الطليعة : عدد 18 (ص 2)

غرض

عنوان
الطليعة : عدد 18 (ص 2)
المحتوى
1
لا 5-00
9
مومسم ا ا ا ا
ال افيسييييسيتيتيينعنة ‏
هجمة ضرائبية واسعة في
التجار فى واد . والغرفة الججاربية ني واد
‎١‏
لمطلوب جباية مليارات الليرات -
المواطنون العرب يدفعون ‎٠١‏ مليون ليرة
كضرائب للبلدية
وحدها ‏ "مامور
الضريبة" يضع رقم ‎.١‏ المشؤوم على
الكثير من الملفات ‏ الغرفة التجارية
"تنصح" التجار بمسك دفاتر للحسابات
والتجار يطالبون الغرفة بانتخابات جديدة.
- نشاط دائرة الضريبة في القدس يمتد
ليشمل الضفة
الغربية وربما
ايضا
"الشرقية" وباقي المناطق العربية ‏ احد
المواطنين يقدم زوجته واولاده بدل المبلغ
المطلورب.
اعلن ارنون غفني محافظ بنك اسرائيل,
قبل ايام بأنه "يجب زيادة مدخولات الدولة عن
طريق تعميق جباية الضرائب" وما يهمنا من هذا
التصريح. هو ان اثاره قد بدأت تظهر عندنا في
القسم العربي من المدينة. وقد تمثل ذلك بمئات
الاشعارات التي ارسلت الى التجار بوجوب
الدفع حالا وسريعا. ويتساءل احد التجار "هل
مطلوب منا دفع ثمن الضم ايضا؟" ويعلق تاجر
اخر بسخرية "يظهر ان الذي يدفع ليرة يد
واحدة. عليه ان يدفع جميع المرات "'عود
بعيد عنك .... ولا
تعيد التوازن الى نصابه. وتؤدي
الى الاستجابة لمصالح الجميع وانا
تعود مأمور الضريجة ٠٠متتى‏ بانه حتى يتم ذلك لا يجب
نشرت لحدى الصحف المحلية. وعلى
صدر صفحتها الاولى قبل حوالي
اسبوع. خبرا مفاده بآن مجموعة
منالتجار العرب تنوي التقدم بطلب
ترخيص لاضراب مفتوح. احتجاجا
على الاجراءات الضريبية المتبعة
في المدينة. وعلم ايضا بأآن هذه
المجمرعة قد فشلت في جمع تواتيع
التجار العرب على عريضة تؤيد
هذا التحرك ذلك لان فكرة التوجه
لطلب تصريح بالاضراب هي نكرة
غير معقولة. ومن الجدير بالملاحظة
ان هذا التحرك يشير الى امرين
مهمين :
الاول: هو ان استفحال المشكلة الى
هذا الحد قد جعل التجار يفكرون
باللجوء الى الاضراب للدفاع عن
مصالحهم التجارية. ومذا يعني من
الناحية العملية بآن الامتناع عن دفع
الضريبة حتى ولو كلفهم اغلاق
مصدر رزقهم هو اوفر تجاريا
منالدفع مع اباناء دكاكينهم منتوحة.
الثاني: وهر ان : مواتف هذه
المجمرعة من التجار لا تتماثل مع
مواتقف: الغرفة التجارية العربية
والتي برهنت الاحداث بانها في
واد والتجارفي واد اخر. لقد اكتنت
مذه الغرئة بنصيحة التجار بالترري
والهدوء والسكيدة ومسك الدفاتر
وتنظيم الحسابات
الاستعداد للدنع.
ويفسر احد التجار موتف
الغرفة التجارية العربية بترله
"انها تمثل مصالح” كبار التجار
فنط وهؤلاء لا يشكلرن سوى دئة
تقليلة فئل لذلك فان الهمرورة
الندس ‏ ترئس مكاتب
التربية والتعليم في السئة الهربية
وكذلك وزارة التربية والتمليم
الاردئية تصديق شهادات الحبرة
لمعلمن : يعفن مدارمن اللدس
الحربية مع ان هله المدارس تتتيد
بالملهاج الاردثي المعدل المعيرل
به فى الصنة الهربية كبا ان هذه
تشسيسشسسب المهات_ترفي تصديي شيادات
الانتظار" "لقد انتهت المدة
