الطليعة : عدد 132 (ص 7)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 132 (ص 7)
- المحتوى
-
0 البنت الصغرى وتقول بجراة,
اث شهرب يا ابي ٠ لاننا
إن علد طهور الحق فكيف تريدنا
الملك ,
> يطعن ابنته . الخنى م.
ويقول خذيها ايتها اله كر كان بقه
٠. تموت.
تصرح البنت الكبرى ١ ٠
عن قتلت يا ابي ٠ اقتلت
00د » انك سفاج مجرم حقير ظالم
لست ابنتك. في هذه اللحظات
يدخل الرجل والمراة بعلامة ال
ليفجمان على الملك ويكفاء بسي
يلون معهم. تتقدم البنت |
من ابيها وتقول , م أكبرى
تتقدم ايضا المراة وتقول
د من يحلم بالحرية فليتحد
ويصحي ٠١
يتقدم الرجل خطوة الى امام المسرح
ويقول :
أننا اعداء الملوك الظالمين.
انتصار شقيرات
القدس- جبل المكبر
على الدوام خطورة فقدان هودلاه
/]
يجبا ؤ
١ ا على ٍِ افعل ما بدو لك كقال رارق
لكر ل ايجائية ابنان٠ قنلت اباهم وتريد قتلهم . بإنك
فيان يفخي , على الملك في النهاية من الذى بينم ءُُ
8 را لي مم الاخر (تخرج مسرعة) .
كرا 30 ينوك ناكله البنت الصغرى (بحزن),
5 كارع ع نيرال التي في ح عا بعذا يا ابي تريد إن بودن
و الرميا! بذ زى فبها اى حق اطفالا ابرياء بعد ما قتلت ابا
ات ل الت ْ ما هذا الطلم الغريب؟ هم
الامن «لأيا: 5 ابها الحقبر الملك سوام
ال أت أذ - أن لم نكفي ممن |
2 2 ا واختك طرد بكي ا اكلام انت
ابن ب _ يتنا من اموالنا (تخرج البنت الكبرى ||
على ارا ل املالية بحقوقنا ويلحقهما الملك مسرعا ) . والصغرى
ضار يسا وستبقى نصبر المشهد الثاني
0 إيخرع) *
لى ,امل ل . تجلس البنت الكبرى ,الى
ل اول نوم بلا فهم تتحدثان لوحدهما ىك والصفرى
لحن لله رين يا ترى؟٠ البنت الصفرى :
0 يد _- مسكين هذا الشعب لقد بل
حشرة للو! إن , لقد ظلمت هذا الظالم العجب انه لا يدرى ).
بل 30 حرنتهم .من الشفباذا ثار عليه انتصر. ن
( خم من المطالبة (يدخل الملك تتبعه فترة صمت)
دامع هذا يا ابي؟؟ك يدخل الحارس مسرعا ويقول .
' تنا 7 بإكبة على الملك لس مولاىمسيدى ان الشعب في ثورة
ص رهيبة قتلوا اعوانك واخوانك
الابر, | بين اعطني ولو رغيف وبريدون الدخول عليك لقتلك.
١ على ايم اإلادي ان أولادى الملك خائفا :
لا 5 هيا يا بناتي نهرب اغلق |
76 الحارس الابواب سا
ناقراززي ب رالا ببثت لهم من بناتي هياء
اولدة ولسحااا0060
0
لرنا 3, ٠ ١ ىس
"ذال السعمال المريا رسع سوا طنورع مون الريجي النانزة
بد 1 ؟ِِ -
لا بنقارة
٠ لبن امل العمل ليست نفس الظروف التي يتمتع بها اطفال
7 أن الاان عدد العمال ذلك البلد هذا اضافة الى تهيئة
نادم نطور الامبريالية
نك التي تلت الحرب
*" إلى فاحر مدظم الباحثين
م لرابات المتحدة وكندا
“بد الحرب العالمية
بن الدول الاوروبية
ؤالتي توجه اليها
١3 افد ركزت الاحتكارات
إشددة
و
“عوك ع
امسمممسم وس
مواصلة تعليم اضافي لهم بلفتهم
الام وثقافتها الوطنية وتاريخهم .
