مداخل لصياغة البديل (ص 80)

غرض

عنوان

مداخل لصياغة البديل (ص 80)

المحتوى

على تأهيله المهني وليس دينه» وهذا وزير لأن حزبه فاز وشكل مع سواه ائتلاف
مغين بصرف النظر عن دينه أو جنسه... الخ» فطاقات الشعبه كلها مسثثمرة..
حتى ان الدول المتطورة شطبت من جواز السفر الدين والجنس واللون» فالانسان
انسان بصرف النظر عن دينه أو معتقده أو جنسه أو لونه.
وعليه فالدستور في الوقت الذي يكفل المساواة بين المواطنين فهو يلزمهم
بالتقيد به بدون تمييز ايضاء فالناس يدفعون ضرائب مثلا بصفتهم مواطنين
وحسبء أما ان تفرض الجزية على دين دون سواهء فهذا لا مكان له؛ والناس
يتبوون مناصبهم بناء على موائمتهم وأهليتهم؛ أما ان يحرم دين معين أو المرأة
من حق الولاية أو القضاء فلا مككان له والناس يتقيدون بالدستورء أما الذي
يعتدي على أملاك الناس فالمحكمة تحاكمه بصرف النظر عن دينه أو
و المجتمع المدني:
يعني بإيجاز كل ما أتينا عليه؛ فضلا عن استقلالية المنظمات
الحزبية والنقابية والثقافية والفنية عن السياسة الرسمية للحكم؛ فما يحدد برامج
هذه المؤسسات هو المؤسسات ذاتها كمعبر عن مصالح وآراء فئات وقطاعات
اجتماعية محددة» وحتى التلفزيون والراديو يفتحان بواباتهما للإبداع الشعبي
ومبدأ الكفاءة؛ أما ان يكون وزير الاعلام وزيرا للثقافة فيسخرها لخدمة الألاعيب
الاعلامية أو هذا أو ذاك يحكمان مجال عملهما بما يتوافق مع الخط العام
للحكومة وسياساتهاء فهذا مصادرة لدور الثقافة والابداع مثلما انه مصادرة للرأي
الاخر المخالف لسياسة الحكم.
وفضلا عن ذلك اعتماد المحاكم لحل المنازعات بدون اللجوء للعدف
والاغتيال» وعدم مطاردة الناس بناء على معتقداتهم السياسية أو العقائدية وفشح
المجال واسعا لكل الطاقات الابداعية في شتى الميادين للنهوض بالمجتمع.
كما ان المجتمع المدني مبني على أساس تداول السلطة سلمياء فالذي يخسر
الأغلبية البرلمائية يتخلى لصالح الذي يفوز بالأغلبية» بدون انقلابات واقتثال
وتزويرء مع الحفاظ على حق | قلية في التعبير عن نفسها ومعارضة الأغلبية...
وأما السجال والجدل بين الأغلبية والأقلية فيحرضهما معا على تطوير أنفسهما
بما يعود بالفائدة على الجماهيرء وهذا التناقض بداهة هو جذر التطور على كل
374

هو جزء من

مداخل لصياغة البديل

تاريخ

1994

المنشئ

أحمد قطامش

مجموعات العناصر

Generated Pages Set