شؤون فلسطينية : عدد 240-241 (ص 49)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 240-241 (ص 49)
- المحتوى
-
د. ماهر الشريف د
في افتتاحية أحد أعدادهاء والتي ورد فيها : «' مرآة الشرق”' عربية قبل كل شيء .لها ان ترى في هذه
الإمة العربية ناجحة راقية, وهي لاترى الى هذا الرقي سبيلاً ال بالتمسّك يأسباب هذه المدنية
الغريية الصحيحة, والسير وراء ما أنتجته الادمغة الغربية من علم صحيح وأدب راق واقتصاد
محض وخلق متين... لذلك فالمرآة تدعو. دائماًء الى نبذ القديم البالي والأخذ بناضر كل جديد يقود الى
الحياة: تدعو الى طرح الاوهام والخزعبلات والتقاليد الميتة والسير وراء العلم الذي لا حياة للأمم
بدونه... يقولون ان ' مرآة الشرق' حكومية؛ لأنهم لم يصدقوا أن ' مرآة الشرق ' أكثر الجرائد انتقادا
للحكومة؛ ولكنهاء في الوقت نفسه؛ ترى أن السبيل الوحيد لنجاح هذه الامة هى التقاهم مع الحكومة
البريطانية: والتعاون معها في كل مالا يضر بقضية البلاد الاساسية وتقدّمهاء!؟).
وكانت مدينة حيفا شهدت,. في تشرين الاول (اكتوير) 1514: تأسيس حزب عربي موال
لبريطانياء كانت غايته السعي من أجل تحقيق نهضة مادية وأدبية في فلسطين؛ وتوجيه اهتمامات
سكانها العرب نحو ميادين الثقافة البريطانية» وحتّهم على تعلّم اللغة الانكليزية . وبالرغم من ان هذا
الحزب لم يعمر طويلاًء الا ان التيار السياسي والفكري الذي جسّده بقي حاضراً في إطار الوطنية
الفلسطينية» وتجسّد في عدد من الاحزاب الصغيرة, مثل الحزب الحر المعتدل: الذي حملء فيما بعدء
اسم الحزب الوطني. وقد عبّرت جريدة «مرآة الشرق» صراحة عن سياسة التعاون مع بريطانياء التي
دعا اليها هذا التيارء وجاهرت بكلمتها المشهورة «خذ وطالب». ففي عددها الصادر في ٠١ أيلول
(سيتمبر) 1574 أي بعد أشهر قليلة من انعقاد المؤتمر العربي الفلسطيني السادس, الذي دعا الى
مهادنة بريطانيا وكاد يطالب يقيام حكومة وطنية في ظل الانتداب, كتب صاحبها بولس شحادة مقالا,
جاء فيه : «اذ! كنا نفخر يشيء واحد هوان ' المرآة *لم تحد عن الخطة التى رسمتها منذ صدور العدد
الاول منها. قلنا يومئذٍ. .. أن التفاهم مع الحكومة يجب ان يكون الاساس في سياسة هذه البلاد على
مبدا ' خذ وطالب” . وها قد برهنت الايام بصدق نظريتناء وأخذ السواد الاعظم من أبناء هذه الامة
يقولون بها ويعملون على تحقيقها... وذحن؛ نصرح اليوم بما صرحنا به قبلا : ان السياسة المثلى هي
التفاهم مع الحكومة والدخول الى نفس الدار, بدلا من ان نقاتلها ونحن خارج الدار, واقفون في البرد
شتاء و[في] الحر صيفاً(2").
الحركة الشيوعية والاستعمار
بقي التأشير. السياسي والفكريء للشيوعية ضعيفاً على العرب الفلسطينيين؛ طوال مرحلة
العشرينات» نتيجة نشأة الحركة الشيوعية بين صفوف ال مهاجرين اليهود الثوريين؛ الذين عجزواء
لاعتبارات موضوعية وذاتية؛ عن الانفتاح على الوسط العربي واقامة علاقات وثيقة مع جماهير
الكادحين العرب. وعلى عكس بعض قيادات الحركات الوطنية التحررية في المشرق والمغرب العربيين»
التي تأثرت؛ الى حد ماء بأفكار ثورة اكتوبر في روسيا وسعت الى الحصول على دعم السلطة لة السوفياتية
لنضالها ضد الاستعمار الغربي» فان قيادة الحركة الوطنية العربية في فلسطين لم تنشدء أبداًء الى
أفكار هذه الثورة» ولم تسعء مطلقاًء الى الاتصال بالسلطة السرفياتية» بالرغم من مواقف التأييد
الواضحة التي اتخذتها هذه الاخيرة تجاه مطالب العرب التحررية وادانتها لنظام الانتدابات
الاستعماري. بل ذهبت قيادة الحركة الوطنية العربية في فلسطين الى حد تحذير حكومة الانتداب
البريطاني من «مخاطر الشيوعية» على مستقبل البلادء في ظل استمرار المهاجرين الثوريين اليهود في
زرع بذور البلشقية في فلسطين كما فعلت خلال الصدامات الدامية التي اندلعت في مدينة يافا
:1 لثؤون فلسطزية العدد 55١74١ آذار ( مارس ) نيسان ( ابريل ) 39517 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 240-241
- تاريخ
- مارس ١٩٩٣
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 6627 (5 views)