ولكن الى اى حد يتم تطبيق
هذه المبادى' © والى اى مدى تطبق
على ه ٠5 مليونطفل من اطفال
العمال المهاجرين في الدول
الصناعية لاوروبا الغربية التي وقئت
فيمن وقع على الوثيقة النهائية
لولسنكي ؟..هل يتمتع هوئلاه
الاطفال بنفس الحقوق ونفس فرص
التعليم ونفس الحماية الاجتماعية »
التي يحصل عليها اطفال البلد
'المفيف ؟
ان المشكلة العامة للعمال
المهاجرين تترك اثرها المباشر
على ظروف معيشة اطفالهم ١٠د ان
السكن غير الصحي له اثره المباشر
على تطور الطفل ونموه ٠ ويميش
العديد منالمهاجرين في اكواخ
حقيرة او بيوت جاهزةواقسام
داخلية وغيرها ...!
التمييز في مجال الصحةوغيرها من
الخدمات الاجتماعية ٠ فهم يدفعون
عادة الضرائب مثلما يدفعها العامل
الاصطلي وتخصم من اجورهم ايضا
نسبة معينة للضمان الاجتماعي ومع
ذلك لا يحصلون بالمقابل على ما
يساوى ما يقتطع من رواتبهم او
ما يدفعونه من ضرائب ٠
ادا اكثر المشاكل جدية
وصعوبة التي تواجه اطفال العمال
المهاجرين هي مشكلة المدرسة »
فحتى لو حصل هروكلا" على حق
متساوى معاقرائهم من اطفال البلد
المضيف ؛ فيندما ياتي الطفل ع
لة لدية ؛ يواجه صعوبات
الحضارية أ ختلفة .وعلية تبرز
الحاجة الى جهود حقيقية من قبل
السلطات من اجل مساعدة هوالا.
الاطفال . على. التكيف مع البيثة
الجديدة والتخلب على 0
والتسبز واضح حتى في الجانب
الحضارى والترائي ٠ اذ ان
الاطفال لترائهم الخاص .وتكون
العلاقة العائلية ٠ ووجود الطفل
بين عائلته هي الصلة الوحيدة
لممع مواطنيه وعاداته وليس المجتمع
اليومي الذى يعيش فيه.
ويترك الاهمال والتمييز في
المدرسة . والعمل والمجتمع ككل
آثاره الخطيرة السياسية والاجتماعية
والاخلاقية على الطفل .
وحسب الاحصائيات » فسيكون
عدد أطفال العمال المهاجرين في
اوروبا الغربية عام ٠.٠١ . ثلث
الجيل الفتي ٠
في عام 1957 » تبنت الجمعية
العامة للامم المتحدة الوثيقة العالمية
حول الحقوق الاقتصادية والثقافية
وتنص هذه الوثيقة فيما تنص عليه,
على الحق في العمل ؛ وفي التعلم ,
التدريب. المهني ٠ الحريات
الاساسية السياسية والاقتصادية ,
الحق في مستوى معيشي وصحي
لائق ٠
وقد صادقت دول مثل المانيا
الغربية والسويد وسويسراوحيث يوجد
الكثير من العمال المهاجرين ٠
صادقت على هذه الوثيقة , الا ان
واقع حال هولاء العمال يشير الى
ان سلطات تلك البلدان لا تزال
احترام للحقوق الانسانية لهوء له
ال 1
3 الشبيبة المهاجرة والشبيبة
هذا النحد خطير للقرى الديقراطية
الشبيبة ومنحها آفاقا جديدة
لاستخدام طاقاتها وفابلباتها مناجل
النضال المشترك'ضد التمييز وعدم
المساواة ومن اجل عالم افضل ٠
حمت ل حل ينمه من ودب
أماكنهم للكبار
يددمون 11 .
