شؤون فلسطينية : عدد 114 (ص 99)

غرض

عنوان

شؤون فلسطينية : عدد 114 (ص 99)

المحتوى

بالتكلس والبهرجة الفارغة. ولنقرأ ما يقوله نزار قباني عن فترة الانقطاع هذه وأثرها على
القصيدة العربية:
«وبموت العصر العباسي, دخل الشعر في العدمية المطلقة وصارت القصائد موتاً
مكتوياً. ولقد استمرّت القصيدة - الموت متمدّدة على حياتنا خمسة قرون لا يجرؤٌ أحد
على دفنها. وكانت القصائدء في تلك الحقبة» كأضرحة الاولياء لا يسمح لأحدا بتدنيس
حرماتها والاعتداء على مقدساتها»١١).‏
إذاء في بداية النهضة. كان الجهد منصبّاً على الانبعاث من جديد في ميادين الحياة
كافة؛ وفي الميدان الأدبي كان الرواد: البارودي وشوقي ومطران وحافظ جسوراً ربطت
الماضي الزاهر بالحاضر الناهض وحملت الشعر القديم إلى الزمن المعاصر. لقد كان صنيع
الرواد حفراً في الركام, للؤصول الى الينبوع وإعادة المجرى- وهذا بالتحديد ما يجعلنا
تفهم احتذاء قصائد تراثية يعينهاء ‎٠‏ كما فعل شوقي عندما نظم على منوال نونية
ابن زيدون وبائية ابي تمام. وهذه مطلعها: «السيف اصدق انباء من الكتب» أما بائية
شوقي فمنها: «يا خالد الترك جدّد خالد العرب».
نحن لا ننكر ان النهضة التي تسير على رجل واحدة تظلٌ عرجاء غير أن الارتباط .
بالتراث كان ضرورياً. واحتذاء قصائد القدماء كان مبرّراً تاريخياً ويخاصّة ان المواجهة
الحادة مع الغزى الغربيّ الذي عمد إلى تجزئة البلاد العربية وزرع كيان عنصري في قلبهاء
أعقبت مواجهة محاولات التتريك العثماني. كانت مرحلة نهوض قومي فكان العمل على
تأكيد الذات القومية قضية المرحلة. وهذا ما يقوله عبدالرحمن عمار عن تعبير ادب
النهضة: «وكان التعبير عن الذات القومية قبل كل شيء هو السلوكية الهامّة التي تميّز بها
الأدب العربي في بداية مرحلة النهوض52).
منذ البدايات: التزام بالقضية: إضافة إلى ما سبق جميعه نذكر أن الشاعر
موضوع الدراسة, التزم, ومنذ بداياته الأولى: قضية وطنه, أنه كالعديد من شعراء وطنه
الآخرين: وعى على صليل السيوف وأزيز الرصاص. وكالعديد منهم ناضل ضد القوى
التي كانت تعمل لتنفيذ مشروع الامبريالية العالمية في فلسطين والوطن العربي. وهذا
يعني أن مسألة التوصيل والتأثير كانت أهم ما يشغله. كان عليه أن ينشىء علاقة حميمة
بالمتلقي وأن يكشف له ويحرّضاه. وآن يتم كل هذا عبر الشكل الفني المفهوم والمقبول -
هذا كله على حساب الجانب الفني لشعره . وقد كان أبوسلمى ذلك الشاعر الذي احتفظ
بمستواه الفني الراقي ف الوقت 55 الذي تينى فيه قضية وطن وشعب. وعن هذه
الناحية يقول يحيى يخلف: «فهذا المحبء العاشق, القسامي» الكادح, الشاهد كان من
اوائل المبدعين الذين تجازوا وا انم وصنعوا الشعرني2©”5,
14

هو جزء من

شؤون فلسطينية : عدد 114

تاريخ

مايو ١٩٨١

المنشئ

منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث

مجموعات العناصر

Generated Pages Set

Periodicals دوريّات