شؤون فلسطينية : عدد 107 (ص 136)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 107 (ص 136)
- المحتوى
-
«حامد» «ما تبقئ .لكم». وبين. ارتفاع. مستوى -الفعل الذي: حققه: «سبعد» ورفاقه دم استيعل)» .
انه:زمن «خالد».. ابن سعيد سن الذي يطمح .في الانضمام إلى المقاومة.- ش
البطل الغائب في هذه الرواية هو «بدر اللبدة» الذي كان أول من حمل 'السلاح في
منطقة العجمي .عام /551١,.والذي, استشهد بعد .ذلك بعدة شهوىء فظلت صورته معلقة
على حائط بيته. يعد رحيل أهله عنه.. وعلاقة شقيقه «فارس, اللبدة» بصورة ,الشهيد» تبدى
في البداية علاقة رومانسية.. . استعادة وهمية اللبطولة .الغائية. فقد جاء,هى الآخر إلى :يافا
من رام الله يعد احتلالها ليستعيد صورة أخيه. لكنه لم يأخذها. الانه اكتشف فيها فعلاً.
أكثر من علاقته الرومانسية بها. اكتشف انها جسر يريط بين الماضي والحاضرء وبين
الفلسطيني الذي 'ظل على. أرضه والآخر :الذي .في منفاه...غاد فارسن: إلى رام الله بدون
ا .5 «يحمل' اع الان» لص 05 :افها “هو البطل الغائبء ٠ يريط أيضاً
فيه . البطولة. 3 لح السلال. ولكته يأمل' في 7 0 ابنه امقالت . قد | حقق, اقراره,
فينتهي الى القول: «ارجو ن يكون خالد, قد ذهب. . اثناء غياينا» (ص 0
| ولعل بطل رواية «العاشق», هو طمو غسان ن كتفاني ؛ في رسم إملامح البطل الملحمي
في التاريخ الفلسطيني. :وريماء .لى قيض إلهذه الرواية أن تنتهي , لاستطاعت أن برسم بطلا
متميزاًء لا يكتسب تميزه من تفردهء وانما من قدرته على أن. يتمثل. بطولة .امة.
الذغئ أغية, 'ويجوده غائياً في الماظني, الا يط اعليتا 7 ذاكرة فردية؛ وانما هل تيغ الذاكرة
الجماعية للشعب التى"“تكسيه حورا ايطفى عن غيايه ١ بين '#صفحات ٠ الماضي. 0 ش
انه نموذج (البطل / الجماعة), فهو لا ينعم بفرديته الحظة, حتى في أشد الأشياء
فردية وخصوصية اسمه. فلا ندري ما اسنمه, لأننا عرفناه. بأسماء والقاب, كثيرة. دون أن
ندري أيا منها هو الاصل (قاسم, عبد الكريم: السجين 517. العاشقء حسنين) فهو
التعبير عن هؤلاء كلهم؛ ون غيزتم' لانه يمتص في داخله بطولة شعب بأسره ويعبر عن
53 يجيء احضو هذا ' اليظل,”منن: اليد اية!: 50 "بالغموض- 'والشرية,. ومترافقا. مع
الدفشة والتساول: : ع
' امي اليدء لم.يعرف. أحد. .في الغبسبية كيف جاء 0 اليها وسكن فيهاءدخلها إذات
كما تدخلها .الريح القادمة ,من الجبل وصار لتوه شيئاً من أشيائها الصغيرة ولكنه .ابد
لم يستمع .أن يكرن من بنادسها: لص )ل ظ 0
١ .رجل. غريب. خاصء يثير الغرابة لدى. الآخرين.. يبتعد' عن! الناس. الكنه. الا يفترب
عنهم, الانه في وحدته أشد. .التصاقاً البيهم» .وهى في ابتعاده عنهم يدقع ضريبة التصاقه
الأكثر بقضيتهم التي يدافع عنها.!. بد ما ٠ 000
8
حاولا - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 107
- تاريخ
- أكتوبر ١٩٨٠
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 7176 (4 views)