القانونية (؛ صنوات) لبقاء الفرفة
التجارية الحالية اكثر من مره ولم
تجري اي انتخابات لماذا؟" وقال
تاجر اخر "يجب توقيع عريضة
توضح مطالب جميع فئات التجار
وعلى راسها اجراء انتخابات جديدة
للفرفة التجارية والامتناغ عن اي
خطوة لا تسير بهذا الاتجاه".
خروج على
القانونالدولي
لقد اعلنت الحكومة
الاسرائيلية وما تزال تعلن بانها
تتقيد باحكام القانونالدولي...
ولكن الممارمبات تثبت العكس ....
فحسب القانون الدولي فان ضم
القدس لا يعتبر شرعياء لان نقل
السيادة الى الدولة المحتلة. يفصل
فيه باأحدى الطرق؛ المتعارف عليها
في القإنون الدولي العام؛ من ذلك
المنطقة .كما اكدت المادة ا من
معاهدة لاماي بان جباية المرائب,
يجب أن تتم لتغطية مصاريف ادارة
المنطقة المحتلة. وتسبير الامور
العادية فيها. حسبما كان ساريا
قبل الاحتلال ولكن الحتائق تثبت
مكس ذلك تماما.
ماذا تقول الار قام؟
في وثيقة نشرتها ادارة
ضريبةالدفل. في اسرائيل جاء
فيها بانالمداخيل من الضرائب ‏
خلال السنراتالعشر الاخيرة -
ازدادت بالاسعار الجارية ‎١‏ مرة,
بيئما ازداد السهل' تنس الفترة ؟
مرات فانطء وجاء في نفس الرثيقة
نع ته جيه
الطلاب الا بعد استبدالها رشطب
اسم المدرسة منها.
وجدير بالذكر ان الحكرمة
الاردنية رفئضشت صرف رواتب
الاحتلال بحجة انهم يدرسرن المنهاج
الاسرائيلي وبعد ان استطامرا
تطبيق المنهاج الاردني المعدل ما
رالن روا ابتهم ملطرمة.
ويتساءل المعلرن بترلهم هل
6 اه عو د 0 ا معد <-8 ا حتنه مق عي 1 3-4 و 3 2 3 599 0 0
سف ا “ان افص سمسص ف “عد ون 2107 يويح ساسك > تين > 1ك ويه ل ا ورم سطس محص
القدسب
بان اسرائيل تحتل المقام الارل من
حيث جلب الضرائب في العالم.
ومن الطبيعي ان يضطر
المواطنون العرب في مدينة القدس
الى دفع نصيبهم لانهم مواطئين
صالحين على الرهم عنهم. وما
يثبت ذلك نشرة بلدية تيدى
كرليك الشهرية والتي جاء فيها
بان دخل البلدية من الضريبة
العامة. التي يدفعها المواطنرن
في "شرقي القدس" قد وصل في
السنة المالية 7 1178 الى مبلغ
واندره ‎٠١‏ مليون ليره اسرائيلية.
وتضيف النشرة بان نسبة الجباية
تصل الى ‎5٠‏ بالمثة منالمكلفين
العرب بدفع الضريبة. وهذا يعني
طبعا بان العمل سيجري لجعل هذه
النسبة تصل الى ‎٠٠١‏ بالمثة . كما
جاء في ملذهالنشرة بان المجلس
البلدي اقر رفع ضريبة البلدية على
مباني السكن بنسبة ٠ه‏ بالمثة. اما
الضرائب المفررضة على المحلات
التجارية والمكاتب فسترفع بسبة
4 بالمئة.
هذه ضريبة المواطنة
الصالحة بالنسبة للبلدية فقطه اما
بالنسبة للضرائب الاخرى مثل
ضريبة القيمة الاضافية وضريبة
الدخل....الخ فالامئلة كثيرة ومنها:
الاسم: عبد العثر مسودة
قيمة الضريبة: ‎1٠‏ الف ليرة
اسرائيلية
نوع الملكية: حانوت في باب
السلسلة لا تتجاوز مساحته "م في
آم.
الكالة الاجتماعية: كان يعمل حلاتا
طوال ال 0 عاما الماضية. وبعد ان
تندم به العمر.ء ولم يستطع
الاستمرار في مهنته السابقة. حرل
