الطليعة : عدد 40 (ص 4)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 40 (ص 4)
- المحتوى
-
وصلت الطليعة رسالة من اهالي؛
منطقة الدرج بقطاعح غزة ,
والواقعة قرب محل عبد الحي أبو
1 شعبان ٠.
ومضمون الرسالة ان اهالي الحي
١ : وهو حي سكني , وبه | طفال كثيرين
أ يحملون بلديةا غزة تبعية سوء
أ الحالة الصحية بالمنطقة» نظرا
00 لوقوف عربات البغال "كارات" في
1 تلك المنطقة ٠ مما يجعلها مليئة
بالقاذورات والاوساخع , رغم
النداءات والشكاوى العديدة للبلدية
! والطليعة ترفع صوتها معهم لعمل
1 موقف خاص للهعربات بعيدا عن
٠ المنطقة المأهولة بالسكان . ١
كذلك وصلت رسالة آاخرى من 1!
ا اهالي منطقة الرمال الشمالي
تفيد التيار الكهربائي
أنشدة
مما احدث تلفا
باجهزة كهربائية
00
واضرارا ,
© منطقة الشجاعية
العام - شارع بغداد ل تكتثرفيه
وآخر مرة. انفجرت فيها تلك
المواسير صباح يوم الخميس
,7 مما اضطر البلدية
المياه ممن تلك المنطقة,
بعدما اغرقت بمياه المجارى
© يشكو الموظفون من اغلاق سوق
فراس يوم الجمعة ٠ وهه اليوم
ازدادت فجاة , مساء يوم الاربعاء. ]ا ١
الشارع في
انفجارات المجارى ؛ ومواسير المياهء '
© بعض الفصول في مدارس ثانوية
لم تدرس فيها للان بعض المواد
مثل العلوم 2 واللفة الانجليزية
وذلك لتآخر وصول المدرسين
الوحيد الذى يستطيع فيه الموظف ,
النزول للسوق , وشراء الحاجيات
قد يتبادر للاذهان آن شخصا ما
اقرب للنفع من غيره » وقد يحسب
المر؛ أن الشخص يقاس بوظيفته أو
وصلتنا رسالة من المواطن عام
من البيرة يشيد فيها بالطليعهة
ويوجه الينا سوءالين: الاول عن
السلمين في الاتحاد السوفييتي
وتأ ثيرهم في الانتاج. والثاني
عن سياسة الصين الداخلية على
ضوء المنحدر الذى وصلت اليه
القيادة الصينية في معاداتها للحركة
الشيوعية العالمية.
اها بالنسبة للسوءال الاول يا
اخ عء.م فانه يوجد في الاتحاد
السوفييتي حوالي ١م مليون مسلم
من اصل السكان البالغ عددهم الان
حوالي ك١ مليونا , ولا شك ان كل
قادر على العمل في الاتحساد
السوفييتي لا بد له ان يعمل لان من
لا يمل لا ياكل اضف الى ذلك
ان الاتحاد السوفييتي بنظامه
الاشتراكي القائم على الملكية العامة
لوسائل الانتاج: واقتصاده القائم
على . الحسابات الدقيقة والعمسل
المبرمج والتخطيط للتوفيق بيسن
اليب إلالبين فير عمليةق_الانتاجب_المبلدى؛__الماركسية
اللازمين.. والسوءال يكمن هنا
حول كيفية تقديم الطلبة
لامتحاناتهم في تلك المواد ٠
بمهنته ٠ وننسى أننا جميعا افراد
مجتمع واحد . ومقياس الفرد هو
مقدار عطائه ٠ وخدمته لمجتمعه
وبلده ٠٠ تلك حقيقة واقعة: ملموسة
برغم الظروف الحياتية ٠ والانية
التي نعيشها ٠ وتقييمنا للاشخاص
يكون تقييما عقيما 2 اذا ما قارناه ,
بمفاهيم اخرى تحيد عن واقعنا
الملموس.
