شؤون فلسطينية : عدد 102 (ص 125)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 102 (ص 125)
- المحتوى
-
الجمالي ؛ هذا الضعف الذى يتبدى في تكرار العلاقات والشخصيات , وفي انتقاء الصراع ,'
أيتى بدت روايات جبرا وكأنها رواية واحدة”, وبدت شخصياته شخصية واحدة ؛ فالنسيج
لروائي لدى هذا الكاتب ؛ وفي كل الروايات قطعة قماش بلون واحد فقط . سواء أكانت
الشخصية بدويا مثل توفيق خلف في « صيادون في شارع ضيق » أم تاجرا مثل وديع عساف في
و السفينة » او امرأة مثل « مريم الصفار » في « البحشعن وليد مسعود » او كاتبا مثل
« امين » في « صراخ في ليل طويل » , سواء أكانت بهذا الوضع او ذاك » فلها الميزات نقسها
وطريقة السلوك والكلام والثقافة نفسها , ان الجوهر واحد , وهو جوهر شمخصية البرجوازي
المتعلم «ثقافة ؛ غنى ؛ مغامرات »٠ ان هذه الشخصية التي يقدمها جبرا ابراهيم جبرا تطرح
مسألة النموذج في الفن الروائي بعامة .
يقدم النموذجي او النمطي في الشخصية الروائية » استقطابا وتكثيفا لجوهر الشخصية
الاجتماعية المراد تقديمها » أن هذا التكثيف وهذا الاستقطاب يتطرفان حتى يصلا حد
[النهاية » اي النهاية القصوى لصفات طبقة , شخصية ما في مرحلة تارخية محددة . فدون
كيشوت بتطرفه هو التكثيف النهائي لشخصية الحالم وراقض الواقع » ودون جوان هو بتطرفه
في العشق ٠ تكثيف للعاشق: , والطروسي في رواية حنا مينه « الشراع والعاصفة » بتطرفه في
المغامرة والحياة هو التكثيف للروح الشتعبي .ليست الشخصية النموذجية حاصل جمع رياضي
لميزات طبقة اى مجتمع او خلق , بل هي الجوهري ٠, والجامع المكثف لشخصية جماعة ,
طبقة خلق . ان ما يبدى استثنائيا في الشخصية النموذج هو نوع من الاستثناء الذى يثبت
القاعدة ؛ فمحاربة دون كيشوت لطواحإن الهواء استثناء والرمز الذى يدل على القاعدة في مثل
.هذه الشخصية , الا وهي عدم رؤية الواقع , نتيجة رفضه .
اذا اخذنا صفات شخصيات جبرا ابراهيم جبرا الاساسية رجالا ونساء ( الغنى .
الثقافة , العشق )», . وضح انها تنمذج نمط الشخصية البرجوازية المتعلمة واذا دققنا فى
تقافتها , تبين لنا انها تمثل نمط الشخصية المثقفة « ثقافة غربية » في مجتمع متخلف , والان
نتساءل : هذه الشخصية ما هي علاقتها بالمجتمع العربي » وهل تستطيع ان تكون شخصية
عربية نموذجية ؟ هل تستطيع تمثيل واستقطاب قضايا المجتمع العربي ؟ ان الشخصية الثي
يراد لها ان تتمثل حالة.اى نمطا أى وضعا اجتماعيا ما انما يجب. ان تعكس , في وضعها
. ومعيشتها ووعيهاء نمط حياة ومشكلات واشواق المجتمع الذى تنبثق منه ( لنتذكر شخصية
كمال عبد الجواد في ثلاثية نجيب محفوظ مثلا ) . ولكن ؛ وكما هومعروف فالاغنياء قلة , واقل
منهم ريما المثقفون » وخاصة في مثل ثقافة شخصيات جبرا ابراهيم جبرا » ان هؤلاء
الاغنياء المثقفين , العشاق يمثلون فئة قليلة من طبقة في المجتمع العربي ؛ والاقتصار على
عكس حياة هذه الفئة لا يستطيع ان يقدم شخصيات نموذجية , بل هو فقط عكس لحياة هذه
| الفئة اياها » والاقتصار على عكس حياة فئّة واحدة متشابهة , يفقد العالم الروائي عنصره
الاساسي الا وهو الصراع والشمول ويحوله الى عالمانشائي يلاغي ؛ يعتمد على اللغة الانشائية
وان كانت جميلة كما حصل مع جبرا ابراهيم جبرا . اضافة الى ذلك , ان هذا الاقتصبار على
فئة واحدة يقطع صلات العالم الروائي بالواقع . مقدما بذلك عكسا جزئيا لوضع فئة واحدة ؛ لا
تمثلا ديناميكيا لحياة المجتمع ككل , وهذا ما حصل مع عالم جبرا ابراهيم جبرا الروائي .
تقل - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 102
- تاريخ
- مايو ١٩٨٠
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 5119 (6 views)