شؤون فلسطينية : عدد 129-131 (ص 552)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 129-131 (ص 552)
- المحتوى
-
السياسية والالتصادية والاجتماعية.
يمن املاح أن جهرد تك اللجنة تتصف
بالتكامل والفهم التقدم لعمئية مكافمة الأه
قبالاضافة الى تعليم مهارثي القراءة والكتابة.
ثئمية اجتماعية وتطويراً للوعي الوطني» رتوعية
ية. وقدرياً على مهن مختافة
تستجيب للحاجات الاقتصادية لسكان الناطق
المحلة, أي باختصار: أنها عبلية دمع الدارس
بالخشاط الاقتصادي والاجتماعي لمجتيعة واتهاء
هامشيته.
أن هذه التجارب || التواضعة في
مجال مح الأمية تطرح جملة من الحقائق مها
(١].صعوبة النضال في اللجال الثقانيء يما في
ذلك محى الأمية. في ظروف الصراع الفسكري
الستمر وحملات الابادة الثي تشنها الصبيينية
والامبريالية الأميركية ضد الشعب /!
أن الصراح من أجل البقاء يتطلب ابتكار شكال
جديدة من النضال الثقاق رخاصة في مجال مجى
الآمية بعيدة عن البيروقراطبة وأكثر اعتماداً على
البادرات الجماهرية, وابتكار الوممائل الجديدة فق
ظروف العدوان العسكري. الستمر (تجرية
بية لطاع غزة).
إب) لقت دلت تك التجارب أن ديمقراطية
الععل التربوي في مجتمع ترنب
بديمقراطية العمل السياني والاجتماعي فيه. وأن
نظاماً سياسياً لا ديمقراطياً لايمكن الا أن
يسعى لتخليد أمية الجماهي رأن مكافحة الامية
تريوياً ممضاً؛ بل هي في
الديجة الاولى جهد سياس شعبي وارادة
جماهيرية.
ا(ج) لا بد أن تستند حملات محر الأمية الى
فلسفة تريرية راضحة تحدد ملامح الإنسان الذي
انريد تكريتهء وبالتالي» فان الحديث عن مح
الآنية الحضارية يقودتا الى طرج التساؤلات
التالية.
0 ما هى الفرق بين الأمية الثقافية, والامية
الحضارية, والتحديث وممر الامية كسبيل لتحرير
الامي من دونيته الاجتماعية, ويؤسه الاقتصادي,
وللجتمعي» وهل عمو الامية عملية تحضير
أم تسيير ودمج في بيئة اجتماعية معيئة ذاث قيم
سياسية واجتماعية محددة.
0 وهل الإنسان الآمي غير متحضر؟ وهل لا قيمة.
واجتماعية متخلفة تولد الأنية كل بدمء
اتصحع مسارها من خلال حملات محى أمية
أن الاجابة الجزثية على هذه الاسئلة. تترضع
من خلال التقدم البطيه الذي تتجزه حملات محي
الامية في الويطن العربيء والاتجازات التواضعة
التي تقدمها تلك الحملات:
د عدنان عبد الرحيم
لقن - هو جزء من
- شؤون فلسطينية : عدد 129-131
- تاريخ
- أغسطس ١٩٨٢
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Not viewed