الطليعة : عدد 14 (ص 7)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 14 (ص 7)
- المحتوى
-
ري
رع
000
سس لت
٠ و هديرن 6
"...في احد اروقة سوق العطارين في
القندس 0 رايتها 00 ٍِ كيسا من البقدونس ١
ثلا:
4 _لكن با امي الجامعة تكلف إن
ذلك... ابو علي الله مرهمه دكان
صديقي» ومن ناحية واجبي خدمة
ابقه الذي تعب عليه الى ان
استشهد.., اما انت. فما عليك الان
رداوك
ل 8 : 1
بوي قصتي هذهء الى...'ام علي" عرانا بقلم ابراهيم جوهر
ليا
نقديرأ ٠ 7 ل *
ل إنهى علي دراسته الثانوية الاقتصادية - وهر يعرفها قال - اين كنت يا "ام علي
رنة واهدة.... ففرحت امه لهاء بادرها سائلا...
وفرح هو اكثر لنتبحته -. "ولهذ! عرفتت عليك فتحرجت قليلا...ثم اجابته
بعد تردد.. وصارحته بماربها....
فقرد عليها بكل طيبة قلب,
- الله يرفقك ويوفق "علي"
ولكن ديري بالك فإن "ابنالحية ما
نطر ... مل نسيت ذلك!! فتطرق اين لات ال الشؤون بنحط في الجيب.." فسرحت مع
كدر 1 3 تعد ور 0 : 0 9-7 0 .
5 1 ربإلا وتفكر بهمس المقهوم وتبيني لهم حالتك السيءة خيالها قليلا: "ابن الحية ما بنحط
"مل صحيح انهم فيقال: انهم يساعدرن الموى ٠. في الجيب... يا قبرنا اهلنا... رهل
ملن يدون كما قال "محموى 0 لحم يسأعدرن 62 يرجد متاعي ال بعالاق من درل
٠ فون ا 4/5 020 لتماعد ما بين حاجبيها, ولكنم يرح اال
امل بدا بالامس 0 ١ يستدرك قائلا): لا د تغربي فانا هذا....؟!"ثم افاقت لترد ِ
را | | ثبي رادي لطت هكذا مندا روي وكات تشيرة ا 0ل
هى إن لا يتعلم القق ا توزي" المدرسة مثل ابنك ولكني - ولا يهمكء انا منتبهة من
ب 'ن يلي :المست ع 9 59 #ن لم استفد شيئا... فربما يساعدوك هذه الناحية.
7 لون دعاسا دخمء لانك محتاجة حقا... اما ازا ومرت اسابيع واسابيع...
ذات أ أ رن كك ف ل 060060 يساعدوك فعودي.... واناساترضك ولكن النتيجة كانت دائما: "عودى
ارين وز بوم ما يكفي لتعلييهويريد. ٠١٠٠ الاصبوع القادم الساعة عشرف".
ٍ و أن يتتشحها ل الوا عند ذلك فرحت كثيراء وزلى فملت منالذهاب والاياب دون فائدة
و2 لب الذي يظلن انهأ ستجيب عنه اصرارها على تعليم " او جواب... الى ان اراحتها
َ وعرفتن انه لا يزال هناك شعاع من المسؤولة هناك قائلة:
الالتحاق ان
ني رفضي
؟ إرية اليس كذلك؟
أب بثئة يشوبها القلق الخفي:
. أقول».ة لا تهتم من هذه
ويية, كل ما اريده ان تلتحق
وابعةوتنتبه لدروسك فق اما
قياف زاتركه لي لاتدبر أمره.
انا هو فيسرح مع تساؤلاته
للفلبة محاولا تفسير هذا
ا'رانض:
“هذه الفرفة بجدرانها
إوبية نستعملها مكان ا دا ... ولكذ
تفطي
تاستطييع.
سالم" فهكذا هو.
اميه
إل وهذا الفقر المدقع.... وفوق نفسها انه صادق في تحليلاته
وفرضياته فعندما حذر زوجها
قائلا:
...القيامة قايمة عند الجماعة!!
