في التنظيم الثوري السرّي (ص 221)
غرض
- عنوان
- في التنظيم الثوري السرّي (ص 221)
- المحتوى
-
كي التنطيبى الثوري السريا
)0 والحكيم هنا ربما ينسجم مع كلمات ماوتسي تونغ فائد ال .
ة أن تأخن شكلا قوميا قبل تطبيقها؛ وليس هناك مارك..:
والحكيم برع إ# قراءة لوحة التناقضات وجدليتهاء وكان يميّز بين الأساسي والرئيس
والثانوي والمؤقت والعارض.. دون الخلط بينهاء مستقرتًا الاساس الاقتصادي- الاجتماعي لبنية
الفوقية والسياسية, بما ب ذلك مزايا النخب وطباع الأفراد. ومن هنا أجاب على سؤال الصحفي
شربل بالقول (اسمح لي ونحن نعالج موضوع التناقضات # الحركات السياسية أن أتساءل: كيف
نقرأ التناقضات الراهنة والمعاصرة وما هي المناهج والأدوات التي يجب استعمالها وتوظيفها خ
عمليات التحليل والتركيب والاستنتاج ولاحقا إعادة بناء صورة التناقضات.
ألاحظ خفة وسطحية وتسرّعاً ب أحيان كثيرة. لذا أدعو الباحثين ورجال العلم إلى استحداث
أدوات تحليل ومناهج متجددة وعلمية لدرس وقائع وحقائق اجتماعية- اقتصادية وسياسية جديدة
ومتجددة تجاوزت أدوات التحليل الكلاسيكية والتقليدية...) "2
وهو منفتح العقل واسع الصدر. لا يتزمت 2 رأيه ولا يزعم احتكارا للحقيقة متمثلا منطق
هيجل-ماركس:
أ- أجب, أجبدج. أي التناقض والتطوير: ومن هنا قال ( بعد مناقشة ديمقراطية عميقة
لكل قضايا الخلاف توصلنا إلى قواسم مشتركة واستطعنا الخروج بموقف سياسي موحد كانت
محصلته متقدمة عن وجهة نظر أي من الاتجاهين) 7
وأعلن قيادي كذ الجبهة: بصراحة؛ وعلى امتداد عشر سنوات, بقينا مشدودين لكلمان
ماركس: أنا لست ماركسيا.. وكلمة ماركس تحمل معني يرفض الجمود العقائدي والنمذجة: ؤفذ
خ نفس الوقت يحذر (إياكم والتنازل النظري, إياكم والمساومة على المبادئ). وقد بقينا متفبائ
)
شربل. مرجع سابق. ص وم
1" ) ماو تقرير اللجنة المركزية للحزب الشيومي (1454) ص١
9 ) شريل؛ نفس المرجع, ص71
7 ) شربل؛ نفس المرجع, ص10
بففا - هو جزء من
- في التنظيم الثوري السرّي
- تاريخ
- 2011
- المنشئ
- أحمد قطامش
- مجموعات العناصر
- Generated Pages Set
Contribute
Not viewed