شؤون فلسطينية : عدد 112 (ص 18)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 112 (ص 18)
- المحتوى
-
ماضن جتائي من شأنه أن بعرض الجمهور للخطره (المادة؟). وكانث الفقرة الأآخيرة قد
أضديفت إلى القانون: أثر قيام. يعض اليهود؛ من ذوي الماضي الجنائي: في بلدان مختلفة
بالهرب من بلدانهم إلى اسرائيل والادعاء بأئهم مهاجرون اليهاء لتجنب ملاحقة القانون في
بلدانهم الأصلية لهم. مما ورط حكرمة أسرائيل في مشاقل دولية: اقتضت تعديل القائون
لتجنب حدوث مثيل لها في المستقبل.
كذلك نص قائون العودة على «أن اليهودى الذي قدم إلى اسرائيل, وبعد قدومه
أعرب عن رغبته في الاستقرار هيهاء يحق له طأنا هو في اسرائيل؛ ان يحصل على شهادة
مهاجي: (الادة؟ (()). كما أن بكل ييودي هاجر إلى أسرائيل. قبل بدء العمل بهذا
القانون, وكل يهودي ولد في إسرائيل, سواء قبل بدء العمل بهذا القانون أم بعده, فان
حكمه كحكم من هاجر وفقا لهذا القائون, (للادة؛).
وف التعديل رقم > للقانون. الصنادر سنة +5417١ وسع 'مضمونه ليشمل أيضاً غير
اليهود المتزئوجين محن: يهودء وأبناءهم وأحفادهم: وذلك باضافة المادة ١ - ١5 ([) إلى
القاثون, التي نصت على «أن الحقوق المخولة لليهودي: بموجب هذا القانون. والحقوق.
المخولة المهاجر يموجب قانون الجنسية لسنة 59د - 1485 [أنظر أدناه] والحقيق
اللخولة للميهاجر بعرجب أي تشريم اخنء تخول كذلك لولد اليهبودي وحفيدهء ولزوج
اليهودي وزوج ولد اليهودي وزوج 'خفيده؛ باستثناء الشخص الذي كان يهوديا واستيدل
ديثه باختياره». وفيما يتعلق بالمطالبة بالحقوق بموجب هذه الفقرة: دلا عبرة فيما إذا كان
قيد الحياة أم لاء وما إذا كان قد هاجر إلى البلاد آم لاه زامادة 14 - (ب)). وعرف
القانون, لقتضيات العمل'بمؤجبه: اليهودي بأنه «كل من ولد لأم يهودية أو من تهود: وهو
ليس من أبناء ديانة أخرى: (المادة آب): حاسما بذلك نقاشا واسعا حول مسالة ومن مو
النهودي؟ه, كأن قد احتدم في اسرائيل؛ في حينه؛ لفثرة غير قصيرة.
قانون الجنسية: وقانون العودة. المهم بحد ذاته: لاعتباره كافة اليهود في العالم
وانسباءهؤ مواطتين - مرشحمين في اسرائيل؛ يدق لهم الهجرة اليها رالاقامة فيها مني
شاوُواء اكتسب 'أهمية أكبى مع صصدور قاتون الجنسية. لسنة ؟الاه - 9م5115)
(وعدلء منذ ذلك الوقت "أريع مراث). الذي جعل الغودة المبرزر الأول للحصيول على
الجنسية الاسراشيلية. فقد نصت اللمادة ١ من قائون الجنسنية, كما عدلت سنة 1958"
على أن «تكتسب الجنسية الاسرائيلية بحكم العودة... والاقامة في اسرائيل... والولادة...
والولادة والاثامة في اسرائيل... والتجتس... والمنع». ويكتسب الجنسية بحكم العودة.
وفقا للمادة اء كل يهودي (أومتزوج من يهودي) «قدم إلى اسرائيل أو ولد ليها قبل انشاء
الدولة - اعتبارا من يرم انضاء الدولة... ومن قدم إلى اسرائيل بعد انشاء الدولة -
منحه الشهادة». كذلك منحت الادة نفسهاء بالتهديلات التي أدخلت عليهاء سنتي 1518
و5599880!. القاصر الذي كان أحد والديه, أو كلامماء قد تنازل عن جنسيته
الاسرائيلية: الحق في المطالبة بها عندما بِيلغْ سبن الرشد.
ل - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 112
- تاريخ
- مارس ١٩٨١
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 6868 (5 views)