الطليعة : عدد 106 (ص 7)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 106 (ص 7)
- المحتوى
-
1
77 لل
ظ
ل “بعد
ل ب /إشهر ٠1١
للأزحق فى تعلبق قناديل الاضاءة
(ارُسلاسل نتدلى من السقف الداخلي
بطائفة بمفردها ان تقرر اشفال
لفريسك على البطانة (القصارة)
لداخلية للقبة الرئبسبة, ولذلك
لتظل القبة من الداخل, ربما
تر عشرات من السنين القادمة, خالية
1 بن أآية اعمال .فنبة, اللهم الا اذا
ها لم الاتفاق ببن الطوائف الثلاث
فول هذا الامر.ومن المعروف ان
نفطاه .بمشاهد تمثل حباة السيد
اسلى
ى.
١
ا
" لقد اخترت طريقي الذى اشير
| بليه لانه سيقودني للسعادة الابدية»
هذه الكلمات للشاعر التشيلى
أبلو نيرودا اتخذنها الفنانة عَرِيت
إويسبارغ من المانبا الغربية شعارا
رهزا فى الحياة والعمل , فقد القت
بإلفنانة بالفن في المعركة من اجل
عادة الانسان وضد تحار
ما المادةالتشكيليةا 8
على
اعمالها 7 ية ثم كر
..حركات التحرر الوطنى ٠ والقنانة
«ممصوة نشيطة في اتحان المراة
لديمقراطي فى حمهورية المانيا.
لغربية .
تقول غريت وسبارغ ان القن أ
أو أغة محسوسة ومرئية لاحزان |
س والافرا اك
' ت*ثراد وصمودهم وارادتهم 5م
ب التصدى للثرور والالام . أتب©/
وملى مدى الايام امصبحت اعمال 4
منذ حوالى عشرين او ثلاثين
عاما ؛ والاعمار مستمر . بشكل او بآخر
ثاز يفي كنيسة القيامة التي تضم قبر
السبد المسبجح بالقد س٠ وتد ته أت
هذه المرحلة من الترمدم ؛ والتحديد
الحريق الذى اندذلع بالقيرء
”تحت القبة الرئيسية. سنة 944و
وتشرف في الوقت الحاضر على
| “اعمار القيامة لجنة مشتركة تمثل
تس
الحروب 0
0
ولسياسية من خلال عضويتها لاحدى ( 2 *
بعد الحرب العالمية 7
لثانية , لنمرة السلام القالمي !> .©
حاليا عضوة في مجلس السلم العالمس |0960
مذ
المسبح.
فسما يتعلق بالقبة ككل فقد
قامت اللحنة الثلاثبة يطرح عطاء
وقد رسى العطاء على موءدسة
هندسبة بريطائية» وقامت تلك
المو' سسة بازالة طبقه الخرسانة
الداخلية والخارحية للقية ويعد ان
عرت الهيكل الحديدى للقشة من
كل الاضافات قامت يفحصه فحما
دفيفا وتوصلت الى نتيحة مفادها
أنه بحالة سليمة وقررت اضافة البطانة
الخرسانية الداخلية مع تغطية القبة
من الخارج بالواح رصاصبة, تماما كما
كانت عليه القبة منذ ان فام احد
المهندسبن الروس (الذى بعئثته
الحكومة القبصربة عام 0.م١)
بتصميم وبناء الهبكل الحديدى
الحالي . وقد استطاعت المو' سسة
البريطانية ان نختصر خمسبن طنا
من وزن الخرسانة الحديدة للقبة.
9 اما فبما يتعلق باصلاح القبر
نفسه تحت القبة» فان اية مخططات
لم توضع حتى الان٠ على الرغم من
ان آثار حربق عام 44 ما تزال ظاهرة
على القسم العلوى من القبر وكانت
بناية القبر قد شيدت فى عام
لذى ارسلته البطربركية الاورئوذكسية
من البونان بعد حريق عام م0م1.
وبالاضافة للقيو فقد قام كومينوس ١
ببناء او ترميم كنبسة نص الدنيا
وعد آخر من المواقع داخل القيامة
ظ
ٌ
|
ٌ
البيكل الحديدى للقبة المركزية في كنيسة القيامة
الفنانة غربت ويسبارغ سحلا للكفاح
في المانيا القربية ضد الراتمالية
وظلمها كما ساهمت الفنانة باعمالها
في حملة النضامن الواسعة مع
الثعس الفبننامى اثناء العدوان
4
7
ب د هبيج
60 سعبى بونشاي, :4 لدت
.2 0 لد
اعمتاركنيسة التيامه
© أن الاحداث التي مرت على
كنبسة القيامة منذ العصر الببزنطيُ
والحروب والحرائق, ادت الى
تداخل وتعارض الاساليب والاطرزة
المعمارية بشكلادى الى ان تفقد
هذه الكنيسة الهامة الانسحام
المتكامل والهارمونية المتحانسة
وذلك على عكس ما حصل مثلا
روما او كنيسة النوتردام في باريس
او كنيسة القديس اسحاق في
لينتينقفاد.
