الطليعة : عدد 15 (ص 7)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 15 (ص 7)
- المحتوى
-
ماتة
1 مزل
و بران 4لاثر
يبان ال -
ملاحظظاست ول موذر الوا
| السسسااساسيييايا ا
اح عد الل ةهةااو2211:1:1:170 +«لللمسمصمصيهه ووويررٍ بج 2 ممه لمعنه -
ممصمات.ه . 00
حم لا لسصوبيبببموصوة :ب -
الطليعة
يتاثر بتلك السيرة المجيدة أو
التضحية او القدرة الهائلة والعمل
:ا اجس سسب 09
طذ ١و الروائي. صيمكن من وجود
044
ام
الذى لا يتف عند حد من اجل القضية :0
4 ولريم قرأنا ايضا "فياء نجم بعيد" ا
,م ما الذي يجعلنا نقرر ان هذا إربررىر الكاتب تشاكرنسكي وتائدن ك0 على الفعل والاتجاز والتمصور
٠. 0. (2 . اردنا 1 تلك الحياة
1 الروائي نموذج. او عكس ذلك؟ وهل ان النموذدج البقامسة للسيب والوطن. نكم كان الخاص. والانفعال المبرمج مع
]|20 يمني هالة استثنائية مقدر لها ان تيه يي هذا ضونجا للحب.للرناء والمليبة. الواقع. وسيكون لهذم النماذع
واشت أم هي تفعل ذلك ا 0 كيان هذه نماذج ايجابية. يكون تأثيرما سلركها المؤثرء سلا او ايجابا
لمر ار للق وعميهأ وأدراكها>2 ندر الفوة التي يتمتغ بها الببيل على القارئه. كما اسلفت:___
(لحقيقة وتصورها الاساسيمن الحياة والكورن؟ وبمقدار ونوع الفعل الذي يتوم به أ ١
0 أو ينجزه ٠ وازاء هذه النماذج 5
. الذى نسعى اليه
ان الذي يه هو البطل الذي يطل ملى
لميابسعتهاء بأفتها الواسع وديمومتها. فهو
إي البطل - لا يمكن ان يعيش بلا حياة. بلا
' تمورات عامة: بلا حقائق ومن ذلك يمكن النظر
الايجابية هناك نماذج لا تترك
صوى الاحباطوالخرف على المصيره
والاحساس بالحصار والقلق. نلا
يمكن تصور ان الاعمال القصصية
تند كتبت من موقف وأحد... هر
الايجاب مع القاريء باستمرار او
مما ء
| 07 - ا
١
الدكتور عبد الرحمن مليف
يا
ل و
30 "زوربا" لهذا المسبيه
لمرو مد الشماذج الكبيرة والهالدة
فعلا ٠. 'ر الياس" متلا في
"الاشجار واختيال مرزوق" لعبد ١
الرحمن منيف يعتبر نمولجا مهما ْ
ايضا يتميز بقدرته على الحياقء |
ووضوح انكاره. بشفضيته المميزة: . ْ
رتاريخه الذي لم يتصنرف به شيره.
ان القاري»ء مراتب»
منحاز للعمل الدقيق. للتكنيك
المثير والمدهش, في اللفة
والحر ار ورهافة الاحساص, ولقدرة
كاتبه او بطله هلى التاثير
: والادهاش. ولا بد هنا من تلكر
ار اعذا. يردد ما يقال له او ما
يريده الكاتب في حين ينبغي ان
'تقدم المواتف من وجهة نخلر البطل
م.
