شؤون فلسطينية : عدد 127 (ص 137)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 127 (ص 137)
- المحتوى
-
وحولي سباع الفاب متخوبين . محمد سعد يا زهرة الايطال
في الوقعة هذي رحنا مأسورين وقعة عظيمة تشيب الاطفالٍ
وقبلت اتزيبا يزي النساوين ش حتى من الاعادي انجي حالي
ثانيا اعتقد ان طبع كتاب الجفرا. لاحمد عزيز قد تم بين عامي 2,١1551١3 1١955٠
ن الشعر الشعبي لم يكن يطبع في كتب (الزجل المؤلّف من اشخاص معروفين) وان
13 الجفرا ربما كان من الكتب القليلة في مجال الزجل التي طبعت في فلسطين. ولم يكن
امامنا اية نسخة تثبيت طبع الكتاب سوى رواية المؤقلف نفسه الذي لا يمتلك أية نسخةء
وروايات اهالي كويكات الذين لاا يمتلكون اية نسخ من الكتاب. ولكن لدي اثبات قاطع على
صحة مايقول احمد عزيزء هذا الاثبات جاءني بالصدفة: يقول سعود الأسديء الشاعر
الشعبي الفلسطيني: «...لم اعثر خلال تنقيبي عن كتب الشعر الشعبي عندنا [يعيش في
الناصرة]ء الا على كتاب لاحمد حسن عيد العزيز من كويكات قضاء عكا والنسخة بدون
تاريخ وقد طبعت في عكا الا ان فترتها تخمينا قد تعود الى اواخر الثلاثينات»* وشهادة
سعود الاسدي تؤّكد ان اغنية الجفرا قد ولدت في اواخر الثلاثينات. اما طبع الكتاب
فاعتقد انه حدث يعد ذلك.
ثالثا س ان محاولة احمد عزيز مؤّلف الجفرا الايحاء بان الجفرا كتبت عن امرأة
خيالية, وانها تشمل نساء عدةء هي محاولة للتغطية على القصة الحقيقية. ولكن الرجل
يرفض الخوض في هذه القصة الحقيقية لاسباب تتعلق بالتقاليد القروية الفلسطينية
المعروفة. ولا اعتقد ان الرجل ينفي وجود قصة حقيقية لسبب اخر. ويضاف الى هذه
النقطة, انكاره لبعض النصوص وقوله: انها ليست 57 تأليفه رغم تأكيد اهالي كويكات
لها اعتقد ان هذه النقطة. مرتبطة بالقصة نفسهاء ذلك ان بعض الابيات توحي وتؤكد
صحة القصة: ا0 ا
ن وياما | الربع 0 وتصيح 20١ دلوني
ن كان الجيزي غصبٌ في البين دلوني
2 هيّ حلال من الله ابنت توخذ عُريًا
رابعا هناك اختلاف طفيف بين رواية النص من. شخص .لآخرء لكن::الجى العام
يقترب من رواية مؤلف الجفرا للنصوصء اما بالنسبة للنصوص نفسها فيتخللها الضعف
في الصياغة احياناء إوتكرار كلمات القوافي احيانا اخرىء وتكرار بعض الصورء والتأثر
بالشائع من المعاني السائدة في الشعر العامي الفلسطيني وهذا أمر طبيعي. وقد رأيت
اثيات النصوص كما هي نظرا لقيمتها التاريخية. 1
4 م خلاصة
ولدت اغنية «جفرا وياها الريع» ف قرية كويكات قرب عكا حوالى عام ١ على
* حوار بالمراسلة مع الشاعر الشعبي سعود الاسدي اجريته معه اثناء اقامتي في صوفياء عاصمة بلقارياء
ومؤرخ بتاريخ ,. ويعيش عولد الاسدي قُ مديئة الناصرة, وفنق أبن الشساعر الشعبي
ابو سعود.: زجال الثلاثيتات.
1 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 127
- تاريخ
- يونيو ١٩٨٢
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 6868 (5 views)