شؤون فلسطينية : عدد 156-157 (ص 33)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 156-157 (ص 33)
- المحتوى
-
بداية القرن اثاضي, حينما نشر كتابه ,اسمعي
يهودية في فلسطين لكي تكون, بدورهاء مقدمة ضر
الى فكرة العودة في مقالة تحث عتوان » الخلاص الثالث . ١1857 هيز فيها بين مفهومين:
الحردة القردية. والعردة الجماعية. وجعل الدودة بشكل فردي, تحني «ان على الانسان ان
يبتعد عن الطرق الشريرة ويتيب.. ما العودة الجماعية فتعني أن أسرائيل كلها يجب ان
تعود الى الارض التي هي ارث آبائنا. لاستلام الامر الانهي ولقيول تير السماء.!
كما استنبط معادلة جديدة للتفلب على الصعوبة التي تمثلها عقيدة المسسيح المنتظر.
زاعما ان الخشاط الاستعماري على مستوى البشرء.وف يديد السبيل للجيء اليد المسيع
ثم اتصرف الى وضع ما سمّاه «برنامج الخلاص الذاتيء لكي يقوم اليهود. نقسهمء بتحتيق
العودة الجماعية الى فلسطين*. وقد كان لافكاره تأئير كبير عن برنامج الحركة الصهيونبا
فيما يعد
وأصدر الحاخام البولوني تسفي هيرش كاليشر )1١419/4 - ١45( كثابه ,مطلب
اصهيون: سنة ؟1841. كتب قبيه عما ماه اليداية الطبيعية لاخلاص. ودعا المحسخم
والمتمولين اليهره الى تقديم المساعدات لاتشاء المستوطنات والمستعمرات الزراعية قي فاسطي
شركة للاستعمار تقوم بجمع الاموال لشراء الاراضي في فلسطين
اوروبا الشرقية فيهاة*؟
لقد تأثر المفكر الالماني موزس فس (1 180 181900) بالاقكار الثي نادى بها الحاخام
كاليشر والتي ضدذها كتابه المشار اليه. فاستشهد ببعض مقاطلع منه حيين وضمع كتايه «روما.
والقدس, الذي صدر في السنة ذاتها. وقد احتل هس مكانة مرموقة في القكر الصهيوني» اد
بعتبر الاب الحقيقي للقوء
مسالة «بعث الامة اليهودية إلى الحياة ثانية:, كتب: «يتوجب عاينا ان ذبقي فكرة/ البعث
السياسي لامتنا حية اولاً؛ وان نرقظ هذا الامل حيث بدا
الظروف السياسية في الشرق لدرجة تسمع بتنظيم عودة الدولة البهودية الى الحياة,
استكون هذه العودة يتأسيس مستعمرات في أرض اجدارنا ,11:1
ثم تعرض لبو بنسكر (1851 - 1831) الى المسالة اليهودية ودعا الى احباء القومية
اليهردية. وعلى الرغم من انه. في كراسه »التحرى الذاتي.. الذي الفه العام 18485 والذي
أصبح أنجيل جمعيات »احباء صهيون». قيما بعد لم يأت على ذكر فلسطين ,لكي تكون تلك
السلاد اليهودية المستفلة.. الا انه بعد ان تولى زعامة جمعيات «أحباء صهيون. في العام
1641, بعد مؤتمر هذه الجمعيات الثاني في دروسكينيكي» فقد تبنت تلك الجمعيات مسألة
تشجيع استعمار اليهود لقلسطين والاراضي المجاورة؛ عن طريق اقامة مستعمرات جديدة او
مساعدة المستعمرات القائمة!1")
رالى جاتب الصهيونية الديتية فقد شهد النصف الاخير من القرن التاسع عشر
محاولات لانشاء الصهيونية السياسية. وقد تزعم تلك المحاولات تيودور هرقسل. حيث اصدر
كتابه »درلة اليهود» في العام 1847. واصفاً اياه بأته .محارلة لايجاد حل عصري للمسألة
اليهودية. وقد تصدرت كتابه العبارة الثالية: . الفكرة الخي عالجتها في الكتيب هي فكرة قديمة
تتعاق ببعث الدرلة اليهودية.. ويحدد هرتسل اللشكلة اليهردية بقوله:: ليست مشكلة
اسرائيل؛ واقترم فيه اقامة مستعمرات
رورية ١للخلاص المنتظر. . وقد اشار الكلعي
0 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 156-157
- تاريخ
- مارس ١٩٨٦
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 22431 (3 views)