الطليعة : عدد 116 (ص 4)

غرض

عنوان
الطليعة : عدد 116 (ص 4)
المحتوى
| فسه
اخاليث قط
كم كنا نتألم حبن كنا نملا"
الاستمارات للشهادات العامة في
القطاع .. وكنا نقف طويلا امام
تعبئة خانة الجنسية ‎٠٠‏ كنا نكتب
فيها فلسطيني..كنا نعتير انفسنا
فلسطينيئ الجنسية وكانت مصر
تتباهى بانها لا زالت محتفطة
ومحافطة على القطاع الذى حمل اسم
فلسطين بعد النكبة .. قطاع غزة
كان يحمل طابعا فلسطينيا محضا ‎٠٠‏
‏بدليل اننا كنا نكتب على الورق
أقصد الاستمارات فلسطيني الجنسية
كلمة لها اسم رنان في صدورنا نحن
ابناء النكبة .. النكبة عام م4
وبعد عام 59 ‎٠٠‏ استبدلت كلمة
فلسطيني في الشهادات الرسمية
تكلمة عربي ‎٠١‏ ومع افتخارنا باننا
عرب الا أننا نقتقد ذلك الاسم
كثيرا .. أما الاستمارات العامة
لطلبة الثانوية العامة (التوجيهية )
فكانت تلك الخانة محتفظة بمكانها
ونكتب فيها باحرف ‏ من نور
لكن هذا العام اشعرنا ‎٠٠‏ بنكبة
اتفاقية كامب ديفيد ‎٠٠‏ حيث لوحظ
للمرة الاولى اختفاء فقرة الجنسية في
البيانات الخاصة لاستمارات الشهادة
الابتدائية والاعدادية والثانوية
بغزة ‎٠٠‏ والتي يقوم طلاب تلك
المراحل بتعبئتها . والفريب في
الامر أن اعداد تلك الاستمارات
وخاصة الثانوية العامة يتم
بالقاهرة ‎٠٠‏ وكأن الامر متفق عليه
أى لا جنسية لابناء» القطاع ‎٠©‏ ويبدو
ولاول وهله ‎٠.٠١‏ ان هذا الشي* متفق
عليه فعلا بين القاهرة وتل ابيب ‎٠٠‏
‏فاذا كانت تلك البداية وعلى الورق
فماذا ستكون عليه النياية وعلى
| وسطننارسالنكم
8ه استكمالا للجواب على سوءال
الصديقالطالب من مدرسة بيت
لحم الثانوية والذى نشرناه في
العدد الماضي والمتعلق بنهوض
وازدهار الدولة ثم ضعفها
وانهيارها نوضح ان ضعف الدولة
يبدا مع تفاقم حجدة الصراع
الطبقي بين المنتجين للخيرات
المادية ‎٠‏ العمال»الفلاحين ‎٠‏ وبين
مالكي الانتاج ‎٠‏ بالطبع هذا لا
يحدث في يوم وليلة ويحتاج لفترة
طويلة وحيث يصل الوضع الى
حد عدم وجود مصلحة للطبقات
السحوقة في الحفاظ على
رفاهية وبذخ الطبقات الحاكمة
المالكة ‎٠»‏ ويزيد من ضعف الدولة
الحروب الكثيرة بنفقاتها الباهظة
التي تطحن الفئات السحوقة
وهي الفالبية من جماهير الشعب
ونضال الاقوام الاخرى التي تشن
الحروب علبها او خفعت لللطة
الدولة للانعتاق من عبودية تلك
عوامل الضعف لتسقط فيالنهاية
تلك الدولة بفعل الضربات
الداخلية والخارحية ‎٠‏ ان مثل
هذا الوضع كما قلنا لا ينطبق على
الدولة الاشتراكية يسبب انتفاء
الشرط الاساسي وهواستفلال الانسان
للانسان في المجتمع الاشتراكي
وبالتالي استفياد امد من قبل آمة
اخرى ؛ وهكذا فالازدهار فقط ومزيد
من الازدهار هو ا يتنطر
المحتفات الانتراكية ‎٠‏
شكرا للمدبق الطالب من
مدرسة .بيت لحم ونامل دوام
المطلوب
يفتقر قطاعنا وبحق لكافة
الموءسسات الاجتماعية والنني ترعى
الافراد في شتى المجالات ‎٠٠‏ فمعهد
اليتيم الذى برعى ابناء الشهداء
والايتام والمعوزين ‏ ؛ءومفهد
المكفوفين ‎٠‏ ومو؟ سسة خدمة المعوقين
والهلال الاحمر . وبنك الدم ‎٠.‏
‏كلها هيئات خيرية تعمل في خدمة