ولكن صديقي أصر على عدم
قبول مقولتي هده 2 بحجة أنه قد
يعاني من نقص في الايدى العاملة,
مما يو؟كد ان كل السكان يعملون في
المجالات المختلفة لحياة البلاد:
ولا شك انك تعلم يا'اخ ع.م ان
'جمهوريات اسيا الوسطى! في جنوب
البلاد يتركز فيها المسلمون هناك
مثل طانزاخستان2 واوزبكستان
واذربيجان وغيرهاء وتعلم انهم
يساهمون على هذه الصورة في
الانتاج بشكل. فكال وموءثر وئحيطك
علما بان دولة العمال والفلاحين
السوفييتية لا يعمل فيها
العامل الا خمسة ايام فقظط في
الاسبوع وبممدل لم ساعات
لليوم الواحد في حين يعمل
شغيلة
الدول الراسمالية والنامية ستة ايام
واحيانا مدى الاسبوع ولساعات طويلة
والقانونية منها ثماني ساعات, ولا
ندرى اين يعطل المسلمون عندنا
خمسة ايام كما تتساءل يا اخ ع.م
فهنا لا يعطلالعامل سوى يوم واحد
في الاسبوع, اما اذا كنت تقصد
بالاعياد (الفطر والاضحى ) فلا شك
انهم فاعلون ذلك لمدة ؟ ايام في
كل عيد كما هي الحالة عندناء
ولا يوءثر ذلك البتة على سياسة
الانتاج طبقا لما ورد سابقاء اضف
الى ذلك ان العمال يقومون بمباريات
اشتراكية ينجزون خلالها < .
في فترة اقل بكثير من المدة
المحددة.
اما يمن سودالك الثاني يا اع
ثم فانة منذ الستينات الفترة التي
بدات فيها زمرة ماو بالانحراف عن
اللبئيشة
ىا يشكو العديد من مواطني راس
الطويل في قرية سعير من عدم ٠ من
ماء وكهرياء ٠ وكذلك يعانون 3-5
صعوبة ووعورة الطريق في ا - 10
لانها غير مالحة وغير مزفتة دا
عن سعير اكم ٠ ويبلغ 0 9
هذه المنطقة حوالي ١٠٠١ تحن
يعانون. من معوبة مواصلات سعيدر
وي 1 1
مع غيرها من المناطق وخاصة الطلاب
في فصل الشتا؟ ٠
وفي حالة مرض شخص لا يستطيع
|| الطبيب او سيارة الاسعاف الوصول
]| اليةء
| مخملاطة
اثر الخلافات الحادة التي
000 ا بلاطة
نشبت | في .مركز مخيم 00
الاجتماعي تدخلت لجنة وساطة
ص الى" ١
بدات البلدية بحملة جديدة
ضد الجرذان الموجودة بكثرة في
انحاء مختلفة من المدينة وقد رست ,
مناقصة على احد المتعهدين لمكافحة
هذه الجرذان حيث باشر المتعهد
بتوزيع السموم على المصانع
والمخازن والمحلات التي تتواجد
فيها الجرذان بكثرة٠
وقد قامت البلدية بتحذير
السكان للمحافظة على مواشيهم
وقططهم وكلابهم من تناول هذه
السموم وطلبت منهم' وضع هذه
السموم بمناى عن متناول اليد
واستعمالها في ساعات الليل فقط
ذهب في الاسبوع الماضي لاحد
الاطباء ليعودة في بيته 20 3557
يقول صديقي أن هذا الطبيب
كان تلميذا له , وبرغم فارق
السن ٠2 وبرغم الخدمة الطويلة
له في مجال التعليم الا آنه دهش
حين علم أن راتب هذا الطبيب
:اضعاف راتب مدرسه ٠.٠ فالطبيب
العادى ياخذ بدل طبيعة عمل ما
مقداره ٠٠١ بالمئة ٠6 وطبيب
الاسنان 7١ بالمئة ٠ والمهندس
الثابتة» تسود سياسة داخليية
تتساوق مع ما اعلن في الكقتاب
الها, ففي الحزب وخاصة منذ
"الثورة الثقافية" تصفى كافة العناصر
العمالية الحقيقية وتقمع كل الافكار
الماركسية الحقة, حيث اصبح الحزب
الشيوعي الصيني في مجموعة يتشكل
تقريبا من الفلاحين فقط. ولا نشك
ابدا في ان الشعب الصيني يعمل من
اجل العودة الى مجمومة الدول
الاشتراكية ويقف الى جانب الحركة
الشيوعية العالمية في نضالها
وصراعها ضد الامبريالية وقوى
االرجعية والاستعمار وحد
و زر وحتى يعون
للصين وجهها المشرق المدافع عن
حرية الشعوب بالفعل لا بالقول .
