الهدف : 103 (ص 9)

غرض

عنوان

الهدف : 103 (ص 9)

المحتوى

ذخ 0799
مه اللا
لمصمه صسسحتسا « الثقافة العرسة ‎2071١‏
‏وه 2
صفب
همسر 1 ذه
أله 55
لس لكسبىو كن صدر الاسوع الماضي ؛ الماد الثالي من محلة
1 ا 1ت :القانة النرب 1-8 نه السيت د حر يزان
5 5-5 3 .. 5-5 00 )0 . والمدد حول ‎٠‏ الحركة الطلايية
ادب الخامس من حزريران 00000 ع 5 و و ّ ديه هاه والثورة ‎٠‏ . وض موافينه ' لاه ضع ليسميسر
وكل يوم ‎٠٠‏ قدة عجوب لي لون 4 فنعة . لض خطات نري القاء مازل مالك فسن
8 م حت قاوية رييب 2م اجتباع مقلق أجلي تيو الجاممة الاميركيةء
دم بين لي في عمان -1 آبو ا الأسااة تدجو رلاذة
1 000 5 و اتعرقة ‎١‏ وة حركة الوم . الانمرالية الثانة والولاد
ا ا ' الحلوة المشوقة . ل بيرت تعيه تنعلق بها خاصة
5 , صفا 5 ره 56 و كنها ان ن إن ب ثمو يبرت 2 3 00 37
اح ل يي لمن لدي موف | بن الشعر لفك اخ ب ,مير لين لصوم بمفسامنا قولة ورتير نشنم ,4 االشان: تضفر اسيرع بلقنا ل 7 لئن كان هذا زمان إو 0 تدفق نهر امان اب تن اقانة
او القياتة الزوجية > مثلا ».م © وا ا هائعة الات 0 حم بزو ررد إن بعزل هذل على ان نببان الشاعر للملا لك العصيرة السلا 4 وموت ااوا الى لسر أغان م الطلاني الاكسناي الاصل . كيف حقق طلة
واضح محدد © من الخ إن ان د وري | دبوان وى نيف « وشم على قرا مقرونة ناخد الابطال © أل اي وم ل اللسطاقة الوكن ل نخدي _- واويل نحت على شفتيك » فاسئين ب و
0 فى قال بوما وعن أحق ! « بفيسر دبوان واج للك[ القع الرصف الور عن مجمل الصورة . أن البطلواقع بين المراة واشياء القربة » سرى ولتي بميجاج سه سباط الظهره 1 اسئدتن النرت وعدة اأتصال مع المركة الشتفية ء
البندقية اسطيع ان اعبر عن القاومة » برسهي | خخثبت 0 وى ولو طايرا. فقن نيكن هذة هوى وطن الى يليب امشاهره :وهو 31 الوقم + آن خمرة ؟ اهي رسب را 0 5 فكيف أن شا 0 0 واغفون راسي أن ورم سيل زه اتنفرنة رإتوسسة
تفاحة © مثلا 2.6 »© م ل الشفافية امجانية والقنائية 3 » فانه بجرد من تخمه شخصا اخر ‎٠‏ القرية وهي سر حركتها ») 2 ‎٠١‏ ال عذاق الالى غبوا مي على شرفة الحلم» للجركة لكاي الكرري 4 برف القدية رق
5 55 5 4 اث : اق كه بالكهرة رخص حيانها , بعد ذلك تتوقف ال ع 8 :
ومند هزيمة حزيران » والنقاد العرب بفتشون اللفظية كما في ديوانه الاول « قصائد في زمن تسقط كفه ممثلة بالكفرا وألوت 3 - خدرة ان التة التوفف الحاية يي افر جين هلل البيريره في طوايا الدريق أنصت » ( كنت <زينا) انيرك اللاييسية ‎٠‏
‏بجمية وفيرة عن اثر اليوم المشهود ل نتاج لكام تع » الى شفافية الموضوع , وغتائية الوفف ‎٠.‏ الاخر هو القدائي الدائم القياث ‎٠‏ رك إل ' 7( مان جمع قيزر ادر إن © مفحه 7 وكيف تكون الطريق ؟ ابعت : ان امسا افرميالةا وكير فرج انمالك
إلمرب اء اثر احتلال اراض عربية جديدة > 2 تحولت اشماره الى استبعاب عميق لهذه ‏ عئده الوث والحياة . ذلك أن البطل لسسفارسا ام 2 الياسمين » فقد ادى به لبو الع لي إستابل 0 وهذا الهوى لو ل ع ال اي بيه 22