بر
ن زاوية حياته التي يعيشها. ارائه الخ
اليه الكامة هيا 5-3 " ارائه النفاذة, التفاعل معه ولق احساس دقيق ان القاريء ينحاز با لا الكاتب. كما يقول لوكاش -
]| قرة وتغردهاء أذانالتفرد صفة اساسية يتسم بالتعبير عن مشاعر .5ج المتم ات امات نتدهل الكاتب بشكل هير مشروع
ني النمودذجية. والنموذجية هته الة3 7 تد اناري ولفاهذ "ساما" بطل والمواتفت الحياتية المميزة. ولا 0 بصي كد بدلا 0 ا
ار , نا ذ ٍ 1 نكا . فهر لا يترك غير ,,6. ذلك دون + من شانه ان يمارس ١
وني احيانا في الحب. اد في النضال إى في للك اش كرا ا ري سك سد تت ليك شين عي لقف سيت 00
أن قرة التجربة ودقة الاحكام.. الخ. رذلك يأتي 5 والخوف, والتمزق ازاء مصير 8 نيوا بحركة دائبة وبشكل وخلق نمول جيتهم. ١
عزر بها قلنا - للخصوصية التي م ' غامض وحياة متعبة لا نعرفها. مقنع. ولا يمح دوز امكانات فنية يعوة. بعد اذلك. الج أن عت" . 7
0 يعيشها الابطال ان القدرة الهائلة للتاتيد بيرق د,. 0 على الحياة المهم ان يكون للعمل اساسه الفني
ذلىن يدم مألوفية حياتهم ضس السياق الا على القاريه لا ييكن إن بي مميزةء دون اتدرم 0 لفته المميزة . تفردهء قوته
ل ص ن م وعلى التجربة واتحهاذ المرتفت . الابهائية الحياة
عمير ب وفق تصوره هر وكذلك بسبن فعة وأحدة وبسهولة. بل لا بد من رفي هذا المجال يجدر ان نشير التعبيرية و21 حصن هنا
طعي ددرة التاثير تدراته على الخارق وغير المترق ممهدات اساسية يركن اليها. رونقا الى ان الحياة الممنوهة في الكتاب الممتلئة فعلا بالواقع. ومن
كيل الدي يمكن 9 وربما المدمش, واحيانا كثيرة لذلك فلا بد من وجود الاساس التدة النشة الت جود نستنتج ان الرواية تقرم بدور
ع | لامر لاد 6 وى "9 الموت في سبيل الحقائن الدار.: الفني للتأثير وذلك كله صوف وو الب ل الى و تعليمي اولا لغقى مضموئهاء اذا ١
علان | ببانك ار فى ري لتم يتصورها. ولكم غدنت .ريون يمثن من التاثير وتحقيق اثر فعال ٠ إرىى, + اية ذلك الامتما نت جيدة: والقدر 0 ١
مرية الوا ١ الحياة : 2 ان شكل ...4ل التي تجعل للرواي وكذلك لوجود النماذج المؤثرة في ٍ
إزاثبرية في الحياة نموذجا ايجابيا بتتد ن وقوة رصم الشخصيات ١ وكذلك لوجو ج المؤثر ا
|, الفرد المقابل» نظرا 2 كى الابعا 2 8 والبقاء والنفوذ الواسع, فزوربا 37 الها |
بض انان يرمق وليقينه الحاد به 5 شيل سكن ان نتصور ان قارئا 0 بحركتها ونقل تصرفات4 إليوناني لكازنتزاكي عله ببني الحياة الس د ريه ١
الزرة | ريب يما ل رجل حتقيقي" للكات واحاسيسها والفعالاتها. دون ,ال 0 ويعمق حداته باتجاه جديد. ثانيا. ا
يري الجرأة والانعياز لعمل المسوفية 2 ١ '“' الحياة دفعة واحدة بلا متاعب. +3 | ,- .»' ) وام -ر (ه ا
! لماعك لسوفيتي برليس بوليفوي, ولم الرضوع للتبعية الشخصية, للقاص اوهام, الحياة كم ينبفى ان نحياها توم عرو شيب بعر در
| ندائج المهرجان الادك الخامس بعائز بالمرتبة الاولى الطالب 49
5 - 0 در و <
أ الا - جامعة ميث لحم يوسف حامد.