عندهاء لم يسمع نصيحته ولم
يصغ له. فهذه عادة "ابي سالم"
دائما: كلامه قليل وكثير في نفس
الوقت.
هذا "لا اهتم من هذه الناحية"!؟
بإ لبيها نلوس تخفيها عنيي؟! هل
ركان "محمود العايد" قد
رن عليها فكرة ذهاب "علي"
3 ماذا قلت؟! اعتقد انني الشمس لم تستطع الغيمة الفاتمة
2 نوره القوي ولن
وفي اليوم التالي تذمب
وتعمل كما اوصاها جارهم "محمود
العايد" ولكنها ترجع كما ذهبت
على ان تعود في الاسبوع القادم.
وفي الطريق يصادفها الشيخ "ابو
355 فلا تجمعه
الصدف بها الا فى المناسبات غير
السارة او عدما تكون مضطربة
. تعترف في قرارة
اط
الا ركود ثقافي » تشسهدالساحة الثقافية الجزائرية
“ابيا لم تعهده منذفترة طويلة ٠ ورغم ان البداية
أن ,ندثرة ؛ و'ن بعفسالقاعات الثقافية فقدت اهميتها
“نبا ضهف فقراتها الثقافية مثل قاعة الموقار فسان
انان الاشرة قد امتنت بمضامين حية اسهمت في
الدركة الثقافية ورفدهابالدماه: الجديدة » والنوعية
01 بننش اتعاد الكنسساب شعربة للشاهر العراقي هبد اثرهاب
امير هن نشاطائمه » البياتي © ومحاضرة للدكتور يوسسفا
أي قائرة ؛ لفنسست - ادريس كنا هلد اندوة اعسن ات الادب
لقني ٠ هيث ان اتهاد والالتزام ساو سمشكلات السيليا
“لأ هله أمثل هسسكا الجزائرية س 6 رفي شدباط الأقسسسي
3" 1 قدم محاضرةءالمؤرغ الجزالري النقدمي
لزن 3 بارس 07 قدم ا طالب عبد الرهيم - هن ا لكوين
مر 8# سات الفكر ([شتراكي في الجلالر ببسسن
0 0
- بدلا من هذا العناء... وبدلا
من أن تزيدي الطين بلة والفقر
فقرا.. ادفعيه للعمل فترتاحي انت
ونحن... وبلاش تعليم.
وهنا ثارت ثائرتهاء فاخذت
ترغي وتزبد... وردت عليها بحدة
وصراحة مع ثنة كبيرة بنفسها:
- أذا هكذ!.... وهذه هي
وترك العلم... حسنا فأنا من الفد
لن اكون بحاجة لكم. ساذهب لبيع
الخبيزة والبقدونس.' ساعمل
البسط سابيع واشتري... لن اكل.
بل ساصب كل جهدي لتوفير ما
يمكنني من تعليمه... اذا كان
تعليمنا يخيفكم..!!
واثناء عودتها: رأت مناظر محزنة
اثرت في نفسها.. رأت العمالني
ريعان الشباب وفي سن التعليم
يعملون غير ابهين بالعلم..: راتهم
مطاطئي الرؤوس, فتذكرت في
الحال ايام الماضي عندما كان
كب , وقدم الطبيبالعرانينوري
الانصاري مهاضرة وقراءات شعربسسة
لمناسبة اللكرى 8 ليلاد الشاعفسر
النركي 'لنقدمي ناظم حكمت »© وبمدها
قدم د , جيلي عبد الرهمن أسيسة
شعربة وءرضا عن الادب السوداني
الهديث , تبعتها في ١١1سل5؟ مهاضرة
لعبد الله هوجال عن اللراهقة الادبية ,
ولند. كانت هذه النشاطات ذات
مستوى رفيع 2 سواء في قسدرة
المعاضرين على ايصال مادتهم 4 او
في ارتفاع مسلوى" المناتضات ١ التي
جرت خلالها وبعدها ,
الا ان ما يؤخل هلي الاتحاد 2 هو
سمماعة للدكارر فبد الريسم مشسر
سب سوداني يعمل في جابمه سسسة
استكيولم 1 اس بامرار مهاضرتسه
هن التبعية ب التي ملاها بائدس
الرخيص هلى الممسكر الاشتراكي »
والشنائم الصريحة بحل الاعسسراب
النورية في |اتوطسسن العربي وترديده
لتنس الشهارات المتبقة في محاريسة
الشبوهية والافكار الهدامة ,
ومع للك ؛ نقد فرج المعافمر
. 4 0 .