وهزبمة الجيوش العربية التي اشتركت في ملك الخصائص الفئية © عوض الابكاء عليها كاسباب 0 معزولا» بل هو جزء من جسم الوطن » ذلكافترن 0 5 ري الحرور معها ا 5 4 وما بينئا با اسيره ' فارفظن في ا التركي 8 . وشيادة للساسل 8 ابو مالح ٠ن‏
الحرب ء والتي « لم تشترلد * ‎٠‏ إساسية للعملية الفئية » في غيية الحضصور «راستسلام » هذا الجزه من الجسم بسشنقوط 2 الخفر القريب عن القرية مر 4 ‎١‏ لخم ركام و اللحم 0 مر دم وكانت عض 1 حملة ابلول مد المقاومة الملسطيية . ونهه!
تح متنك الانظان الى القاومسة العضوي لمادة القصيدة : الرؤبا التي بحملها كف صاحب الصوت »© الى وادي ع ارعة الخشرام 0. الاثع 00 من ضحابا سين بدي الثاة ترم ا ب حبياحد
0 باضيارها نقطة تحول و ل ويكتنفها اللوضوع . بذلك ايضا » بدا شعر ولمد حيث بنشق الونابد! » عن حياةجدبدة واخضرار 5-0 ولخبت وجي 2 وفوق جبيني 5 حم الع راء فك
مصيري . وابغا سرعان ما تدفقت التمسائج سيف بخرج من « الوهم قتع ا بان آخر . 5 الل «مفقوب جص !؛ هو ا اد تراندل دزن ؛ وحقل سنابل 1
القصصية والشهرية » التي « فجر كوامنها )اذلك التعيدة هي محض غناء » وان عا يحتمل 8 وجراح مزروعة ! لعينيك لي 2 ابيت وجهوك » .
الحدث العظيم » لكن ذلك التزف استمر لافل من إكثر من العزف المنفرد على القلب © والذي برف في قصيدة و ررم 0 : عن في الحكابة ( الحادئة ) الثاز وهذي الاغاني الكسيره , زخ رصاص . لاه محا
سنتين . ولم تلبث ان انحرت تلك اللوجة التي الاجانة على سؤال حبوي مثل « ماذا تقول إ_تخدام رموز فولكلورية » وأتخف من أهم 77 الليلي » اصحاب القمصان 9 قبن «الو 8 على قارعانت الطربة
رات في العمل الفدائي : فروسية عسكرية القصدة ؟» . لقد كان للارتداد نحو الفنائية | الفولكلور ( الاغلية الشعبية » مادة لقصيدت ‎٠“‏ إلياسمين 8 ان الخشنة م ى 1/ 3 ل لسسسسيييييييج بكل اد اق
ا ا يد | تي كي و ال سب عويات هئ ان اطية ؛ الرجل 093 ال اطة ع ليست ليا 6 وانت شك جد مسييتامن
وذهبت مها تلك اللواهب « المؤفنة » والفجائية . لعفو النطن + وله 1 ال :0 الى الكل 6 ختى إبقا م حي حا 2 ؤادت سبابيك جدراننا 9
م : 1 الشعر الجديد التي تعتمد تفتيت الح ونشر ضمير بطولة الشعب . خفرم عم يستهدقوله ل بل عدا » ار لا انني اوجز الان » سمس سس 2 تحت نسار الجنود ارا ل 4 1
اما اولثك النقاد الذين لا حيلة لهم » وف الانقطاي» 31ل ل 0ه الحلقة | الصبية التي تتقاسم مع الادض © +59 5350 حي انكرت قدم الفارس كل فصول الروايه فسبع رؤوس نشب ف
التحريض الاخلافي على الالتزام بالوافع وعد اللقفلة » حبث لا بفقد الشعر خصيصته وا شواقه . سال الثلة ل فلم يسدلوا 3 اله 5-5 7
الانسلاخ عله ا المعارك 5-4 -_- الإساسية كلغة للانارةالشعورية و « الحسية 6 4 « زيد الباسجن " د 0 0 2 ستار لخن نت تفلي ليوم لخاد ه الاركستية واطيضاديينا .
8 0 5 8 0 5 ارت ل 5 حير ب الحة الى :. ‎٠‏ عاج طر
الا بج فر مودي 7 بز ققد الى كنك #نشراف ترق » اذ بتزلق | سكونا بالزمتر والأساة ونعرف ان الحادئة م الرن : :0 وغالوك با وني » ص ه نَضَاياامادتة التا 3
لان الوافع اولا ابمد ء كما بقال » من ارئيسة الى ‎١‏ الصدق » السطحن » الذى يعبر عن نفسه سكونا بعصافير الد ف عفان + والاابستال , دت لزيد امير ولكن احس بان البطل يا الماديه التارحهٍ
