فصل الشتاء في حياة الفلاح الفلسطيني (ص 12)

غرض

عنوان

فصل الشتاء في حياة الفلاح الفلسطيني (ص 12)

المحتوى

وتتوسل النساء لله ان يترل المطر رحمة يارب جيب المطر سحاب فوق سحا
بحالهن وهو الرؤوف الرحيم » فعلى لسان من خوف تبسجي محل ويتفرق الثران
رسوله وابغض الحلال الى الله الطلاق)
ف فص| الشتاء بكد /
‎١‏ وني فصل الشتاء يكثر هبوب الر باح الشرقي,
والفقر والمحل قد يكون من دوافعه
التي تجفف الزرع حتى الوجوه والزار
ولهذا يرد :- لله الغيث باربي خيز يابس في م
بادك يا ابو قبره .. مايش طلقت المرو: ‏ يسته.ى,, الشرقية.. تيرقيش ,زول ,من
عالرغيف اللي اكلته الله يطعمها حسرته خلي المطر يصلنا
ومن اروع ما تردد « المغنيات ‏ كلمات2 الله يالله يا رب مطرة تبجي صبي
تنسقي زرعنا الغربي
شوربنة يا بنات بياع الحلاوة مات
تحمل معنى الصمود والتمسك والارض
ومقاومة الهجرة والاغتراب .
يارب بله بله شوربنة شوريئة احبرقنا من الشوبة
واحنا تحتك بالقله (85) با شوبة زولي عي خل الغيث يصلنا
يارب بل المنديل شوربنة يادلا ل شوربنة
قبل نرحل قبل نشيل خلتنا الشمس خلال شوربنة
يارب بل الشرموح وش بده طحان الليل بده مطر بده سيل
واحنا فقريه وين الروح وش بدك يا عوادي بده طيحة الوادي
يارب بل الشاله خبزي قرقش يعبييا الله يا الله يا ربي
واحنا فقريه وشياله وتسكن النساء حيث يبدأ الاطفال من خلفه:
يارب جيب المطر بلل وقايانالام يطلبون الرحمة من الله فهم لم يجنو اي ذنب
' من خوف تبجي مطر وترحل ولايانا4/ يستحقون عليه العقاب من الله » انهم يطلبون
ار وبللنا الخر كدةم | من الر حمن الا ياخذهم بجريرة آبائهم .
من خوف تيجي مطر ونرحل على البلقا ‏ يا ربا يا ربنا جيب المطر ببلادنا
يأرب جيب المطر غينه ورى غينه يا ربنا يا ربنا واحنا الصغارايشذنينا
6 -القلة : الجوع ‎٠١‏ 7م الوقايا: لبا ستضعهارأةعلورأ
- الولايا ‏ النساء ‏ الحركة : المنديلغطاء الرأس
العود . طيحة : جريان الوادي.
سهامحملة بالريالاتالفضية
5 خلال - : ضعاف مثل
نا
واحيانا يستقل الاطفال في الغناء
لوحدهم حيث يصلون الى بيت احد الاغنياء
وبأخذون بر ديد الاهازيج ابي تعبر عن حاجتهم
الملحة للمطر : -
يا الله الغيث غياثة ع دار الشيخ ضيافة
يعشونا 2 بمشونا ويودونا لأهلينار(؟ة)
صفوا باب دارهم تيحرث حرائهم
اسقونا يادارالشيخ2 واليةعليكمزيح(947)
واذا قدم الشيخ الماء اليهم .يرددون -
الله يسقي اللي اسقانا ويطعمه احير مولانا
واذا لم يقدم لهم ماء يرددون
صفوا باب دارهم 2 تيحرث حرائهم
لا حراثة ولا دراسة2 بهذى الدارالحرابة
ثم ينضم الاطفال للنساء ثانية وهي ترده-
يا رب ما هو بطر بنطالب منك مطر
يا رب ما هوغية بنطلب منك مية
يا ربي نقطة نقطة تنسقي حلق القطة
يا ري مطر مطر حى نسقي هالبقر
يا ربيرشاش رشاش ‏ حى نسقي ها لححاش
بارب تمطر دغشة يجاهكيارب العرش (44)
يارب مطرورعودواغلي القمحالشيسخ سعوده9)
يا ربي اشفق علينا بل ابشيت راعينا
(497) بمشونا يتركونا نذهب . يودونا .يرسلونا . (4) زيح . كثير.
(45) الشيخ سعود:.اسم
/اه م4 -رجبارة-) اسماءعشائر في تر مسعيا .
باس
يا ربي اشفق علينا وخلي الغيث يحينا
انزلنا تنملي البريق ما ملناش البريق
ابتلينا بنشاف الريق يارب حق الحقيق
تنملي ابريقنا
ومع طلب المغفرة والعفو والرجاء من الله
لا نزال المطروبنوع منالتقريع للبشر والطلب
من الانسان ان يسير في الطريق السوي الذي
رسمته الشريعة يرددون -
ماانتلاش بي رالوادي من كبر تدارابوعواد"؟
ما انتلاش بير الجناين
من كبرة الحمايل (417)
ما انتلاش بير الحاره
من كبرة دار جباره (4)
وتعود النساء ثانية وبعد الاعتراف بالذنب
وطلب الرحمة والغفران لترده -
يارب جيب المطرورعود فوق رعود
واربع ليالي مطر تيحرث القاعود
يارب تمطر علينا بليلة الجمعة
واربع لياللي مطرتنظوي الشمعة(15)
ياالله الغيث غيثنا ‏ جيب المطر وسقينا
بل ابشغيت راعينا ‏ راعيناحسن الاقرع
(45) دغشةه
تاجر . (ك55( ابو عواد الحمايل .
(49) المقصودهناان يواصلسقوط الامطار
اربعة ايام متتالية ( ايام حوابس ) اي تحبس الناس في بيوتهم حى لا يستطيعون الخروج
الى القرية لشراء الكاز لاشعال المصابيح ويستعيض عن ذلك ياضاءة الشموع
كما يقصد ايضا منه ان يسقط المطر كثيراحتى نضوي شموع الفرح والبهجة .
"/

هو جزء من

فصل الشتاء في حياة الفلاح الفلسطيني

تاريخ

١٩٧٦

المنشئ

وليد ربيع

مجموعات العناصر

Generated Pages Set