سْ لا نشك في وجود عدد
جدا من ابناء الشعب الصينى ,ا
زالوا يلتزمون_بالمبادي» 6
و( :
5 :
فى سا :
. خارج النادى كهضو : الشهر (ممع 2 وت
وعراء انتخايات عامة ف# 00 . << طهر
لقاه 5 لاه تفيا
١ م6 ١
لت اماج عودة أخركلقسم الانى لاه
توصيات لجنة التشسيها | يسني دار الشفه بيره .*| ان را
2 1 مديرية الصحة بالةطاع تطالي .. 2 ,
تعلى العاف | من القسم بالمحافظة عل "| ريعم نا
١ 1 العمل على نظافتها .. ازا
0-0 3 0 ** ول
اجتمعت لجنة التنسيق للتعليم العيب هنا في القرار ٠. هل برك
العالي في الضفة الغربية٠ وا المسو؟ ولون في مديرية المز
5 5 عديدة للتنسيق بدن أن بعض هذه الاجهزة تالق 5
العاءيات الثلاث في الضفة الغرب ” | ورووج: شهور 0 وبعضها قبل ردم ||
الجامعات التوصيات حول الانتقال تلدنه 0 يعات الو عل سنوان ا
وها دل الخثسي واسن العضوية | كثيرة ٠ كنا بنائي القع متر| ).إل
5-5 جامعة الى اخرى وا'سس الادوات اللازمة اير .مه
في مجلس التعليم لي الترعييات افلام الاشعة (راديولوجي ) ,||
وستعرض في بي التعليم وهل يعلم المسو' ولين ان صور ٌ
على الهيئة العامة في | الاشعة تواخذ بصورة عفوية » إن | /
المالي في جلسته التي برد | تكون مالحة أو رديئة ٠ وبالطيم || ٍ
نهاية شهر كانون الاول القادم الحالة الاخيرة تعاد عمل
ه. التصوير عدة مرات ٠٠ مما يسبن|/
سسسحسسم مهي القاء القفامة في استهلاك مقدار اكبر من الافلار|| 0
وطالبتهم بعدم لخ حرسب ورب || اضافة لتعريض المريض للائعة يزةٌ] '
الشوارع ووضعها - على 3 اطول ٠ هما يوكثر على تكوينن
المخصصة لها حر / الجسماني ٠ علاوة على اعاقةا 5
انتثار هذه الجرذان »وعلى صحة والهم الاول والاخير للمديرين
وسلامة السكان ٠ هو التهديد بالخصم تارة والفصل ّ
تارة أخرى بحجة عدم النظان | الزيار
فما هو المقصود بالنظافة في راى | زعدم
مدايرية الصحة ٠٠ هل هو المحافل ١| الشيد:
علىآلات ومعدات بالية قديمة م بتكلية
ام آن هذه التحف والاثريات ضرورة يس
من ضروريات القسم ,6 ١
في رايي ينطبق عليهم المئل| هه
القائل !0
1 فك 000 هده
سيق ا الحيدا( 7
اشوفامورك استعجب /!) 2
ابو اشرف اال
ن
على
- . . للنظ
٠ه بالمئة ٠ أما مدرسهم واصحاب بالقطع نظام راسمالي ٠ | وللاء
الفضل عليهم والذين كما يقال بالقطع نظام راسمالي 2٠ يميز الهد
عنهم أنهم شموم تاوق سس بين الطبقات وتلك ٠٠ وكم نتمنى | المت