الانسان المحروم . ولعل في بعض
الشباب أسوة حسنة , ونفس خيرة
نحو العطاء ‎٠٠‏ بمحاولتهم الجريئة
نحو تأسيس جمعية الوفاء لرعاية
وصل لعدة اندية وجمعيات
ومراكز وموء سسات. وهيئات بالقطاع
كتب يلفت فيها ضابط ركن شوءون
الداخلية 0 روء ساء الاندية
والموء سسات بان هناك. فضايا
استغلت من خلالها نثاطات: ضن
اطار الجمعيات والنوادى القائمة
بقطاع غزة للتعبير عن آراء سياسية ‎٠‏
‏وضابط الركن يحرم على النوادى
والجمعيات ممارسة مواضيع
سياسية ‎٠٠‏ وبالطبع فالنشاطات
السياسية المعادية هي الامر المحظور
يوكأن فئات الشعب بعيدة كل البعد
المراسلة ‎٠‏
‏اما بخصوص ربالتك التي تشرح
فيها عزالاوضاع في المدرسة
التابعة للجمعية المسيحية للاراضي
المقدسة والحديث عن الطعام
الفاسد المقدم للطلاب ووجود ثية
لطرد اربعين طالبا لفرض هدم
المبنى وتوسيع المستشفى ‎٠.‏ .الخ
نود ان نوضح لك انه لا يجوز نشر
مثل هذه المواضيع بناء! على قول
فلان والمطلوب التاكد من صحة
هذه المعلومات لان نشرها يشكل
اتهاما مباشرا للجهة المعنية .
ونحن حين نتاكد من وجود مثل
هذهالمخالفات الخطيرة فاننا على
استعداد تام لنشرها ‎٠‏
‏ونحن اذ ناسف لعدم نشر
الرسالة رغم الحاحك فاننا نعدك
اننا سنحقق فيالامر وننشر ما نراه
مناسبا على ضو' ذلك ‎٠‏
‏© وصلتنا رسالة من طالب في
معهد طولكرم الزراعي تحكي عن
اوضاع ونشاطات مجلس الطلبة وتقول
الرسالة ان المجلس حقق تقدما كبيرا
مم الطلاب وبشكل خاص في مجال
الاتصال واقامة العلاقات مع المجالس
الطلابية الاخرى في الجامعات
والمعاهد الاخرى وتضيف الرسالة ان
البعضي اعترض مسيرة المجلس ودعا
الى وقف الاتمالات مع مجالس
الطلبة الاخرى بدعوى ان ذلك يعني
التعامل مع الشيوعيين ودعوا الادارة
من خلال المتبر الى وقف هذا
التعامل مضيفين دعوى اخرى انهم
يدرسون في معهد حكومي وان ادارته
كفيله بحل المشاكل ومن ثم فلا حاجة
للمجلس .
وتمضي الرسالة قائلة انه لامر
غريب ان يوحه البعض ادارة وطلابا
تهمة الشبوعية لاعفاء ورئيس
المجلس وكذلك القول بان لا حرية
سياسية أو حزبية داخل المعهد وان
ينصب البعض نفسه قاضيا معاديا
لشيبنا فيمنج نفسه حق فصل اى
طالب يدان بذلك .
9
دعم جمعمية
ص
المطنكا
هدة حد
١
.
من مؤوسسات التطباع
الوفقاء
المسنين ‎٠‏ لقد باشرت الجمعية
بهيئتسها التاسيسية باجراء دراسة
للتعرف على اوضاعالمسنين بالقطاع
متعاونة في ذلك مع الهيئات
والاشخاص المهتمين بهذاالمجال
منالخدمة الانسانية » هذه الخطوة
الجريئة .. لا بد لها منالتقدم
بخطى حثيثة ‎٠٠‏ نحو انشاء مثل
تلك الجمعية ‎٠‏
فقطاعنا على" بالعجزة ..
والمعوزين والمحتاجين ‎.٠‏ قطاعنا
ملىء؟ بالمسنين: ٠.والتى‏ أصبحت
احوالهم صعبة لا تطاق ‎٠‏
عن القضايا السياسية ‎..٠‏
وان على الموءسسات والهيئات
السمع فقط ومن خلال اجهزة الراديو
والتلفزيون ما تقره السلطة » ومن
ثم عليها التنفيذ -. وسلوك نقس
المنوال ‎.٠:‏ والا تعتبر هيئات شاذة
وتعمل ضد امن الدولة ..
ماذا لو اصدرت احدى الهيئات أو
الموسسات بلنا تو'يد فيه الحكم
الادارى الذاتي .. ماذا يحدث لو
