شؤون فلسطينية : عدد 127 (ص 122)

غرض

عنوان

شؤون فلسطينية : عدد 127 (ص 122)

المحتوى

هى الموحد بين اتؤاع غنائية# ام ان الاجواء والطقوس التي دُؤدى قيها هذه الاتواع هي
الاصل؟ ولهذا ا التقاري هو قارب 3 الشخل فق وليش في الشكل كله اعني أن بناء
النص وتركيبه. بين هذه الانواع: يختلف من نوع لآخر. ّْ
راجعا:, اشرنا. الى .ان. يسرى جوهرية عرنيظه. لم تشر الفوع 0 الجفراء اية اشارة
ولكننا حين نجدّق:في. الانواع .الفنائية الاخرىء نتوقف . امام. اشارتين. هامتين: احداهما
تقول ان اغنية «عاليادي»... «اشتهرت .انان الحرب العالمية الاولى»(*"). اما الاخرى. فهى
ان يسرى جوهرية تقدم اغنية تحت اسبم «هيلا للاليّة»: ْ
«هيللا للاليّه وهيلا للاليه 200 وعيني يالبنيه ‎١‏
جسر الحديد أنيبرى ا من دوس جلي(" 0
الاشارة ادك :تجعلنا نصل الى ان «عاليادي» حديثة, .وبالتالي 5 شقيقتها المتولدة
نهاء لحنهاء يفترض ان تكون قد اشتهرت, بعدها وليس قبلها. اما. الاشارة. الثانية
فتجعلنا سال حول كلمة «هيلا للاليه» ‎١‏ و ليست قريبة من «هلاليه, 2 نتذكر بني
هلال مرة أخرىء والاغنية تذكرنا باغنية «يما مويل الهوي» ولجنها 'يذكرنا بجفراء وبالتالي
تعود مقولة اصل جفرا الهلاليّ: تطرح مرة اخرى. ا
ان الامر مع الاشارة الثانية لايبدل من الامر شنيئاء لان المسالة تتعلق باللحن
وليس بالنص. المستقل «جفرا وياها: الربع». اي اننا نعود الى تأكيد مقولة ان اللحن
الجفراوي قدي بلا شك ولكن لا يوجد ما يؤكد ان الاغنية نفسها جفرا' والتي اصبحت
ذوعا مستقلاء لايوجد ما.يؤكد انها قديمة. ويؤكد ذلك ان تعاليادي» اذا وافقنا انها ظهرت ظهرت
في الحرب العالمية- الاو فمعنى ذلك ‎١‏ ن الجفرا تلتها: “ويؤكد ذلك ‎١‏ |:مفن عاشوا في
فلسطين لم يسمع ب «جفرا وياها الربع» قبل. الثلاثينات. ,
بعض نصوص الجفرا الشائعة!'") 9 م
نسجت على منؤال جفرا. وتجدن الملاحظة: هناء .ان المكان في. النصض يساغدنا على معرفة
مصدرة : : ‎١‏
‏ل دا 1 مفترا وينافًا الرَبِعٌ 0 سف م #ههفة > |/ 93 : 0 5 ا
م عع الجن( / 1 1 ئَْ 00 ويا ين يداود 3 000
0

هو جزء من

شؤون فلسطينية : عدد 127

تاريخ

يونيو ١٩٨٢

المنشئ

منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث

مجموعات العناصر

Generated Pages Set

Periodicals دوريّات