في التنظيم الثوري السرّي (ص 236)

غرض

عنوان

في التنظيم الثوري السرّي (ص 236)

المحتوى

الفصل الثاني - الباب الرابيكة
ل , وي بداية السبمينات؛ سيما جذ السجون خضنا معركة التحول الفكري
ي الداخلي وتعرضنا
الا 0 ؤلاء |
يمرم من الاتجاهات الأخرىء وبعض هؤلاء أذكياء: بما رفع مشتوى الجدل, وأحباناً كان هبط
بى مجرد هجمات اتهامية ساذجة لا علاقة لها بالفكر والعلم, ؛ والبعض استعظم الت
د اخنيار هويتنا الفكرية) لقد كان السجن المختبر والمدرسة الكبرى).(:5)
نجربة الداخل تأثرت كثيراً بتصريحات وتحليلات وأخلاقيات الحكيم: فهو القائد والزعيم
وقر نيع للبعض الاجتماع به. والانبهار بخصاله الإنسانية ودفء مشاعره ولطف كلماته. فالحكيم 0 ل
يهرف فحش الكلام أو السلوك؛ ويحنو على رفاقه ورفيقاته ول يففل مناسباتهم الاجتماعية. والعلاقة
مردية بين تفولذه ورقة مشاعره؛ الأمر الذي ترك بصمات على البعض ب الداخل. (احرؤوا الزينامين
النجاحات وانظروا للأمور من كل الزواياء وك حالة الخطأ أدرسوا الأسباب ب واستخلصوا الدروس)
الحكيم. و((مطلوب انتشار أوسع وفاعلية أكبر ولولا الإرادوية لقلت ينبفي كذا وكذا..).
و الجانب الجنسي والمشروبات الروحية قال القيادي ‏ الجبهة الشعبية ( استمرت الجبهة من ناحية
التعبئة على ما كانت عليه حركة القوميين العرب؛ أي النأي عن هذين المسلكين: آخذين بالحسبان الثقافة
الاجتماعية السائدة التي لا تتسامح مع العلاقات الجنسية خارج مؤسسة الزواج أومعاقرة الخمر).
و أواسط السبعينات جرى تعميم عدد من المقولات اللينينية التي ترفض الحب الحر ونظرية
كأس الماء وما هو سطحي # السلوك الليبرالي وجرى التركيز على مفهوم انجلز ( أصل العائلة
والملكية الخاصة والدولة) الداعي للحب المتبادل المنزه عن الاعتبارات المالية والوجاهية؛ فيما
يعتبر الانفصال بليّة كبرى للطرفين: بما يرقى إلى مستوى الارتباط؛ وما أضافه فوتشيك عن
(أهداف مشتر: شتركة للحبيبين) ؛ وتشجيع التقارب والزواج بين الرفاق والرفيقات؛ على أن يعتبر
ذلك بك نهاية الأمر مسألة شخصية: والتشديد ذائما على الجدية :8 النضال ون الجزب 7
وكانت التعبئة تشمل فيما تشمل نقد ظاهرة تعدد الزوجات # المجتمع والتي تصل 1-0 والتقسيم
الجنسي للعمل؛ الرجل خارج البيت والمرأة داخل البيت؛ وتبني موقف داع للتشارك خارج وداخل
البيت؛ كما إدانة تعنيف النساء ومضايقتهن ‏ الشوارع.
وكان ثمة احترام لدور النساء ب النضال واجتذابهن للقضايا العامة؛ وعدم التهاون مع
النظرة الدونية. كما لم تعرف المسيرة تمييزاً طائفياً على أساس الدين؛ وحوصرت حد التبديد
0
‎17١‏ ) قبادي ب الجبهة الشعبية
يهف

هو جزء من

في التنظيم الثوري السرّي

تاريخ

2011

المنشئ

أحمد قطامش

مجموعات العناصر

Generated Pages Set