هذه "المحلقة" الى هانوت لبيع
الخرز وبعض النثريات الاخرى. من
مطرودى حي المفاربة, سكن احد
الجرامع لمدة من الزمن بعد ذلك.
يعيل اسرة كبيرة.
الاسم: غالب الترياقي
قيمة الضريبة: ‎"١‏ الف ليرة
اسرائيلية
نوع الملكية: كان يملك هانوتا
الحالة الاجتماعية: كان يملك
مشهلا صغيرا للاهذية,» ولكن
الطررفك الاتقتصادية السائدة
اضطرته للتراجع خطرة خطرة. حتى
وصلت به الحال للعمل في
مستشفنى هداسا, روفي اثناء
العمل اصيب بحادث واصبمت
حالته الننسيةسيثةجدا يعتاش مر
واسرته الان على فتات الشؤون
الاجتمامية بعد اغلان مشغفله
ووصوله الى هذه الحهال, ارسل
اليه مامور الضسريبة اشعار يطالبه
‎٠١ +‏ الف ليرة. ولم يكن امامه من حل
سوى اصطهاب زوجته واولاده
الستة وجميع الارراق الثبرتية
الاخرى بالاضافة الى تئرير من
مستشهى الامراضص العقلية
وتاتديمها دئعة واحدة الى دائرة
الضريبة.
الاسم: السيررى
ليمة الضريبة: ‎7٠١‏ الف ليرة
اسرائيلية.
نوع الملكية: مشغل بسيط للاحذية.
هذا التسرف الغريب يعتبر اعترانا
من الحكرمة الاردنية رممثليها لي
السنفة الغربية بس القدس العربية
الى بلدية "اررشلهم" ام ان
التربري في الضنة الغربية فى
المدرسين فين القدس. ام لهذ
العمل تلسير آخر؟؟
لخر ‎١!‏ تحقّيق حنا عماه
الحالة الاجتماعية: كان يعمل
بالاضسافة الى شقيقه وابناءه -
شفل صهير للاحذية. في
مصاريف الاسرتين اضطر ابنازه
الاثنين للهجره الى الخارج. ومع
ذلك تطالبه الضريبة بثلائة اربا ع
مليون ليرة.
الاسم: الشويكي
قيمة الضريبة:
اسرائيلية.
نوع الملكية: حانرت صهير كم في
‎٠٠‏ الف ليرة
‏لم.
‏الكالة الاجتماعية: يملك حانرتا
صغيرا لبيع النظارات الشمسية
قرب سوق الفضار. يميل اضرة
كبيرة. يقول بان ثمن البضاعة
جميع في هذا الحائرت لا تتجاوز ال
‎٠‏ الف ليرة فكيف استطيع ان ادفع
‎٠‏ الف ليرة.
‏وهذه حالة أخرى ليست
فريدة من نوعها.
‏بعد ان انهن "مأمور
‏الضريبة" نقاشه الحاد مع صاحب
الحائرت. وبعد ان أشهر في وجهه
جميع اسلحته والتى تراورهت بين
المصادرة والسجنء اضطر المسكين
الى الموافقة على دفع جزء من
المبلغ. وعندهما همس "مأمور
الضريبة" باذن صاحبه "مهما كان
حجم المبلغ فهر مربح. شعرة من ....
الخنزير بركة".
‏كانت هذه بعض الامثلة ذات
الدلالة لما يتعرضي له المواطنون
العرب في مدينة القدس. نتيجة
لاجراءات دائرة الضسريبة. ولكن الذي
يهمه معرفة الحقيقتة عن كثب فما
عليه الا التوجه الى المدينة ..
رالدفول لاي هانوت يفتاره
وسيكتشفى المزيد منالحتنائق.
‏والذي يلفت الانتباه هو ان
دائرة الضريبة تصعى جاهدة
لتحصيل الاموال من جميع الذين
يحملون "هوية مدينة القدس" ولهم
مصدر للرزق او اي مصدر آخر
للدخل خارج هذمالمدينة. مثل
الضفة الفربية وغيرها والذي لم
يتضح بعد هو مصير ابناء مدينة
القدس الذين يعملرن في
العربية.... كيف سترسل لهم دائرة
السريبة اشعارات الدفع....
‏ان تعدد انراع الضرائب
وازدياد السبتها لي القدس, قد
الى نتح بعض المصالح الاقتصادية



