شؤون فلسطينية : عدد 106 (ص 8)

غرض

عنوان
شؤون فلسطينية : عدد 106 (ص 8)
المحتوى
ويثقوا . من ثم . بقدراتهم ويتعاملوا مع الاخطار ومع ما حولهم بطريقة عملية .
مطلوب ؛ اذن : أن نؤكد على الدعوة إلى أن يحكم الفكر المواقف السياسية . وأن
يسهم في تحديد نظراتنا فيوجه عملية صنع المستقبل العربي كجزء من مستقيل عالمنا , إنطلاقاً
من إحساس قوي بمسؤولية الفكر ومسؤولية المفكرين في توضيح الرؤية وتحديد معالم الطريق
لجماهير شعبنا المناضلة ومن إدراك أهمية الوضوح الفكري في دفع حركة الثورة , ومن ثقة بما
يمكن لهذا الفكر أن يقدمه من أجل خير الإنسان في الوطن العربي وفي العالم .
ولا بد من أن نذكّر بأن الاستمرار في شق هذا الطريق » والالتزام بالسير فيه ليس بالامر
الشسهل في وقت لا تزال معالجة الآمور السياسية فيه تعاني من غلبة العاطفية عليها ؛ وفي وقت
لا تزال الكتابة السياسية فيه تعاني من تأثير السلطة المباشر عليها ؛ الآمر الذي جعل الكثير منها
أسير المدح والهجاء : فقلّت ثقة القارىء بها وزاذ تجرق النسلطة عليها .
إنمكان الفكرمن السلطة هومكان الرأس من لز ودوره الحقيقي أن يوجه السلطة
الوجهة الصحيحة . وأن يقف دوماً في القمة ليستشرف الصورة كاملة » ويتغلفل بنظراته في
الاعماق ليدقق اي فيوفر للسلطة وضوح الرؤية والعقل . وفي اللحظة التي يختل فيها
موقع رجال الفكر من الدولة ‎٠‏ يختل سير الجسم . وفي اللحظة التي يتخلى رجل الفكر فيها عن
دوره يخرج من داثرة العلماء الذين حفظنا لهم في تراتنا منزلة«ورثة الانبياء 6 .
الفكرة الثالثة تتعلق بارادة الفعل والقدرة عليه وموداها أن قيام الفكر بدروه » في
الحياة الإنسانية عموماً وفي الثورة خصوصاً يولد إرادة فعل تكون قادرة على تغيير الواقع
وعلى إيجاد حقائق جديدة . وتحكم منطق الفعل .
ن إرادة الفعل هذه التي تنتقل بالثورة من الموقف الرافض إلى مباشرة عملية ااتغيير
5 ومن ثم بعملية البناء . وهي تفاعل مع الوا بإستمرار في ‎٠‏ عملية : متحركة
كل هاما رونا لقا عل يقاء ابعش ف دائرة الرفض والقبول عن أن شعينا دل
في مناسبات كثيرة اثراره تجاوز هذه الدائرة ليختار موقف الفعل المبادر ضمن دائرة الإرادة
الفاعلة ليغير الواقع المر ويصنع المستقيل . وننبه إلى أن منطق الرفض ومنطق القبول
يلتقيان ؛ من وجهة نظر مجردة , في كونهما رد فعل على مبادرة من الغير . بينما يعتمد منطق
الفعل المبادرة الذاتية والتأثير ».من ثم على مجرى الأحداث . والثورة تعتمد هذه المنطق تعبيراً
عن ايجابيتها ..
إن إرادة الفعل هذه هي التي دفعتعجلة التقدم الانساني» : وهي التي تميز القادة القادرين
العملييت عن الافراد القاعدين المتحسيين ‎٠‏ ممن يحلسون في مجالس القادة وإن ن القدرة على
الفعل هي ف النهاية مقياس أساسي لضلاحية القبادة فإذا كانت النية الصاذقة عند
القائد أمزاً فهماً ؛ وكذلك رفع الشعارات ت التي تعبر عن هذه الذية ؛ فإن الاهم هو تخويل هذه
الشعارات إلى واقع وايجاد حقائق جديدة ‎٠‏ ونضرب “مثالا على ذاك: + المواقف التي تتحن من
قضية حيوية هي قضية الوحدة العربية فما أكثر الحديث الذي يتردد حولها .وما أقل الحقائق
7
تاريخ
سبتمبر ١٩٨٠
المنشئ
منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 22204 (3 views)