١1 8 في النص (١ وقد اشترك في لجنة التحكي «١ سسسب يسيم م سس يس ويج جبد برس - مس الم 0 0 |
ا انام النادي الثقاني لمجلس “ لمسرحي فار كل من الشاعر على الخليلي ١ فآ املسم ١ :
ما معة بيت لحم بالمرتبة الاولى الطالب ابرا 58 9 ل 5 اس 1
|بيان طلبة جامعة بي في ع ة #راهيم والاستاذ ياسر الملاح والانسة مثل ترنذل أريفي متغجر كتى التودح أ 5"
لد الولمدة من بعد طلهر بى. جوهر سنة ثانية اداب. (لماذا ١ 0 ١ اال ا الكل | هم ١
| لساعة الو دب مهرين ينفخ الراعي الحانا حزينة) يسرى القواسمة والاستاذ رشدى أنى أن بسرى اثنور الى الدتولالجيدلة.
ال زناه المرائق “1.؟ 0 قد اشد م الاشهب والاستاذ جورج رشماوي 5 اح تجقع رز أبن اساممى ا
| يب الفايس لعام 1599 - 1608 ان ا شترك في الخطابة كل وفي تهاية المهرجان. وزعت ليسي المرثوون ققط ؟ بل الأساح ليا ْ
و أي النسة القصيرة والقصيدة .وريج البدعيد الكريم ترمان -سنة الدروع على الفائزين ودمسدم إستتذار إلى القدسها فى مرا الشدر 1
م إزيرية والمقالة والنص 1 ال الطالب معين جبر درع دجم التي 0ن الأظيم تكدت
يرس والخطابة والالقاء , والطالب بسام بنوره - سنة المهرجان لعام 79 - 8 وذلك لانه 5 بست اا
: ولى علوم, والطالب يوسف حامد حقق الفوز بموضوعيب.. ومو
04 اشترك في هذا سنة ثانية اداب. والطالب حمد فرا
لمبرجان 8 طالبا وكانت النتائج - سنة رابعة اداب.
لا بلي؛
لرة لارلى الطالب معين جبر
| |ناثلثة علوم ,بقصته (اليقظة).
التسيدة الشعرية فاز
المعرنية الآرلى الطالب محمد
ربابن - سنة رابعة علوم بقصيدة
تالا (بين الياس والريتون)..
لي المقالة فاز بالمرتبة
إل الطالب معين جبر - سنة
اأثه. إحول زيارة السادات
لتقا رنتائجها).
كك
٠ أبدان”
لتنا ص الصدفة ودار التفكير بها مثل... كم شيطان يتف
الا الداته وطالل وقصر ثم على راس الدبوس؟؟
١ - قالت السؤال هو: ما
المدى الذي تطمح ان تصل اليه
المرأة من الحرية في بلادنا.؟؟
ثم دون ان اعترضس على نص
السوال ... او صيغته رالحت تقرأ ما
هصلت حوله من اجابات: 1
- احدى الاجابات... لا نطمع
ان نصل الى اكثر من الحرية... التي
تحددها لنا عاداتنا وتقاليدنا
دور مجلس اتحاد الطلبة) .
كما اشترك في الإلقا
بنوره والطالب
ثورة على سفر) من ديوان "انا
فقووو
ع
وكان الفائز بالمرتبة الاولى
الطالب حمدي فراج (حول
الشعري كل من الطالب معين جبر -
سنةثالثة علرم والطالب بسام
يوسف حامد
والطالب ابراهيم جوهر والطالبه
حمدي فراج. وذلك على قصيدة
الشاعر الفلسطيني راشد حسين ١
الارض لا تحرميني المطر" وكان
بريقت عينيها
كناب أعجبنى
ارسل لنا الاح بسام ابو سبيتان
موضوعا بعنوان "كتاب اعجبني"
وننشره هنا؟
- "البيثة والمجتمع".
تاليف الدكتور محمد السيد غلاب.
