شؤون فلسطينية : عدد 128 (ص 98)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 128 (ص 98)
- المحتوى
-
بالرجولة. اذن. هم ينحثون عن هذه الأشياء ولكنهم ضيعوها..حين ضيعوا ؛ فلسطين: ولن
دضلوا :اليها. يسعيهة. .الى الكويت: يل.:انهم. بهذ بهذا :يزد ادون : بعداً عنها...انّ هؤلاء الأبطال
يخوضون "تجربة. البحث عن. قيمة أصيلة ضيّعوها في خضم: هذا. العالم :المتدهور «عالم
التجارة. والتهريب»...ان:افلسطين هي القيمة. الأصيلةء. وهم وأعون ذلك يم لاايستعون
للوصول اليهاء ولذلك فان مسيرتهم محكوم عليها بالفشل. 1
يبحت بد الخيزران عن أثالء عن اللزيد من امال ولكله يعلم أن ! كداساً منه
لايمكن. أن ترجع :له رجولته المفقودة. ولا حلمه بالمرأة.. المرأة. التي. ترمز. الى كل مااهى جميل
الى .السعادة. والرضى .عن النفسء الى الاكتمال. .:لذلك: افان اتجريتة تكشف: لنا.عن تدهور
هذا الغالم.وفقدانه لقيمه الأصيلة. 0
..ويبحث سعيد.س. عن ابنه في اسرائيل. وهى يعلم. أنه لايمكن أن يجده أن الأبواب
:«يجب أن تفتح.من. جهة. واحدة». ولكنه يواصل: التجرية ويصل الى النهاية الفظيعة2» وهي
أنّ:ابنه أصنبح عدوة: كما يبحث. الأعمى والأطرش عن' البضنر والسمع عند؛ عبد العاطي
ويكتشفان -الوهم المعلّق على الشجرة يزيف. أحلام .المقهورين: :أمّا حامد فيبحث عن الضفاء
والطهن عند أمّه. التي يمكن أن: تكون .قد تزوجت .هي. الأخري: ان هذه ! التجارب محكوم
عليها بالفشل»..وهي بذلك: تساعد. على فهم الواقع ومعرفة اشكاليتهء انها عالم مصفر
يفضح 'سمات العالم. .الكبير: وواضح أن غسان “كنفاني اعتمد. في. .هذه الروايات. مط
التجربة التي تبني بناءاً. تصاعدياً يفضح الواقع* ويؤول الى:كشف القناع عن استحالة
الوصول .الى الغاية . المقصودة وينتهى. بفشل: التجربة». وهذه: السيرورة. هئ هي. التي تكون
الحبكة في هذه الروايات. ا لية
أمّا الزوايات. الباقية» والتي ' سميتها..بالروايات الملحّمية,..فهي لاتكوّن عالا مغلقاً
ولا تقوم على تجربة. فرديةء.وانما هي رؤايات .تجعل البطل .أكثن ا التحاماً بالحداة, الجماعية؛
وذلك .أنْه.. عن خلاف الروايات السايقة»: لايبيطن سمات الحياة ولايتقمّصها في تجربته بل
هي معطاة.له يتعامل معها كعامل خارجي واضبح المعالم: منفصلٍ عنه.. والبطل لا يغامر
مغافرة باطنية. وليسنت له. مشاكل وعي .أو تصادم مع اقيم الغالم:. أنه يفهم العالم ويحاؤل
«السيطرة: عليه .وهو يعرف طريقه. أمّا .العقبات التي تعترضه. .فهي. عقبات. خارجية لاتزلزل
كيان وله. الحضانة. .النقسية: الكافية لمجابهتها والانتضار عليها؛: وهو واع. بما يريد وقد
انتهج . الشبيل .الموصلة: .لذلك, لاتحدث. المغامرات فيه تموّقاً 'نفسياً و«الغاشق» يمشي عل
.الثار اق «أم نسعد» تبعث انابنها..للموت.. دون أن يتألم أي :منهماء .لأن في ذلك .تحقيقاً
لذاتيهما. انّ المغامرة لاتدفع :بالبظل .الى 'النهاية. الفاشلة بل ترفعه الى .النصر المحتوم: لأنّ
اتحريته:ليسنت ' تجرية فردية.يل هي تجسيد. لالتحام .مصير الفرد.بالمجموعة؛ وهذا الشكل
الايخلق من.حياة البطلرعالاً مغلقاربلاايجعلمرايميثق. .الحياة ,العامة التي يقدمها له المجتمع
المحيطايه) + ن'
تعيش «أم سعد ذ ف المخيّم و تمي بها :مشاكل الحياة ١ اليومية التي يمكن أن تم بي
امرأة ف جيم من. الكيفات»: وتواجهها «امواجهق المتيؤةة + من 'الوعي : الغام| المنتشر في
5 ره :والذي :يستمد :قوته هن
ذلك الانفتاح عل الواقع:. أمّا «الغاشق»: .فيلتجم بالحياة ؛ الجماعية عبر . التاريخ وعبر
ع1 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 128
- تاريخ
- يوليو ١٩٨٢
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 22437 (3 views)