شؤون فلسطينية : عدد 126 (ص 87)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 126 (ص 87)
- المحتوى
-
الأساليب الشرعية التقليدية في مناهضته.
وفي المقابل2» لايستدل من حياة القسام وحركته' السرية أية مراهنة2. مهما كانت
متواضعة: على الأدوات النضالية التي اختبرتها القيادة التقليدية في تجربة الجمعيات
الإسلامية المسيحية: والمؤتمرات الفلسطينية وأخيراً الأحزاب: ولاعلى أساليبها
الشرعية في اطار الانتداب. فطريق القسامء كان يختلف جذرياً مع الحركة الوطنية
الفلسطينية: بجناحيها الاصلاحي والرجمي
مدرسة البرج الإسلامية 19575 1١9750
منذ وصوله في صيف ١552١ء وحتى افتتاح «مدرسة البرج الإسلامية», عام 2,١557
لم يمارس الشيخ عز الدين القسام عماد في مدينة حيفا. وانما كان وأتباعه يعيشونء مثلهم
مثل عشرات المناضلينء على دعم أهالي المدينة وضيافتهم. ولفترة من الوقت استضيف في
منزل عبد الفتاح الخطيب(" '. وكان يتردد عليه الشيخ محمد حنفي” ٠ ثم سكن في بيت
الحاج عبد الواحد الحسن الملقب بالمسمارء في حارة اليهود**. حين جاءت زوجته
وأولاده.
دعته «الجمعية الإسلامية» في حيفاء المشرفة على اوقاف المدينة «بصورة مستقلة
ومنفصلة عن الأوقاف في القدس»72), الى التدريس في مدرستين للاناث والذكورء «فدرس
أولاً في مدرسة الاناث الإسلامية» ودرّس ثانياً 1 مدرسة لبر الإسلامية»(*):- وكان
متوسط أجره الشهري «ما بين 4 0ه جنيهات»()
وحرص 'القسام, استناداً الى أقوال تلاميذه في. مدرسة البزج' ٠ على أن يلفت نظر
الطلاب, الى الدور المستقبلي الذي ينتظرهم. فكان يسأل الطلاب عما يريدون أن يكونوا في
المستقبل. «وكان الطلاب يتيمنون بمهن: آبائهم الا واحداً قال انه يريد أن يصبح قائداً
مسلماً يعمل. في سبيل الل والوطن: فشجعه الشيخ حتى لفت نخاونا» ددا تعمد أنه من
دعاة هذا الخط والسبيل»(").
كان قليل الكلام, هادئاً: لا يستخدم العنف في تدريسه «على خلاف: طرائق المعلمين
في زمنه. كان يحمل عصاً لكنه لايضرب بهاء(8).
كما جرب القسام.:المسرح المدرسي لتقريب الطلاب من فكرته .حول قادة الجهان.
ففي نهاية..كل. سنة». كما يذكر ابراهيم السهليء «كنا نمثل رواية: ومثلت ف ارواية
صلاح الدين الأيوبي. ومازلت أذكر صرحة زوجة رئيس - الحامية في حطين وإسلامتاه, '
وقول صلاح الدين عندما جاءه الخبر' ايه حطين سترين العجب 217 (*)
'وفي عام 1574, ضمنت «الجمعية الإسلامية» المدرسة الى الشيخ. السوري كامل
القصاب. «فتصرف بمنطق تجاري؟ اذ اخرج الأيتام. والفقراءء الذين كانوا يتعلمون مجاناً,
تحت شعار من لايدفع لايتعلم»(('). ورداً على ذلك..قامت مظاهرة في حيفا تستنكر طرد
# وصفه محمد تمر الخطيب قائلا. كان قصيراً. نحيف الجسم, أسمر اللون, يلبس على رأسه عمة
صفراء على طربوش.
- بيت في الطابق الثاني, يصعد اليه بسلم من حجر.
1م - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 126
- تاريخ
- مايو ١٩٨٢
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 36099 (2 views)