يتحدث الكاتب فيه عزان مظاهر
العمران ثلاثة:
)١ القرية: وتتجه نحو الزراعة,
ريوجد نوعان من القرى:
ينظر اليها على انها وقاحة..
هالمراة المحترمة هي المرا
المطيعة... ولكن من الوجه السلبي
للطاعه... ونحن نريد ان تتغير نظرة
الناس الى المرأة ٠... يجب ان يرتفع
مركزنا من الانثوية الى الانسائية.
- واخرى .... حريتنا هي ان
نصبح نعمل بحرية... نشارك
ازواجنا في تقرير الامور الهامه ...
من مستوى الاسرة الى المستويات
الاعلى. ُ[
- واخيرة.... ان نحصل على
ما حصلت عليه المرأة في الدول
المتقدمة.... مع المحافظة على
اصالتنا الشرقية..
وعند الكلمة الاخيرة.... ذاب
السوداوين تحت
الاهداب ثم قالت: هات ما عندك؟؟
قلت: التناقض في الاجابات
أمر طبيعي.... ففكر الانسان
انكاس للواقع الذي يعيشه
انسانيا وثقافيا...: أن الازمنة
سيتات الازمئة
اللاحقة' تنني
)١ القرى المنتشرة موجودة مي
استراليا ونيوزيلندا واماتن اخرى.
ولهذا النوع فوائد اقتصادية ولكنه
مضر اجتماعيا في الغالبء لذلك لا
تقبل هذا النوع من الاستقرار الا
شعوب ذات امزجة خاصة.
ب) القرى المتكتلة او المتجمعة.
يتحندث الكاتب هنا عن ظهور
الترى: وبالاخص في مرحلة الجمع
تقدم الاحتمالات الامكانية ويختار
الانسان ما يناسن حاجاته.
") المدينة: وهي مركز للتجمع لا
ينتج القوت مباشرة. وقد انشات
الا ستعمار .. يسمح لها بالخروج
من البيت... وبعد ان انتفت تلك
الازمنة... غدت المرأة .... تسأل ثم
تتحدث عن حريتها وتطالب بها...
ولهذا شعاع يمكن أن يبدى
العتمة... عندما تتعرف هذه المراة أن
هناك نسساء نها”
.... كانت
المصالح الاقتتصادية تؤدي بها الى
الزواج من قاتل ابيها... والمرأة في
زمن الراسمالية ..... تخضع لضمغط
ربريق الاقتتصادي
والاجتماعي .... الذي يسيطر به
الرجل على الرجال والنساء معاء
2 ع الست الاشتراكية.... ل
تخضع لشيء.... سوى جذبي |
والقناعة وانسانية 0
لان اسباب الخضوع غدت منفيه..
- ماذا تقولين؟؟
المدنالقديمة في مصر والهلال
لخصيب ومناطق اخرى. وتحدث
الكاتب هنا عنالمجتمع الفرنسي.
بالصناعة والتجارة ونفس النسبة
في الزراعة و «مر؛ بالمكة في
الخدمات العامة. و ؟1 بالمكة في
ألنقا,.
*)البلدة: وهي وسط بين المدينة
والقرية ١
وتحدث ايضا ع نالثوره
الصناعية -واضطرار المزارعين
.للهجرة نحو المدن الصناعية ثم
الهجرة البريطانية عبر البحار
وعناشياء أخرى.
- قلت: شريطة ان لا يتعون
الانسان تقديس الماضي لاثة
يجمد.... وأن جمد لا يتقدم... أن لا
نائدة من الماضي... ان لم نستفيد
من تجاربه للمستقبل.... لنتلافى:
السيئات .... ونطور الحسنات. "
قالت: يدور في ذهني 0
انك تضرب مثالا... على قانون
شرحته فيما سبق أسمه "نني
ة
عنه... وربما عند
في المستقبل.
دم
إععممه
- هو جزء من
-
الطليعة : عدد 15
- تاريخ
- ٨ يونيو ١٩٧٨
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 2896 (9 views)