شؤون فلسطينية : عدد 110 (ص 60)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 110 (ص 60)
- المحتوى
-
وأخطر ما ف هذه اكسالة. هو أن «الجببة اللبنانية. أحذت من فكرة التوطين مجاك
رحبا لاقناع المواطئين بضرورية التجاوبي مع طروحاتها القائلة باعتماد الفيدرالية
أو الكونفيدرالية. وصولا إلى طرح فكرة «تحرير كل لبنان». وغنيٌ عن البيان أن أكثر من
طرف رسمي, شارك ويشارك في التحرك الهادف لتامين الأجواء لهذه الجبهة. ولحزب
الكتائب بالذاتء لتنفيذ المشاريع التي أقفصحا عنها مرارا وتكرارا.
نامناً: وأفضل تعبير عن التوجه الانعزالي في ما يتلق بالفلسطينيين, وبعلاقة الوجود
الفلسطيتي المسلح بالصراع اللبتائي: هو ما أعلته الشيخ بيار الجميل من أنه إِدْا حصل
التوملين في لينان «سيؤدي إلى خلل في التوازن الديمغرافق وسيؤثر على الكيان الوطني للبئان,
وعلى الكيان القومي للعرب... ويهذا: التوطين يخم لبنان صيتته النموذجية»('؟..
وبعد هذه المخاوف على الصيفة «النموذجية». التى اتخذتها الكتائب: والرجعية
اللينائية ذريعة لمحارية كل مطلب شعبي وكل ددهوة للتعاون مع الأشقاء العربء وياسمها
' فحت الذار على الحركة الشعبية اللبنانية ولي العمل لفدائي لفلسمليني وقامت المجازر
تصائع جديبية» ويحقيقتها. 1 3 ماءزال لبئان يدفع ثمتها من لحمة ودمة! يقول:
«لا خلاف بين اللبنانيين كلبنانيين. فليرفعوا الضغوط عن اللبئائيء وليرقعوا عنه السلاح
المسلطء وفو كثيل بالمودة إلى حياة التضامن والمحية في ظل وطن واحد سيد حل مستقل.
بأقل من أريع وعشرين ساعة. ولكن: مشكلتنا الكبرى أن المحاور لي الجائب الآخر مغلوب
على آمرهء وأصتح في حكم اللامرجود. وجل محلة حيئا المحاور الفاسطيني وأميانا المحاور
اليساري أو الخاريجي». ,.
ولم يكن من الصبعب أن يتبين للجميع. أني حوار هو الذي تريده الكتائب مع «الجائب
الآخره أو مع . «الجناح الآخره على حد تعبير بيار الجميل. إته الصوار الذي يدآ
بالرصاصضيات على .اوتوبيس عين الرماتة وواصل طريقه غبر مجازر :القثل والتهجير والتعذيب.
والتي لم تقتصر على «الفلسطيتيين والسوريين وساثر الفرباءه, ولم تقتصر أيضاأ على طوائف
معينة, وإنما دفع ثمنها أيضا عشرات الألوف من ال مسيحيين. إنه الحوار الذي بلغ واحدة
من أعلى درحانه في عملية تصفية مواقم ومقاتي كميل شمعون بالذات. إنه الحوار المتمثل في
الاقتحام الدموي لدينة افدن وفي اصبطياد الابرياء على حاجن البريارة على طريق
يروت - للرابس. 3 2 حال: فالكتائب وضغت: في كلمات يبسيطة أومحبرة. ٠ فناوين
الحوار الذي تريدة عر االجناح الأشرهء وعناوين الانتقاء الفروض أن يحسيل انين
الابنائيين: وأفمها؛ نوع عروبة لبنان, واغتماد «التعددية الحضارية» الثي تتهحول معها كل'
طائفة إلى نوع من القومية. ولبئان جَرْء من الحضارة الغربية ومن «العالم الحرء؛ ولا مكان
للفلسطينيين وللوجود الفلسطيني المسلع بصورة خاصة: وطرد قوات الردع العربية. ونام
وتطوير «القوات التينانية» لتكورن شي اليديل عن 'الجميم: وعن الجيش اللبناني الشرعي
بالذات. وي كل حال فيشم الجميل وعهه دعواث اللحوان مع المسلمين؛ يعد كل مجزرة تقوم
بها قواته. كما وه بعد كل مجزرة: دغوة للتقاهم والتعامل 3 العرب, وإنما بالطيع من
04 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 110
- تاريخ
- يناير ١٩٨١
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 10638 (4 views)