( ولد أ ٠ جوفكوف يوم ه؟
آذار عام ١.1885 اصبح الشاعر رئيسا
لتحرير احدى الصحف الاشتراكية ,
وساهم بشكل فمال في النضال ضد
الفاشية ٠
وقد اغتيل في ١6 ايلول ٠١174
برصاصها ٠
شعر أرسيني ينتمي الى نضال
الثورى الذى يقترن باسماء لامعة
كخريستو يوتيف وفابتساروف ) ٠
حزن خريفي يعدو نحو الاحراش
6
لادددا
8 و8 . . 7 يجلسس
حضني ؛ لائنا لانجد غالبا مقمذا فارغا » ونظل واتفين
في المباص حتى ننزل منه » نند
الخلت ٠ ولكن فرحننا لم تدم
التالية صمد اناس كثيرون .
الينا حرك راسه يمينا ويسارا ؛ ثم علق بكلمات ملخصها
ان الادب تد نتد في هذه ١
وتشانات من سمبعات الركاب انكر من ااي -
نجأة » نكر احدهم على كتني ٠ وسمعت صونا قويا
آمرا : قم ياولد . التدت هرايت رجلا طويلامريضا .كال
لي مكررا وقد عبس وجهه ١ قم يا ولد ؛ الاتستحي ان
بجلس ويتف الناس من حولك ؟ ولم يندظر حتى برى ماذا
سائمل ؛ بل شدني من كتفي » ووجدت تفي اقف
مكرها ؛ في حين التصق بي اخي الصغير خوفا, .
تمنيت حينذاك أن يدافع عني احد الركاب . ولكن
احدا لم يهتم بالموضوع ؛ وكان ما حدث كان أمرا طبيعيا.
أنا امرف ان من :آداب السلوك ان يقف الانسان في
الباص ويترك مكانه للعجوز والمراة والطفل الصغير ٠.
هلماذا يسقطنا الناس من حسابهم ويماملوننا هذه
المعاملة السيئة . ولماذا لانملك الحق مثلهم » مادينا
نركض وراء الباص كما يركضون » وندفع الاجرة كما
الشعب. البلفارى وهوامتداد للادب .
مرة الى الامام ومرة الى
يلا » المحطسات
وكلما نظر واحد من الركاب
لايام . اذ ان الصغار لايتركون
لم !. شيئناء
ٍ! هذه
0 دلال
الحشد المفقود
للشاعر البلذاركا اتسين موكلون
بم سمالت ارا هيم
والدف؟ يمضي في قسوة خطاه.
> ع اذخ عير
فرح الفصول ٠٠ صحو ربيعي
احتفلنا بدمع بهجة الحياة ٠
متفالون من كل الجوانب , موحدّون
في الحثد هم الفقرا" ٠
ا يخ كوو
نكون هنا , في هذه الارض المعشوقة
حين تخضر اعشابها ٠
واليوم كذلك
نكون هنا . معذبّين لاجل الوطن ٠
* ا ا عو«
عزف الحزب لنا ٠
الاوراق » والاحلام كانتا ذابلتين.
والاوراقالمصفرة تتندّى ببط' فأين الرفاق الاخرون ؟
( آهيمي ) كان هنا .بين الرفاق >« »عا »ا ير
المعذبيسن ٠ . حزن خريفي يعدو نحو الاحراش
ولا تجده في الربيع والاوراق المصفرة لها حشرجة الموت ٠
فرح الفصول ٠ ٠والنار في القلب ( آهميي ) كان هنا بينالرفاق
ومن البساطة تحمل الالام ٠٠٠ المعذبيين
اننا اقوياء » لحقيقة فكرنا ٠٠ ولا تجده في الربيع ٠
ا ا
مس عن 1
2 00 ذخ 4
1 1 للا ويه ثم
غاص في البلدات اميه 0 عوك ني
ارا وال
(ايفنضفة
نضد
- هو جزء من
-
الطليعة : عدد 132
- تاريخ
- ١١ سبتمبر ١٩٨٠
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 2890 (6 views)