ملامج الهجرات الفلسطينية (ص 2)

غرض

عنوان
ملامج الهجرات الفلسطينية (ص 2)
المحتوى
جنوب ووسط امريكا 110
تركيا /0
الولايات المتحدة 20
دول اخرى /1
المجمموع لشف
نلاحظ من اللوحة المدرجة ان نسبة
النساء قليلة بمقارنتها مع الرجال فى مجال
وكذلك كان عدد المهاجرين مب المسيحيين
المسلمين مع أن عدد السكان ل
اكثر بكثير من المسيحيين ويعود هذا الى
عوامل سنذكرها فيما بعد .
اسباب الهجرات : -
للهجرات اسباب: عديدة تعود فى
اساسها الى العوامل الاقتصادية بض
النظر عن التعبير المستعمل بصددها اضافة
الى اثيا بلسي لسانا كوبا تياسيييا!
او اجتماعيا او ثقافيا او دينيا ‎٠‏
الاستعمار 1ه
كما اشرنا سابقا » فقد خضعتفلنطين
الى ا د ابن اللي > (
الاتتصادى للاتقطار المستعمرة استغفلالا
يقع على الجماهر عموما باسكتدام: بعض
ع خاصة كالإمراء الس فسن
العهد التركى 4 والمتعاونين مع بريطانيا
عند احتلالها لفلسطين »© ولذلك فان من
شان هذا الاستغلال الاتتصادىو الاضطهاد
القومى ان يؤديا الى رد مزدوج فهو اما
المتاومة واما الاغتراب عن الوطن .
والبلد الخاضع للاستعمار لا ييلك فى
الاساس سياسة تتعلق بالهاجرة ببل
0 كك لض
‎1١ 117‏ 0
سم 51 7
‎١.617 15‏ ه21
17 تفردلا 3/
115 خم /امم؟
بالعكس يخضع لسياسة المهاجرة التى
_ الذولة المستعمرة » والتىبمقتضاها
مى الى تفريغ .البلد من الفئة الواعية من
ابنائه وهذا الوضع - العكس من الاقطار
المستقلة حيث تضع الدولة سياسة خاصة
بالمهاجرة تتلائم مع المصالح الوطنتية
والضرورات المحلية ألقائية فيها .
لقد .ازدادت هجرة الفلسطينيين مثلا
بعد الحرب لخاد الاوالئ حيث اعت
الى اميد وده اة افض
اضافة الى أن فلسطين دمن
زراعي ومتخلف اقتصاديا كانت.تعاني من
ضائقة التقلص النقدى » ومعنى هذا قلةٍ
كمية النقود المتداولة فى السوق المحلي
لدرجة يمكن ان نسسميها انعدام النقود من
ايدى الكثيرين وانحصارها فى ايدى فئة
قليلة جدا » لا تحرك هذه الفئة منالنقود
الآ بمقدار حاجاتها واستهلاكها الث خُصم
ولا تقوم بتوظيف هذه الاموال فى مشاريع
مما يخلق سيولة مالية ومصادر انتاجية
تكون بدورها الرد الطبيعى على التقلص
النتدى 4 واثاره 3
أن ن استمرار وجود اتكتصاد زراعى
بحت يؤدى بالطبع الى استمرار وجودوضع
التنلص النقدى هذا » ويقود بدوره الى
عدم وجود فرص عمل للشباب سيان فى
المصائع, أو 2 - الخديات 14 وحيث
يتواخدٍ ف احشياء أ جتمع كل عام منه نسبة
العمل » يغدو هؤلاء مام تحدى الهسو
او الهاجرة , مما يدفع الى اختبار الطريق
ألمت
0 غير كافية ل 00 مسعرذ وجوه
نسبة من الشباب غدت فى سن العمل لهذا
العام او ذلك »© فهناك ايضا نسبة معينة
من التزايد السكانى » وه فى “فلسطين
قالية شأنها شسأن الاقطار المتخلفة »)حيث
يغدو ارباب الاسر بحاجة الى مداخيلا على
لتطغة :هذه -الافواه الجديدة » ورَبما يكون
