في التنظيم الثوري السرّي (ص 32)

غرض

عنوان
في التنظيم الثوري السرّي (ص 32)
المحتوى
الفضل الأول الباب الأو ل
إبخليل مئن ‎58٠‏ عام الذي انتقل إلى فلسطين والجزيرة ومصر إلا نموذج على حياة الترحال
عينئك: .. كل ذلك سبق عهد موسى الذي تفصله سبعة قرون عن إبراهيم. ‎٠٠‏ وتصف التوراة ل سفر
الخروج تمرد بني إسرائيل ي القرن ؟١‏ ق.م على اضطهاد الفراعنة وحياة التيه
عقود ب سيناء.. ومنها إلى الأردن حيث ارتكبت أول مذبحة ضد قرية عربية تلاها مجزرة أريحا:
بسنو لقتال سبية اعوام ب ليه الخدت موزهة إل مقاطاق مت ابيط رعلا
تحت السيطرة الفلسطينية وثالثة تحت السيطرة الإسرائيلية. وسيناريو التوراة يت
ا معارك والأخبار... بصرف النظر عن الجدل بين رواية التاريخ ورواية الأسطورة...
التي استمرت أربعة
انية وأخرى
يتضمن الكثير من
و سفر يشوع جاء (هيئوا أنفسكم لتمتلكوا الأرض التي اعطاها الرب لكم) وسفر التثنية
يؤكد ( أمر الرب باحتلال الأرض من البحر الأبيض إلى الفرات ومن النقب إلى شمال لبنان) بما
عه مع منظورات التوراة (يرفعك اللّه فوق جميع شعوب الأرض, ويجعلك الشعب المختار...
ويقف الأجانب يرعون أغنامكم. انتم بن و إسرائيل تأكلون ثهرة ة الأمم) واستطراداً جاء 4 سفر
صموئيل (أضرب عماليق... أقتل رجلا وإمرأة: طفلاً ورضيعاء بقراً وغنماً: ‎٠‏ جملاً وحماراً) وهذا
القول جاء بعد أن اصطدم اتباع موسى بعد خروجهم من مصر بالعماليق العرب؛ وهو حسب
النص التوراتي أمّر من النبي صموئيل للملك شاؤول الذي نجح جزئيا وأتم مهمته الملك داوود.
وترجح الأكاديمية الحوت أن المدينة العملاقة الرئيسة كانت منطقة بتر السبع؛ ليلخص التلمود
شارح التوراة ‏ جزء «المشناة» بالقول (لو لم يخلق الله اليهود لانعدمت البركة على الأرض وا
خاقت الأمطار والشمس. والفرق بين الإنسان والحيوان هو بقدر الفرق بين اليهود وباقي الأمم) .
ويضيف د. غوشة (نقلا عن هنري برستند خ ( العصور القديمة)؛ (لااشك أن المدن التي عجز
مهاجموها عن افتتاحها نشأت منذ ألف وخمسمائة عام قبل العبرانيين؛ فيها منازل: صناعة,
تجارة ومعرفة بالكتابة ودين.
وعموماً: لقد أقامت وتماعلت قبائل بتي إسرائيل مع النسيج المجتمعي للاقظيم. حيث حاء
سفر القضاة (أقام بنو إسرائيل بين الكنعانيين والحثيين والأموريين والفرزيين والحوبيين
واليبوسيين وعبدوا البلعيم وعشتاروت والهة صيدا والفلسطينيين). أما اللفوي أحمد سوسة فكتب
(العرب واليهود) أن العبرية لهجة مشتقة من الآرامية وأن المعتقدات العبرانية تأثرت كثيراً
بالعبادات الكنعانية) 0" ,
ينه قطامش؛ مرجع سابق. ص4١‏
تاريخ
2011
المنشئ
أحمد قطامش
مجموعات العناصر
Generated Pages Set

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Not viewed