شؤون فلسطينية : عدد 140-141 (ص 123)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 140-141 (ص 123)
- المحتوى
-
يا هلي يا فلي لا يصلح لكم حالي
وشو عماكم عن ابن العم واخالي
وبعد الفراغ من «الترويدة» يستمر الغناء والرقص د اخل البيت والدبكة خارج البيت حتي
منتصف الليل» حيث يكون التعب قد أرهق الجمهور وحيث يكون التجاوب مع معاني الغناء كبيراً.
وحيث يطفو على وجوه الجمهور الانشراح والفرح وتغيب كل الهموم والمتاعب. بعد كل ذلك تهتف
احدى الحاضرات قائلة: العروس نعست, الله يعطيكم العافية, عقبال المعتازين عندكم, فيتوقف
تدريجياً الغناء والرقص والدبكة, ويبدأ الجمهور بالانصراف وتنتهى «سهرة العروس».
سهرة العريس
هناك تشايه بين سهرة العريس وبين سهرة العروس كما أن هناك فوارق. أما التشابه ففى
حضور جمهور المدعوين الى دار العريس مساء السبتء والقيام بالرقص والغناء والدبكة مع
اختلاف نسبي في الأغاني اذ لا «جلاوة» ولا «تخدير» ولا «ترويد». والعريس يكون جالساً عادة
على. «صمدة» والفتيات يرقصن أمامه على قرع الدربكة والتصفيق الايقاعي مع الغناء, وأحياناً
قليلة يشارك بعض الشباب بالرقص. ومن الأغاني التي تنشد عادة للرقص:
ومعظم أغاني الرقص التي مر ذكرها في سهرة العروس تردد في سهرة العريس, كذلك
الهاهات مع فارق في المضمون يتناسب مع العريس كرجل. وعلى سبيل المثال:
اوها عريسنا يا أسمر
يا أبو الثوب الأحمر
يا بوعيون السود يا مزين المحضر
أويها عريسنا يا أبيضاني
يا قضيب فضة يا غصن البان
ما خابت أمك في ليالن جابتك
جابت أمير يواجه الحكام
أما خارج البيت فتنتشر حلقات الدبكة بكل أنواعهاء «الشمالية»: «الكرادية»: وهما الأكثر
شيوعا ثم «الطيارة», «الصويلية», وأحيانا «الشعراوية», وتكون على أنغام المجوز أو الشبابة أو
1١ - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 140-141
- تاريخ
- نوفمبر ١٩٨٤
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 10632 (4 views)