المزارعون 2 والعمال يرفعرن 0 اا 7 لمثخافه
اصراتهم بالميجنا ا 8 م
عندما كانوا ينصبون حلقات الد 1
اثناء استراحتهم.... ودارت في لا دور الكلمة في اللفة كتاب
جديد ظهر في الاسواق الاميركية من
تاليف عالم اللفويات الامريكي
"بلو ملفيد" ويضم احد النظاريات
في علم اللغة واثر الكلمة المفردة
في البناء اللفري وقد افرد المؤلف
فصلا تحدث فيه عن دور علماء
العربية واثرهم البعيد في علم
اللغة وكيف كانوا اول من اسس
نلرياته ووضع قوانيئه؛ كما اشاد
بدور علماء اللفة الخليل بن أحمد
الفراهيدي وابن جني وابن سيده.
صدرت للشاعر "فيصل السعد"
مجموعته الشعرية الثالئثة بعنوان
"دفتر الحزن".
لا الشاعر السوداني محمد
عثمان ابراهيم صدرت له فى
بيروت مجموعة سعرية بعنوان
”الحب المفقود" صا مضامينها من
ذمنها اشياء كثيرة... وبين الحين
والحين كانت تردد كلمات
"المسئولة" وصرعان ما تبتسم من
موقفها الجرىه. فتسرع قليلا... ثم
تعود وتبطيء في المسيرء فتسمع
صوت المؤذن مهنوقا ينادي: الله
اكبر. الله اكبر... وتتصور نفسها
امام شاشة الخيالة التي يتحدثرن
عنها والتي تغير المناظر بسرعة.
فسرعان ما يتغير المنظر التي
تفكر به الى منظر آخر فترى نفسها
تقف امام شباك صهير ولا تستطيع
ان تدخل غير اصبعين اثنين من
احدى فتحات السياج الذي يفصل
بينها وبين زوجها ,"ابي علي"
فترى نفسها تقول؛ كيف الحال يا
ابا علي؟ وتتصوره باسنائه
الناصعة البياض - وهو بملابسه
البنية الكالحة. برد عليها بصرت
الواثق والمتامل:
الحمد لله. ما زلتم بخير
فأنا كذلك. وديعتي عندك علي...
وتتصور الجندي حينما يبعده قائلا:
"انتهت الزيارة" وتتصور هذه
السنوات الخمس التي مرت بعد
هذا الحديث الذي كان اخر ما قاله
لها وتحاسب نفسها "هل حفظت
امانته ام لا؟ علي -". وسرعان ما
تنتقل الى منظر جنازته فترى
نفسها تبكي وتصرخ: على رأسه
جاءت الضربة الله يضربهم ا
وعلي يكفكف دموعها ويعدها
باشياء كثيرة.
ووصلت "ام علي" البيت
فقصت على ولدها القصة كاملة...
واكدت له بأن لا يهتم من تلك الناحيا
مرة اخرى. وانه سوف لن يتاخر
يوما وأحدا عن امذية أمه... وهي
ان تراه يعلم ابناء القرية وان ترى
فتيان وفتيات الحي ينادونه:يا
استاذ علي... يا استاذ علي..."
لتشمخ رأسها عاليا... وتعرف انها
ارفت بوصية زوجهاء وانها بدات
تقطف ثمرات ايام شقاثها الطويلة.
ونامت تلك الليلة... على ان
تذهب في اليوم التالي لبيع
الخبيزة والبقدونس وان تبدأ بعمل
البسط وتستدين من "محمون
العايد" المبلغ الذي وعدها يه....
لتسطر بذلك صفحة جديدة في
سجل شقائها الطويل.