تكسفيل: الابفاء .الكبار ف: الأبهرة أو تششغيل
النساء بديلا لزيادة المداخيل » ولكن مثل
هذا لم يكن ليحصل فى فلسطين ولم يكن
اقتصاد البلد ذو قدرة على استيعاب
ذلك . ولم تكن للاستعمار مصلحة فى هذا
التحسين بل كانت له مخططات ابعد من
هذا بكثير .
والتخلف الاقتصادى فى فلسطين لميقتصر
عليها وحدها. » بل كان هو الطايع العام
هذه المنطقة تتأثر بما يجرى فيها من قطر
الى اخر » مثل حروب القرم » وحرب
الدردنئيل وحرب السويس »© وحرباليمن»
والسفر برلك » حيث فادت هذه الحروب
الى المجاعات والتى بدورها تدفع الشباب
الى المهاجرة دفعا . واذا كان عام لالتخلف
الاقنتصادى عائدا الى عوامل موضوعية
وذاتية ريما كانت محلية فى غالبها » الا أن
الحروب المذكورة واثارها تعود الى عوامل
داخلية بل هى مؤثرات مغروضة منتضارب
اثارها السيئة فقط » حيث تدفتع “الفبطوتب
الفقيرة فى العادة بشكل او ب » تكاليف
هذه الحروب والصراعات الامبريالية .
اضف الى هذا ان الفلسطينيين كانوا
يؤخذون عنوة الى الجيش ‎١‏ ( التجنئيد
النظام الرَجَعئيٌ التركى من اجل المصالح
‎)١(‏ وعامل التقليد .هو ظاهرة اقتصادية:
‏التركية البحتة » مما كان يقود بدوره الى
رفض الجندية هذا الرفض الذى اما أن
يعئى المقأومة للسلطة اى المهاجرة التى
‏اما فئة للستنيتين والمنكزين غهبالاضافية
الى عدم وجود اعمال لهم 4 فقد كانوا
يعانون من اضطهاد السلطة حيث يشكل
على السلطة بالاستعياره" ‎٠.‏ وهجرة هذه
الهحرات السياسية وآالثى تمثل خطا جديدا
‏من التعرايت .
‏وهناك. عوامل عديدة لخرى 0
7 ينطبع د بها المجتمع المتخلف العامة . 4
وكذلك تشجيع الاسر لاقاربها اى ا نتشجع
كل اسرة ابناءها على السفر الىالخارج .
‏وضع المفتربين فى المهجر ‎ :‏
‏فى البداية كان المهاجرون الفلسطينيون
مجرد افراد لا رابظة بينهم. يخرجون من
بلادهم صوب اقطار اخرى من اجل حياة
افضل ؛ او هروبا من ظروف غير امينة»
ولكن حيث تكائثر العدد وتعددت العقليات
والاتجاهات اخذت تنمو فى احشاء هؤلاء
أمور جديدة كان توجهها الاساسي هو
التعبير عن روحية بلدهم خاضعين فى ذلك
لايحاءات منبتهم ‎٠‏
‏لقد كان التمسك. بالعادات والتقاليد
العربية هو المسلك الاول الذى قاموا به
اثناء اغترابهم » وقد اخذ هذا تلكالاولوية
نظرا لكونه ميزة موجودة لديهم » وهى
لتتست * بحاجة” الىجهد ' عقلئ لتغثيتهنا
وائمائها فيهم يقول حسسن حدة (؟) «ولقد
‏قيام المجتيعات الفقيرة بتقليد
‏المجتمعات الغنية فى المجالات. الاستهلاكيةوالغير ائتاجية بالذات »؛ وبذلك يبقى
المجتمع المتخلف على نفس مست وهلاقتصادى الضعيف .
‏(؟) نفس المصدر السابق .
‏ست ال نسب
تاريخ
١٩٧٤
المنشئ
عادل سمارة
مجموعات العناصر
Generated Pages Set

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 1369 (14 views)