سبيل الاخرين ٠٠ أو هم الجسد إن ياخذ الشخص بقدر ما يعطي ,
١ 5 3 2 ن مع
الذى يمتطيه كل طبيب أو مهندم وينال الشخص بقدر ما يستحق وما | والاة
٠.٠ فاضحوا من الدرجة الثانية تلماه فاه ضما
رغم ان المدرس يلتزم غالبا بمظهر | 0 وسنبقى نحن الشمعة المضيكة| 7"
الاوان 2 ويتحمل الكثير الكثير ٠٠ 5 -
ولا بدلات لطبيعة عمله ... 8 0
قلت له صديقي ان هذا النظام ال
الور
اللينينية ويعملون في ظروف صعبة مجتمعنا وبعض اوجه المماناة] عمل
للغاية مقابل القمع الذى يتعرضون له والحرمان التي يعيشها اليتيم ويطرح الام
من قبل القيادة الماوية, ودليدنا مجموعة من التساوء لات عن الطبيعة
على ذلك قضية لين بياو الزعييم الانانية لاولئك الذين يوقعون || الت
الصيني وعضو اللجنة المركزية الذى باليتيم مثل تلك الالام والحرمانات | للد
. اختفى قبل اعوام دون ان يعرف له ويصل الصديق انطون كاسترو في || الح
ائر بسبب التزامه بالافكار الماركسية
اللينينية ورفضه لافكار وسياسة
الماوية التي كما نرى تتلا م وتتطابق
تماما مع الصاعي الامبريالية في
ضرب حركة التحرر الوطني العالمية
والعداء الشديد للاتحاد السوفييتي.
مع تحيات الطليعة للمواطن
ع ٠م وشكرا على تحيتك الدافئة..
كاسترو . وضع اليتيم في
استفراضه لوضع اليتيم الى النتيجة ]ا آرم
الصحيحة حين يقول : ان مجتسا||
لا يقوم الا غلى اساس استفلال|!
الانسان لاخيه الانسان بكل الوبائل |أ
ويو' سس على سيطرة طبقات لا قيم ||
لها سوى قيمة الثراء. لا يتمخض||
عنها الا النتيجة الحتمية؛من !|
يملك لا يستحق ان ياخذ وان||
اليتيم لا يملك فهو لا يستحق])
ان يآ خذ.ومن ثم فان كل الحرمانات |
والعذابات والالام التي يتعرض لها
هي شي*ء طبيعي جدا ويم
انطون كاسترو لماذا استفلالالانانيين
ت الاينام؟
ويمضي الصديق كاسترو في
رسالته ليصل الى النتيجة المحيحا
ايضا ان خلاص الايتام يأتي ثبر
خلاص المجتمع باسره من الاستنلال
عبر اقامة المجتمع الاشتراكي)«جدم
المساواة الحقيقية لكل الناس)مجنخغ
الخلاص الى الابد من كل اثكال
المآسي والحرمانات»المجتمع الذن
أنه
ينظر فيه لليتيم على اسان ,
انسان: انسان يتمتع بكل 0
والواجبات اسوة باخوته من الات
شكرا للمديق انطون كاسنا
ونامل دوام المرابلخ: ا
4
- هو جزء من
-
الطليعة : عدد 40
- تاريخ
- ٧ ديسمبر ١٩٧٨
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 22208 (3 views)