شؤون فلسطينية : عدد 156-157 (ص 35)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 156-157 (ص 35)
- المحتوى
-
ريأتي ماكس تررداى ١444( - 5؟15] ليدافع عن الصهبوتية السياسية؛ ويهاجم
المعاد ين لها. وكان نشيطا في بلورة الافكار الصهيونية خلال خطبه التي القاها أمام المؤتمرات
ال ويوتية | ي غدث. فيما بعدء من
مقومات الخشاط الحملي الصهيوتي ومرتكزات السياسة التوسعية على حساب الغير. ركان له
يم صياغة محكمة حول برنامج الؤتمر الصهيرني بتضدينه عبارة ٠ان غاية
يعتوف يه القانون الدولي.
ابعة؛ بحيث تضددت عددا من المفاديم الاساسية ||
أوسع تطاق ممكن وتبعاً لمتطلبات ظروف المرحلة, فافترح 7 الصويو: مشروعة الاي
ابتهجير تصف عليون يهردي على الاقل بغية تحقيق الاستيلاء السلمي على البلاد .. واعتيرٌ
الرقم المذكور الحد الادني اللازْم لايجاد اكثرية يهود. ممكن!' 1١ وقد يمم
اهتمامه شدلر الاعتراض القائل بان فلسطين لا يدكنها استيعاب اليهرد كلهم. ولذلك شدد
على أن فلسطين والاقاليم المجاورة لهاء توفر منسعاً يستوعب 1١ بين ١7 - 15 مليوناً من
السكان. ولكن لم يحدد المعنى الحفيقي من عبارة »البلاد المجاورة. في كتاباته هذول' 1
اما حاييم وايزمان ( ١558-1894 فقد سار على نهج معلمه الأول هرتسلء حيث قام
بالتوقيق بي العمل السياسي والعمل الاستيطاني في فلسطين. لقد حاول تبسيط المشكلة في
خطايه امام اجتماع صهيوني عقد في باريس؛ في نيسان ( ابريل ) 14314: يقوله: «مناك بلد
أخرىء هناك الشعب اليهودي. وهو يدون يلاد
أذن؛ فمن الضروري وضمع الجوهرة في الذاتم؛ الي جمع الشعب في الارض,!”'!. وفيى خطاب
آخر ألقاه في العام 131: قال: »يعتقد البعض باته يتوجب على اليهود الحصول على دولة
بهودية على غرار البولونبين واليوغسلافيين وغييهم: غير انه في هذد الحالات جميعاً هناك سكا
مقيمرن ولم تستدع الضرورة سوى اقامة بنيان سياسي. فقيل ان تتمكن فلسطين من التحول
الى دولة يهودية ثسقد عينا الضرورة ايجاد اليهود الساكذين هناك.51؟1
كما ان فلاديمير جابوتيفسكي ٠ 1840( 155), والذي خرج من المنظلمة الصصهيونية
العام 158 ليؤاف الثقمة الصهيونية الجديدة. كان متاثر بالرؤيا التي خلقها ماك
تورداي احد رواد الصهيونية الأوائل؛ والذي تفرض على معتنقي الديانة البهودية, أن
يصبحوا اكثرية في فلسطين مهما كان الثمن, حتى لا يبقى الوطن سراباً رتذهب الأماني ادراج
الرياح. وقد عرض جابوتينسكي في المؤتمر التأسيسي للمنظمة الصهيونية الجديدة التي
انشاها. للشروع السنوات العشر الذي يرمي الى تقل حوالى «ليون ونصف المليون من معتنقي
الدياثة اليهودية من مختلف بقاع العالم من أجل ترطينهم في فلسطينا؟"٠
وباختصار. يمكن القول ان الببان الصادر عن .الصندوق النأسيسي لفلسطين (كيين
هايسرد) في العام 117 عند انشائه, لخص الفكر الصهيوني في تلك المرحلة, فيما يتعاق
بحوضوع الهجرة؛ حيث جاء فيه: .ان الانتداب على فلسطين, وهو تعهد وتحد في أن؛ أوشك.
أن يصبح جزءا من قانرن الامم [ميثاق عصبة الامم]. لقد حانت لحظة تركيز الجهد اليهودي
علي بناء صرح الوطن القومي البهودي... ان غرض كبن هايسود هو توطين فلسطين باليهود
وفقاً لخطة رائعة التنظيم وياعداد متزفيدة؛ وباستعرار. وتمكين عمليات الهجرة من دون
اتأخير... فلم تعد ابواب فلسطين مغلقة من الداخل. والمفتاح في يد الشعب اليهودي,1* "1
اسمه فلسطين. وهو بدون شعب. ومن نا.
14 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 156-157
- تاريخ
- مارس ١٩٨٦
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 36097 (2 views)