شؤون فلسطينية : عدد 223-224 (ص 91)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 223-224 (ص 91)
- المحتوى
-
سس «فردوس أرضي» على قاعدة الرمز اليهودي
أويدون دلالة, أنْ حاؤل أحد رفعها ضده.
في الستينات»: نشر الشاعر السوفياتي يفتيشنكو قصيدة شهيرة هي «بابي يار, كان محورها
هذا المنطلق بالذات: أي المرجعية القائمة في الثقافة الغربية» واتها لم تكن معارضة أو سحاد حول
الحقوق ف فلسطين» بل كانت تجسيداً لهذا «العذاب» الذي أصبح اليهودي, يسببيية, «جديراً بأن
تكون قضيته رمزأ لقضية الانسان». فهو - قعل الطليب! بجو الشرسس نظاو قله ع يا
دذا موقف يهودي» » أيضاً:
«مأ من دم يهودي 3 دمى
«غير انني» كأي يهودي » يبغضني كل لاسامي
«ولهذا السبب
«فأنا روسي حقاًل(1؟) ١
رد على هذه القصيدة جاءت قصيدة الشاعر الفلسطيني يوسف الخطيب0*). أ لنقل انها
جاءت جدلًا لتذكر الشاعر يفتيشنكو بقضية هي ليست قضية قصيدته؛ ؛ لتذكر بالفلسطيني الذي
تمثل مأساته الوجه الآخر لقضية «شعب الله المختار». وكأن الخطيب قد افترضء أساسياًء ان أنقعال
يفتيشنكى بقضية اليهودي هو تمجيد للمذابح التي اقامتها اسرائيل للفلسطينيين والعرب» مع ان
يفتيشنكو هوء والكثير من الكتاب الصهيونيين» أذكى من ان يقولوا ذلك؛ أو يطرحوا قضية اليهودية
اللاسامية من هذا المنظور. وهو الذكاء الذي يجعل خطابهم في مأمن من اثارة الجدل السياسي . ويجعل
هذا الخطاب قادراً على التأثير في وجدان القارىء. وبالمقارنة بين قصيدة يفتيشنكو وقصيدة الخطيب
نجد ان الاول تخطى قضية الجدل السياسي ليوصل الى القارىء صورة بمستندات لا يجهلها أي
قارىء غربي أى متشيّع بالتوراة, فيما اهتم الثاني بالجدل السياسيء مستنداً الى مستند أت
«خلافية», هي ليستث» ف الحصيلة النهائية, من أساسيات الثقافة العامة في الغرب. ناهيك عن انها
جدل مقفاهيمي بين مفاهيم مثل معنى «المدنية» و«التحضي» و«الرجل الابيض» في سياق مناقض لمفاهيم
الانسان الغربي(5).
وهكذاء . ٠ في سياق هذه ه المقارنة, يبد لنا الخطاب العربي اقل جاذبية أوتأثيراء به بسببين: الاول
الفلسفي وما الى ذلك وتعجز عن ن التأثير, امت وفق شروط هذا انوع من الخطابات, 3 أن تاثيعاء
بمنطق آخر
فما هو المنطق الذي يتبثاه الخطاب الصهيوني الأدبي؟
العدد 575 25:5 تشرين الأول ( اكتوير ) - تشرين الثاني ( نوفمير) ١15١ لَمُوُونُ فلعطيزية 45١ - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 223-224
- تاريخ
- أكتوبر ١٩٩١
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 22221 (3 views)