احداث لبئان حيث عاش الشاعر
تلك الاحداث اثناء اقامته فيه.
"انت الحبيبة وانا
العاشق" احدث ما صدر للكاتب
السورىي ياسين رفاعيه.
لا الشاعر بلند الحيدري»
وضع كتابين نثريين. الاول عن
تطوره. والثاني دراسة عن الحركة
التشكيلية يصدر الكتاب الاول
ببيروت والثاني يصدر يبغداد.
- تواصل رابطة الكتاب
الاردنيين التحضير والاعداد
للمهرجان الادبي الذي سيقام في
عمان هذا العام كما تشكلت لجنة
لمسح الانتاج الثقافي الاردني
الصادر سنة /ال/اتل, وذلك من اجل
الاعداد لطرح مشروع اعطاء جوائز
لا صدر حديثا كتاب "ابراهيم
القباني واثره في الموسيقى
العربية”" للكاتب عبد السلام
القباني.
لا - اقيم معرض "الفن العربي
المعاصر" في باريس وسط حشد
كبير من النقاد العرب والفنانين
العالميين, واشترك في هذا
المعرض فنانون من تونس والجزائر
والعراق والاردن وسوريا والارض
المحتلة. ١
هذه التظامرة تجعلنا نرى ان
الطريق بات ممكنا لتظاهرات اخرى.
' وطلبة ونساء تتدميات .
انتاج الانباء الجزائريين » وتواصسل
ب الجاهد اثثقاني - بالفرنسيسة ل
الصدور بشكل اكثر تطورا واهنمامسا
من الجزالريين والحاضرين من الملتفين.
العرب ؛ ولم تترك مماضرنه اتسسرا.
يلكر امام اثرد المضفم بالارقام
عن انضليسات النظام الاشتراكي ٠» بالحركة النقابية لتجزائرية ,
وصدق اسناد . الممسكر الاشدراكسي ودلى الفضد من ذلك » هدث تدهور
لقضايا المشسمدوب اللناضلة ,. مفاجيء فسي - الملحل الاأسيومي -
كما تنشط قامة النفق اتجادميت لجريدة الشعب » هيث تسسسم
في تقديم برامجها الثقائية الرصينة 6 فطلم علاقة اللتماونين من الكتاب العرب
أل قدم د , س اهمد مهير س مهاضرة باللحق ,
هن ل المياءالاتليمية س © كما مقدت
لجان النطوع الطلايسي هالدة وستديرة
خناسية عيسد آلثراة العاللي في 'اذار
الجاري ا وقديت السيدة (بيدتشرني
وبخصرص مرادها الآدبية 1 يلادلا
افتفاء القصة الجرالربة الشابسة »
وضعف الدراسات الادبية والتصائد »
واهتمامها بما لا ينفع تطور الل ائسسة
بعاضرة هابة بالفرنسية هن - المراة الجرالرية .
واتعائلة الجزالرية س رافقتها مناقشات :
ائئة اكجزالرية. : وبالك فئدت جميورها الككير »
كثبرة ساهم فيها مُسؤولون في الدولة هدام الهركة الثقالة بها » في ارون
الاي كان أبن
ولم يتوقف المركر التقاغسسي التحل » امقر اللفاصصسسي
الإسلامي ب فن تقديم معاضرا ته
التاريفية والدينية © وقد وسسسسع
نشاطه فقدم محاسرات آدببة وفنية »
وعرض افلاما مسن الدول الصديقة »
ولابد ان نؤكد أن مساعي كلبسسسرة
تبلل » من أجل فودة المياة السسسى
مجاريها © ) وللببت علاقات ادبيسة
افقبتها مناتشات جادة , 6 اكع لارر المركسسة
وفي الصعافة. الادبية ؛ نهد بية في الجزائر ,
ع المجاهد ب الاسدرفة تطورا ملى يلا ايض
الرهيد » اتجدير بالمنايمة والاحترام ,.. - هو جزء من
-
الطليعة : عدد 14
- تاريخ
- ٢ يونيو ١٩٧٨
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 10381 (4 views)