‎0000
‏والاحتجاج بشدج على ى 3 |
تلاعب في تركيب اهار
مديلتي رامالله والبيرو» “ار
المسؤولين القسمالير 5م 00 '
رامالله عند مراجعتهم 3 الم
وسؤالهم عن صبب ال
تركيب الهراتف... عدم رجور "
‏والانوبعد مرور ما يقر
السنة على انتتاح المقر””»
الجديد... والذي انبل بان م
باحتياجات راءالله والبيرة 4 زياد
‏لسنوات قادمة.. نز /
نصال مانا له
‏من مبررات لدى ادارة الى “لم
الا يحق لنا ان فتصسايل.. ر' المدث
‏يعني تركيب هاتف جديد لازي التي
معينين خلال ايام معدريو. ل مع قا
بانه قد مضى على تتديم اي قبل '
جديدة مدة تزيد على ثلانر.” إلشا
لم نعد نقتفع بأن ادارة ار توثق:
الفني تقوم متركيب البراس | الراه
طريق اقدمية الطلبات.. بير رد العبر
تغير هذا والذي ب
‏تطعيا لي حهيهور
‏00 بعك
نوها قبي مقس ف ير امصر
رامالله اعادة النظر ني لام البد
المحعسوبيلت والراسط كان
الملتوية" في سرءة 0 جيه
للهراتف؟! 2 الترير من
ور عزير المنامر 3
سسا الث
‏ه ‎٠‏ ل مه
في :
‏مه
‏جاءنا من السيد مهمد مرمس سس
رئيس بلدية دورا ما يلي:
‏تحية وبعد,
لقد اطلعت على هرنا
الطليعة عدد !الصادرةبتاريع!
حزيران وعلى الصلهحة اام
منشور (دعا عبد الرؤوف النارم
عددا من وجهاء محانظة الم
لمأدبة غداء وكان من بينهمرثب,
بلدية دورا). ا
ان هذا الخبر عارن//,
الصحة ولم يوجد لي علم بنك |
يسبق لي ان عرفت هذا الثم
ولم ادفل بيته مطقا. لذلك ا/ة|
نشر هذا الخبر بالنفي المطلث |
لقد اتصلت بكم بالتلفون لمان


‏في الضفة الفربية ..... ولكن دائرة
السريبة تطاردهم وستطاردهم املي فيكم بوضع السسبخ ”
حتى يتركرا البلاد الى غير عردة. ى
‏اما الذين لا يدفعون ثين | نصابه مؤكدا انكم لا ترغرا”
المراطنة الصالحة بالتي الصحيح.
أحسن, تختم اضباراتهم بالرتم والسلام.
لمشؤوم ‎.١‏ رهذا يعني بان الملف محمد موسي .|
قد حول الى المحكمة. رئيس بلدبة لا

‏مستزه بارية رام
‏ما يان م7 . :© ه !
كرلات لسهيةه إلى مشروبات روحبيه
‏أو ا م
‏دوا
‏الله +


‏1
‏ا
‏/
‏0
‎ِ
‏معتدرلة ‏ خدمة ممتازه
‏, زوم الإولن ‎٠‏






هو جزء من
الطليعة : عدد 18
تاريخ
٢٩ يونيو ١٩٧٨
المنشئ
الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 4049 (7 views)