شؤون فلسطينية : عدد 202 (ص 108)

غرض

عنوان

شؤون فلسطينية : عدد 202 (ص 108)

المحتوى

وثائق غنيزه القاهرة
بعد شهور قليلة من زيارة ادلر الثانية؛ والناجحة؛ عرضت على استاذ العلوم اليهودية؛ في جامعة كمبريدج,
سالوهون شختر, بعض المخطوطات العبرية, التي حصلت عليها شقيقتان مسيحيتان من اسكتائدا؛ ابتاعتاها
من تاجر عاديات بالقاهرة؛ وسرغان ما اكتشف شيختر ان تلك المخطوطاث تحتوي على جزء من النسخة الاصلية
لكتاب «حكمة ابن سيراء الذي يضمٌ شروحاً للتوراة؛ وكان معروفاً من خلال ترجمته اليونانية فقط, فقرّر الرحيل
الى القاهرة, في كانون الاول ( ديسمس) 1847 مزوّدأ بألدعم المالي من صديقه مدير كلية القديس جون, في
كمبريدج؛ تشاراز تايلور, وبرسائل توصية الى زعماء الطائفة اليهودية في القاهرة من الحاخام الاكبر في انكلترا.
وتمكن شختر من استخلاص مئة وأربعين ألف ورقة؛ وضعت في صناديق؛ وأرسلت الى بريطانياء لتكون أكبر
وأهم مجموعة غنيزه في العالم» تحت اسم :56116611661 ‎٠‏ 73:10 » في مكتبة جامعة كمبريدج. وباقي مجموعات
وشائق الغنيزه موزّع على مكتبات: نيويورك؛ ووإاشنطن» وفيلادلفياء واكسفورب؛ ولندن» ومانشستر, وباريس,
وميونيخء وفييناء ويود ابست,ء وليننغراد؛ والقدس (3 080 01 5تاغتتنناء 20 متدة 0 قط" زب علجهكة ممعطاوت
5 ,1983 ,2 .210 ,0.0 ...12 ,”11380073 حدم ل جالع نا0؟ نم80 .
وفي مقابر البساتين» اكتشفت مجموعة أخرى بلغث نح أربعة آلاف مخطوطة؛ العام ‎19131١‏ -15179,
بفضسل جهود اليهودي المصري؛ جاك موصيري؛ ودعمه لبعض الباحثين الاوروبيين! وهي مستقرة» الآنء ف
الجامعة العبرية: في القدس» تحث اسم «مجموعة موصيري».
وهمًا لاشك فيه؛ ان دراسة التاريخ اليهودي قد افادت كثيراً من وثائق الغنيزه, التي ترجع إلى الفترة الممتدة
من مصى الدولة الفاطمية حتى عصير الدولة الايوبية» اني من نهايات القرن العاشر الميلادي حتى أواسط القرن
الشالث عشر؛ وتوجد وثائق؛ أيضاًء من العصرين؛ المملوكي والعثماني؛ بل ان هناك» ايا بل ؛ بعض الرسائل,
والوثائق. برجع تاريخها الى منتصف القرن التاسع عشر. ‎٠‏
وتؤكد وثائق الغنيزه ان اليهود لم يختلفوا كثيرأ في مصر والدول المجاورة لهاء في العصور الوسطي؛ عن
جيرائهم المسلمين في انشطتهم الاقتصادية وعاد اتهم الاجتماعية. ولذاء فهي تعدٌ مصدراً ممتازاً لتاريخ العالم
الاسلامي الاقتصادي» والاجتماعي» في تلك الحقبة ([047ده1 مقا تزه فنوفلا ع3 بطاه6 بممسصولة
6 :« ,1957 )؛ حيث نتعرّف منها على نظم التجارة وأحوالها بين دول الببحر للتيسط الاسلامية والهند». » بجائب
الموارد المالية, والصناعية؛ والبضائع» والاسعار, والرحلات البحرية.
وتنقسم وثائق الغنيزه الى ثلاثة أقسام لغوية: الازل بالعبرية؛ والثاني بالعربية المكتوبة بالعبرية؛ والثالث
بالآرامية. وتنقسم؛ من حيث الموضوعات, الى.نوعين: المصادر الادبية؛ والمصادر الوثائقية. المصادى الادبية
تشكّل الجزء الاكبر من هذه البخطوطات» وتشمل: الصلوات والشعر الديني وضفحات .من التوراة على بفائف
الورق؛ أي البردي» وترجمات للتوراة الى اليونانية» وقصص نثرية؛ والمشناه, والتلموب» ومؤلفات في التنجيم
والفلسفة والطب؛ وتعاويذ» ونصوص سحرية؛ ورسائل اخوائية. أما النوع الثاني» الوثائقي» فقد توسّع يهود مصر
كثيرا في تفسيرهم اتحريم ابادة الاوراق المكتوبة, حيث اختزنوا أوراقاً كثيرة لا تحمل شيئا من التقديس»
فتضمُّنت مذكرات للمفكرين والتجار اليهود , حوت معلومات عن الاوضاع السياسية؛ والاجتماعية؛ والاقتصادية,
عن المجتمع الاسلامي؛ كما تضمّنت ملفات المحاكم: عقود الزواج؛ وثائق الطلاق؛ الوصاياء صفقات بيع وشراء,
وفواتير حساب؛ وتعهدات عتق عبيد واماء, وابراء؛ وخطابات رسمية الى السلطات؛ وتقارير, وشكاوى؛ والتماسات,
ورسائل خاصة بجمع تبرّعات من اليهود لاعمال الخيى كعتق جارية يهودية؛ أو تقديم فدية ليهود تعرّضوا للاسر
في اثناء السفر في البحر. :
وتشمل غنيزه القاهرة؛ أيضاً ما يسمّى ب «البيوط». ويعني هذا المصطلح الشعر الديني؛ أل تلاوة التوراة
باسلوب شبعري. وقد ارتبط هذا الشعر, أى البيوطء بيوم التاسع من آب (اغسطس)» الذي يصرم فيه اليهود.
وتتحدث هذه الاشعار الدينية عن كائنات تشبه الملائكة تتدخل وتشنٌ حربا شعواء لا تبقي ولا تذر احداأ من
اعداء الرب. وهذه الملائكة تظهر حينما يعلن شالتثيل هن قدرته على تحقيق الخلاص, واعادة بناء
العدد 07؟؛ كانون الثاني ( يناير ) 113 اسْجُون فلسطزية /ا١6٠‏

هو جزء من

شؤون فلسطينية : عدد 202

تاريخ

يناير ١٩٩٠

المنشئ

منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث

مجموعات العناصر

Generated Pages Set

Periodicals دوريّات