال التجارية, وامتنعت عاملات مصنع دلتا عن العمل وقررن السفر الى بيت جن للاشتراك في مسيرة الى
الزابود (منطقة زراعية تابعة لسكان القرية استولت عليها سلطة المحافطة على الطبيعة)؛ تضامناً مع المواطنين.
اما المجلس المحلي والمدارسء فان اضرابها ما زال مستمراً. منذ تاريخ ا 4ت
اما في قرية ابى سنان؛ فقد أضرب ٠١ بالمئة من الأهالي؛ على الرغم من الجهود التي بذلها رئيس المجلس
المحلي لافشال الاضراب.
وفي البقيعة, اقفلت احدى المدارس ابوابها بسبب عدد الطلاب القليل الذي حضر اليها. وامتنع قسم كبير
من العمال وموظفي المجلس المحلي من الذهاب الى العمل. وفرضت عاملات مصنع غال, في تيفن الاضراب على
المصنع؛ وعدن جميعاً الى بيوتهن في القرية (الاتحاد , 1541//15/50).
وكان الاضراب شاملا في الاحياء العربية في مدينة حيفاء حيث خلا وادي النسناس والاحياء العربية المحيطة
به, الا من نشيطي الاضراب. كذلك كان الاضراب شاملا في احياء الحليصة وعباس واللنبي» وني قرى منطقة
حيفاء الفريديس وجسر الزرقاء وابطن وعين حوض.
وقد ترك الاضراب اثره البارز في أماكن العمل في المنطقة, وخصوصاً في منطقة خليج حيفا ومنطقة الخضيرة.
وأصاب الشلل العديد من المصانع الكبرى في خليج حيفا بتأثير ضراب عمالها العرب عن العمل, واقفلت
الكراجات والورش الصناعية أبوابها (الاتحاد ودافارء 000
تضامن ف اللناطق الحتلة
تضامنت جماهير المناطق المحتلة منذ العام 1577 مع الجماهير العربية في اسرائيل. وأفادت مصادر نقابية
في المناطق المحتلة بأن العمال الفلسطينيين العاملين في الورش الاسرائيلية استجابوا لدعوة نقاباتهم واضربوا عن
العمل (الاتحاد , 1941//1/95). ونفت هذه المصادر الاخبار التي روجتها الاذاعة الاسرائيلية عما وصفته
فشل الاضراب في الضفة الغربية وقطاع غزة. وأكدت هذه المصادر أن الدعوة وجهت, فقطء الى العمال العرب
العاملين في المصانع والورش الاسرائيلية لاعلان الاعراب عن التضامن مع اشقائهم في اسرائيل: وان أية دعوة
لم توجه لاعلان الاضراب داخل الضفة والقطاع (الطليعة, القدسء 15417//5(/78).
وأصدرت اللجنة الاعلامية المنبثقة عن اللجنة العامة لقيادة الاضراب العام للجماهير العربية في اسراكيل
بياناً. في ختام يوم الاضرابء قدمت فيه تقويماً أولياً لهذا اليوم, وحيت فيه الجماهير العربية ومن تضامن معها
من الأوساط اليهودية الديمقراطية. وأوضح البيان ان الجماهير العربية أكدت, في هذا اليوم, بمشاركتها في
الاضراب؛ أصرارها على حقها في العيش بمساواة وكرامة في وطنهاء ورفضها التام لسياسة التمييز القومي وخنق
التطور التي تواصل انتهاجها حكومات اسرائيل؛ منذ العام 144 وحتى اليوم. وجاء في البيان, أيضاًء أن «يوم
المساواة» لن يكون الوسيلة ولا الخطوة الأخيرة اذا لم تستجب الحكومة لمطالب العرب في اسرائيل بالمساوأة
التامة. وهذه الجماهير, مع قيادتها الموحدة التي دعت الى الاضراب العام: لن تترك أية وسيلة كفاح مشروعة دون
ان تمارسها في سبيل تحقيق مطلبها بالمساواة (الاتحاد , 15417//1/58)
وكما هو متبع في كل مناسبة وطنية» فقد بعث عضو الكنيست العنصري مثيركهانا برسالة مطولة الى المجلس
المحلي في الطيرةء موجهة إلى كل العرب في اسرائيل» حاول فيها أن يشرح موقف حركته العنصرية من مطلب
المساواة. وجاء في الرسالة: «ما دامت تقوم دولة يهودية صهيونية, فلا يمكن ان تقوم مساواة بين اليهود والعرب,
نظراً آلى وجود تناقض بين الصهيونية. من جهة؛ وبين الديمقراطية والمساواةء من جهة أخرى». وجاء, أيضاً:
«ان كل صهيوني حقيقي لا يمكن ان يسلم بمبد! المساواة التامة للجميع دون فرق في الدين وألقومية؛ لأن هدف
الصهيونية هو اقامة دولة يهودية على ' أرض اسرائيل ' والاحتفاظ بأغلبية يهودية فيها. ولهذاء لا يمكن
41 ثؤون فلسعطنية العدد 174 21705 أيلول/ تشرن, ين الأول (سبتمير/ اكتوير) ) /ا4ة1 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 174-175
- تاريخ
- سبتمبر ١٩٨٧
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 59403 (1 views)