ري
الزخارف العرببة على احد بابى
كئيسة "نض الدننا"
والامر الذى زاد الطين بله
فيما يتعلق بكنيسة القيامة الخلافات
ببن الطوائف. والسلطات المطلقة
لكل طائفة على مواقعها الخاصة
داخل القيامة٠ ويمكن نسبيه التنافر
المعمارى والجمالي في القيامة بذلك
الذى حصل فى كندسة الأياصوفيا
بعد احتلال الاتراك العثمانيين
كك ولائباتالاسئنتاجات
المذكورة اعلاه يكفى فى هذه العحالة
ايراد الامثلة التالية:
1 - -
مناسبة الثامن عن 5زا_عيراطراةٌ العا فى :
غربت وسبارغ -فنانء من المازيا الغربية
الامبركي ٠ كما عمدت الفنانة لانحاز
سلسلة من الاعمال الفنية التي تمحد
بطولة حيش النحرثر الفنتنامى ٠
هذا واهنمت الفنانة بالعذايات
“|
وهم محم جر لصي جد
٠. 3 457
م إن 8! ١ مهدد
0
بكي مدفونا تحت بلاط كبيسده نض
ألدنيا" قسم من الفسيفباء
' السزنطبة ٠ وفوقها قسم آخر من
البلاط الصليبى الذى صنع على
شاكثة البلاط الحالى من المرمر
3
|
١
١
١
١
١
١
0
١
١
١
١
١
١
١
١
١
١
١
١
إ
١
0
١
١
١
سه في الرواق الشمالى المحبط
متلاصقين٠ يرتفعان عن الارض
حوالي عشرة أمتارء الاول بنزنطى ,
والثانى صليبى ٠
عر بلاط القبر والقبة. من الحد
تبلبط القسم التابع للكز
اللاتبنية المحاذية بالمرمر الاببض
المقسم بطريقه هندسبة دقبقة مع
خطوط من المرمر الاسود الذى يخترق
مربعات. المرمر الابيض.٠ ثم ان
التكوين العام لهذه الكنيسة الصفيرة
يتنافر. حماليا مع زخارف القبر
والقبة.
هع على الطابق الثانى للرواق
المحبط يقير السيد المسبح يمكن
مشاهدة تاج احد الاعمدة وقد نحت
نصفه المطل على القسم الاورثوذكسى
باسلوب بيزتطى , يبنما تحنكث هلان
النصف الاخر للتاح فى الحهد
المطله على القسم اللاشنى مشاهد
من حياة المسبح ياسلوب تكينى ٠
سل على الحدار التابع للك
الارمنية. حرى وضع حخدارية من
القسيفناء (7 » ؛ م نقريبا ) وتمثئل
السبد المسيح على الصلبب٠ أن
الوان. الفسفساء (وكذلك المادة
الصناعبة لها) تصلح لتاعة فندق
حديث ولبس لكنبسة تاريخية٠ ومن
الواضح أن الالوان ومادة الفسيضسا»ء
وطريقد ترتسدها تتناقض بكل صارخ
بقاباه محفوطة فى الطابق الثانى
لكننسة القيامة. بل وتتناتض مع
ابدى الحلادين الفاشست ودعت
فى اعماليا للئقه بقضضه الحرية النى
سنننصر فى تشبلى كما سننتضر فى
فلسطكس وفى افريقيا التى انتصب-
ضد قرون السودبة والاسنفلال ومن
احل الحربة والكرامة » ومن وحى
هذه المثاعر فقد صنعت الفنانة
"اشرب نا طفلي " و "سوف٠ننته
وقد قامت باهداء بعض من اعمالها
لرامش شاندرا سكرتير محلس السلم
العالب, .
هم
]1 ا عاص جاع
/ عن و ام
2-5
5-5
لس سس ةس سا ع له سا داه
للحدارية المذكورة ٠
تحمل شعار القباصره الروس» وكذلك
فقد حفر على الارضيه النسر ذو
الرأس المزدوح. اما الاعمدة التي
تفصل اليبكل عن ماعة الكنيسة
فخليط من المريع والمستدير والمرصع
بالفسيفساء ٠وبكلمة فلا يعرف ليده
الاعمدة اصل ولا فصل. همأ يختدر
ذكره كذلك ان لوحات مناعمال
الفنان . الانكلبزى روبرت (1859)
معلقة بحانب الايقونات البيزتطية.
واللافت للانتاه كذلك ان احد
الباسن الحانييين للكنيسة يبحمل
زخارف عربية.
والامر الموء سف حقا انه في عام
1لاء حرى نخريب الفريسكات
المرسومة على حدران هيكل كنيسة
نص الدنيا بححة الاعمار..
هه قضية اخبرة يجدر لفت الانتباه
لها وهي ضرورة نأسيس متحف خاص
كسد القيامة, ذلك آنه أكتاء
الترميم بمكن نقل تيجان الاعمدة
التالفة للمتحف بالاضافة لكل قطعة
استهلكت معماريا فى القيامة وذلك
هدا وقد تاءل بعض النقاد
قدما اذا كانت الفنانة تحمل فى
احمالها الكثير من التشاوام والالم ,
وقد كانت الفنانة نرد بان 'متابعة
الاحداث السباسية البومية بهزائميا
وانتصارانها بافراحها واراحيا
تعرض الفنان لحالات هي انفكاس
للمتاعر الانسانية التى تكون اقرب
لاحساساب المراة عند المخاض ٠ - هو جزء من
- الطليعة : عدد 106
- تاريخ
- ١٣ مارس ١٩٨٠
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 6699 (5 views)