شؤون فلسطينية : عدد 138-139 (ص 125)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 138-139 (ص 125)
- المحتوى
-
الصهيونية
نشأتهاء فكرهاء مماررستها
صالح زهر الدين
قبل التطرق إلى نشأة الحركة الصهيونية والخطوات التي اتخذتها للوصول إلى تحقيق
اهدافها الاستعمارية» لا بد من الاشارة إلى تعريف كل من «اليهودية» و «الصهيونية» لأن الكثير
من المعنيين بالأمر ومنهم عرب ايضاء لا يميز بينهما على الرغم من الفارق الكبير بين الحركتين.
«فاليهودية» ديانة مشتقة من «اليهوب». وهم من سلالة ابراهيم الخليل الذين كانوا يسمّون
بالعبرانيين ثم بالاسرائيليين. حيث هاجر ابراهيم بجماعته الكلدانية حوالي سنة 18١5 ق.م. من
'جنوب العراق (أود) إلى أرض كنعان:ء التي كان يقطنها الكنعانيون: وأطلق عليها اسمهم (وهم
قبائل عربية هاجرت إلى هذه الارض من الجزيرة العربية في الألف الثالث قبل الميلاد على أثر موجة
القحط والجفاف التي اجتاحت تلك المنطقة في تلك الفترة). ومنذ لك الوقت سمّي جماعة ابراهيم
بالعبرانيين!(١). بيد ان المرجح, أن تسميتهم بهذا الاسم (العبرانيون) كان نتيجة عودتهم من مصر
بعد أن طردهم منها الفرعون رعمسيس الثاني عام ١510 ق.مء عندما عبروا نهر الأردن إلى أرض
كنعان. وهذا دليل كاف على أنهم غرباء طارئون على فلسطين؛ حيث دخلوا أريحا ودمّروها على من
فيها وما فيها انطلاقا من وصية إلههم يهوه لقومه: : «إذا دخلت مدينة لا يفتك ان تقتل سكانها
بحد السيف, وأن تستاصلهم أطلّة الدم. وأن تبيد كل ما يكون في تلك المدينة» وان تذبح
بهائمها»9؟)
اما «الصهيونية» فهي حركة سياسية عنصرية استعمارية استيطانية من مخلفات الفكر
الاوروبي القومي التوسعي من نهاية القرن التاسع عشر. وهي «مشتقة» من كلمة «صهيون» (وهو
اسم جيل في القدس) ومعناها الارض الموعودة أى الارض المقدسة»(”) . واول ميتد ع لكلمة
«الصهيونية» كان «ناثان برنبوم» 01 . آما ف فيما يتعاق بفلسطين» فإنها سميت ت بهذا الاسم نسية
الغربية لأرض كنعان واستولت على غزة ة وعسقلان وأسدود: فاكتسبت هذه ذه الرقعة الساحلية ١ منذ
ذلك الوقت اسم فلسطين نسبة إلى هذه القبيلة الايجية التي حلّت بها(».
هذا ويبصور الصهيونيون عن طريق أجهزة الدعاية ووسائل الاعلام التي يملكونها أن
لشُوُونَ فُلْسبطيزْية العدد ١8 - 184. أيلول / تشرين الأول (سبتمبر / اكتوبر) 1444
1١ - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 138-139
- تاريخ
- سبتمبر ١٩٨٤
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 10255 (4 views)