شؤون فلسطينية : عدد 215-216 (ص 5)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 215-216 (ص 5)
- المحتوى
-
د. محمود ميعاري
تلك الفترة. كانت محدودبة الانتشار. حتى في هذه التجمّعات: ويقيت غير متبلورة عقائدياً» وغير منظمة
قطرياً.
منذ سنة 11175. بدأ يظهر تيار اسلامي راديكالي في الحركة الاسلامية: وذلك بتأقيه الثورة
الاسلامية في ايران وتصاعد نفوذ الحركات الاسلامية الراديكالية في العالم العربي7): وبداية
ظهور اتجاه اسلامي اراديكالير في المناطق المحتلة,» انعكسء لاحقاً. بتأسيس حركة الجهاد
الاسلامي سنة .)©01948٠0 لقد تمثل هذا التيار بتأسيس «اسيرة الجهاد» سنة ١91/5 على يد
مجموعة من الشبان «التائيين». بقيادة فريد ابى مخ» من ياقة الغربية. كانت «اسيرة الجهاد»
منظمة سرية شبه عسكرية؛ اذ اعتقد مؤسنسوها بأن فلسطين كانت: ويجب ان تبقى» عربية
واسلامية. ويجب تحريرها بالجهاد المسلّم, بما في ذلك الحرب الاقتصادية»: قدوة بجهاد النبى
محمد (صلعم) ضد قريشء «فأضرموا النار في عدد من حقول القمح والغابات في النقب والجليل,
واقتلعوا عدداً من بساتين الافوكادى التي يمتلكها اليهوب» وحاولوا حرق مصنع للنسيج امتلكه
يهود في ام الفحم»(١). لم يدم هذا التنظيم طويلاً. . ففي شهر كانون الثاني ( يناير) 2.158٠
نجحت السلطات الاسرائيلية في الكشف عنه, واعتقلت حوالى مئة شخص من مؤيدي الحركة
الاسلامية. كان من بين المعتقلين قائد التنظيم فريد ابى مخ» الذي صدر عليه الحكم بالسجن
لمدة ١5 سنة» والشيخ عبدالله نمر درويشء الذي اتهم بأنه «الزعيم الروحي للحركة الاسلامية
بكل فروعها»» وبأنه يعرف عن التنظيم السرّيء فصدر عليه الحكم بالسجن الفعلي ثلاث سنوات»
ومع وقف التنفيذ ثلاث سنوات أخرى.
لقد هن اكتشاف تنظيم «اسرة الجهاد» المجتمع العربي في اسرائيل» فأعربت السلطات المحلية
العربية» وخاصة في منطقة المثلث حيث عاش أعضاء التنظيم» عن استنكارها لمثل هذه الاعمال. كذلك
استنكرها القضاة الشرعيون في اسرائيل» وبيعض الشخصيات السياسية العربية: والعديد من اقرياء
المتهمين. هذه الاستنكارات» التى أطلقها مواطنون عربء بالاضافة الى ملاحقة السلطات لأعضاء
التنظيم: أضرّت بمركز الجماعات الدينية الراديكالية في القرى العربية» «فتوقفت النشاطات في
النوادي الدينية لفترة من الزمن: واختفت بعض المظاهر الخارجية لدى المسلمين المتديّنينء فخلعت
الطاقية البيضاء وحلقت الذقون»72").
بعد بضع سنوات من اكتشاف «اسرة الجهاد», شكل اوائل السجناء الذين تم اخلاء سبيلهم,
وفي مقدّمهم الشيخ عبد الله نمر درويشء الذي أطلق سراحه سنة :»١15484 حركة «الشباب المسلم»
الجديدة. تختلف هذه الحركة عن «اسرة الجهاد» في انها قد تخلّت عن فكرة الجهاد المسلّح؛ اذ صرّح
قادتهاء ومن ضمنهم الشيخ عبد الله؛ بأنها تعمل ضمن القانون الاسرائيلي. وتقوم الحركة بنشر
دعوتها بواسطة جمعيات خيرية مسجلة في وزارة الخارجية ومتواجدة في معظم المدن والقرى العربية
في اسرائيل. اما الاسم الاكثر شيوعاً لهذه الجمعيات» فهو «الروابط الاسلامية». كتلك التي أقيمت في
ام الفحم والطيبة والناصرة وكفركنًا. وعلى الرغم من ان هذه الجمعيات لم تتّحد رسمياً: الا انها طوّرت
درجة معيّنة من التعاون يناسبه مصطلح «حركة»؛ اذ يلتقي قادة هذه الجمعيات للمشاورة حول
المشاريع المخطط تنفيذها في المستقبلء وتتمٌ اللقاءات من طريق تبادل الزيارات» او في اثناء المهرجانات
الدينية» ويبرز بشكل خاص التعاون المالي فيما بينها/"). من ناحية أخرىء فان هنالك قيادة قطرية غير
رسمية» يتزعٌمها الشيخ عبد الله. تضم عدداً من زعماء الحركة البارزين. تجتمع هذه القيادة بين
الحين والآخرء وتناقش قضايا دينية وسياسية مختلفة.
3 لوُون فلضطيزية العدد ,5١7- 5١١ شباط ( فبراير ) آذار ( مارس ) ١951١ - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 215-216
- تاريخ
- فبراير ١٩٩١
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 10342 (4 views)