اقرت النوادي النشاطات المعادية
لشعبنا في القطاع ‎٠.١‏ ماذا لوايدت
احدى الفكات تهجير اللاحئين
وتقول الرسالة ان الامر الاكثر
غرابة يتمثل في ايكال مهمة المراقبة
للبعض " مراقبة اى طالب يجلب
صحيفة ممنوعةكصحيفة الطليعة مثلا
لاتخاذ الاجراءات المناسبة ضده وقد
تسبب فصله من المعهد”.
ويختتم الصديق الطالب رسالته
قائلا " ان هذه الاجراءات قد لاقت
موجة ‏ من السخط والاستنكار
الشديدين من قبل طلاب المعهد".
شكرا للصديق الطالب , ونامل
ممن يعنيهم الامر في ربالتك ان
يعاودوا . التفكير في موقفهم للرجوع
عنه فهناك من تكفل بتنفيذ المهام
الفير شريفة والمعادية لشعبنا
ثلاثة عشر سنة وقبلها وغيرهم .
شكرا مرة اخرى ونامل دوام
المرالملسة.
© وصلتنا رسالة من الصديق محمد
يوسف) الخطيب الظاهرية ل
يبداها بتحية لاسرة تحرير الطليعة
لاهتمامها برمالته التي,رددت عليها
في زاوية وصلتنا رسالتكم في العدد
‎٠*٠‏ والصديق محمد يوسف يرفق
رسالته بموضوع كان قد كتبه
كافتتاحية ‏ لجريدة ‏ الحائط
لنادى شباب الظاهرية وحيث كان
يشفل مركز المشرف الثقافي في
النادى وبتاريخ للا لل
والافتتاحية او المقالة تظهر
الروح الطيبة التي يتحلى بها
الصديق محمد يوسف واخلاصه و
خدمة النادى وشباب الد
منذ
8
ونحن يا صديقنا ناسف لعدم يشر ©
المقابلة
نشكر الصديق 1
ونامل المراسلة في المواضيع الد
سبق ووعدنا بالكتابة فبها .
بشي على كل الموء سسات والجهات
الحمول على. قطعة ارض يمكن انشاء
مق فيها .. وتكفي لانشاء حديقة
مناسبة تلحق بالمقر ‎٠٠‏ فالجمعية
خيوية انسانية وامكاناتها تقوم على
تعاون الموءسسات والافراد ‎...٠٠٠‏
‏اننا نشد علىايدى المو'سسين ,
ونطمع ‏ ف موءازرة الهيئات
والموء سسات والافراد ماديا ومعنويا
حتى يمكن لجمعية الوفاء ان تقف
على ارجلها ‎٠‏
‎٠٠‏ وابيدت اقامة
‏من معسكراتهم
المستوطنات ‎6٠‏
‎٠. ٠ 5 1
‏فانك امام خيارين لا ثالث لهما 6
اما ان ترضى بالامر الواقع ‎..٠‏
‏وتسير فيه موء يدا مجددطل ‎٠٠‏ وافعا
كل ثقتك وعزيمتك
تحدد شخصيتك وهويتك ٠٠٠ومن‏
قبل اناس هم ادرى بمصلحتك ‎.٠‏
‏قياسا على مصالحهم الشخصية
او ان تقفل فمك ‎٠٠‏ وتغمض عينيك
وتهصم اذنيك ‎٠.‏ وكأن الامر لا
يعنيك مطلقا ‎٠٠‏ ولا تستغرب اذا صدر
منشور آخر يعمل على طريقة المثل
” لا آارى ٠٠لا‏ أسمع .. لا اتكلم ”
‏تهمهتعغة
‏يتقدم مجلس طلبة جامعة بيت
لحم باصدق التهاني والتبريكات الى
كتلة الوحدة الطلابية الوطنية لفوزها
باغلبية مقاعد مجلس - طلبة جامعة
النجاح ‎٠‏ آملين لهم دوام التقدم
والى الامام ‎٠‏

‎| ‏من أمور‎ ٠٠

‏فس ملم ال
‏شخيد م شمال غربيرار
‏ووصلت عملية النذ
اقتراء لم نع
الهدف ‎٠‏ وما يذكران'
اكثر من ‎17١‏ طيرزلم
‏هذا , واظهر ار
ابتياجهم مع بدايا:
بترحيل معداتها من ل
الذى أبفد عنيم الا
كانت تروادهم خرلام
التي كانت معرفة لله
البنا" ‎٠‏
‏3
‏الى ذا
5 فورا ‎٠‏
‏3ط

‎0 ١













هو جزء من
الطليعة : عدد 116
تاريخ
٢٢ مايو ١٩٨٠
المنشئ
الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 4149 (7 views)