7 5 ال ا 8 5 ٍ اله لباسوٍ 7 0 7 8 ارطر سم عاشيون
لوه بلاق الثاترات الثقافية الشكلية » دون تفلل وبمص وجوه الي لل القرية عن رجز ا سبيخدع قبل حاول الظلام ما الكسرت ولكن ‎٠.‏ اه » واكستية ماوتسى ترنة
ولان وافع الصراع مع اسرائيل » هو افرب وكن مقابل ذلك » شاع وهم آخر وهو تجربب 52 ‎١‏ برجع © تجيبنا الآمنية الزيي” وها انذا با نيام وام » ه عارلستية ماييى مرع
من الاصغدام المباشر ب غير الحاصل رسميا ل البساطة ( الانتقال الى منطقة ريف الشاعر ..) * 0 وهي على الشرفة تحلم ‎١‏ 0 مجوهرة شكالك وين ب اصيح : حذار 2 حذار وآمء عن رضنا 0
مها . ن هذه الساطة »© سرعان ها تقع في السذاجة» غراء الك اء الشك شكالي ع عامتو سرى في ‎١‏ ضيح ‎٠.‏ .- ل ما
ان ذلك الصراع بتخد نعبيراته الملموسة © في - 8 التقربر من التمائج اي 2 ب م بارودة با مجوهرة شكالك 06 5 220 تدته ع
0 اع الماشرة العفوبة والخطابة القلبية ) » ومسن ال شالع عااتو سرى ماح 5 1ك ازور ود ه مع لاررتمّال الى الإشترائِسَ
الحياة اليومية لجماهيرنا . في تناقفها مع على المباشرة العفوبة و - مسن .نحل رذاذا اخضر . 0 كد 5-0-0072 1 وك
الانظمة التي تمنعها من القنال » وتمنع عنها جهة اخرى تنرك القصيدة نهبا لفراغ الموضوع في قلب الاطور التالم ‎١‏ يد القربة المتمة الى مخفر لان كك لماعي موسهد ) 0
اكرامة الوطنية ا» وتمنع اشوافها الى الخبز ووهشاثته . باعتماد هذا المنحى كان الشعر يقادر ‎١‏ ونخط على كل الحيطان ‎٠‏ تنوقف رحلة للفلسطيني » وهو سش 3 الطرس الى | 0 أ
والدبمقراطية من ان تتحقق . كما ان ذلك طبيعته » كاحتجاج على ما هو كائن ( ماركوذ ) 6 0 عوال فترة غ البطولة الى وطنه . لكن زيد الياريي؟ سب تحص - سس ه القت لميقاطي 5 ا 0
الصراع يعبر عن نفه © بتناقض حاجان و تطلفات وبفقد امتياز النبودة التي تنهض على اعتمساد - عن موسم عام قادم 3 السجن » فان ثورة شعيه تظل دائية بي | . 1 لق آله بعس | ا أ
جماهيرنا » مع الثقافات الساندة التي تفرزها دفع القوى التاريخية وكفاحها . وسيكون لذا ان تعرف ذلك الحوار الزاخر تشتعل ‎١‏ شياء وطنه وطله جميعها بابي" 0 ‎٠ ٠‏ ه الات والزولة الهبيرنتة 1 ا
الطبقات السائدة ( ارادة الاستممار من ارادة لقاب نهف وعد ان لتقام ريت لم سال أحد. مادا عارك 4709 لاما و + » 1 ف" ( يي |0
الله » كما في ادبيات الانظمة الرجمية ) . بصراع ووليد سيف 'في « وشم على ذراع خفرة » » يم بيهم ‎١‏ 9 0_7 1 الامة ‎١‏ يىم ا ع حترلالتائمنوالمارمة إى'لثررة ا
جماهيرنا مع فيم التخلف ومنوعات التمع التي يجهد ف ان يحتفظ بغتائية لا سقط في « بالتعريف » بهما » وجمعهما معا دون تقابل . 2 505 جد 7 : الفاسطينية 0 1
7 2 0 بج يحتفظ ب تسقط في كلل تدا العلاقة بن ‎١‏ 3 تتكش فا معصم « خحضرة »© ! 10 8 سم 1
يه 0-0 ا في وجه تسرب فيسم البساطة ولا ثرئرة العذوبة . وفي الوقت ذاه لبد إلعلاقة بين الرجل وإلقبية اتكشكا ‎١‏ تفن وقناص 6 ونشيد م 00 ْ ه عاىطبي الثررا الفلطينية 1
الحتمعات الاشتراكية . 5 : 1 الي اه 0 > حماس ... وزرازة ]| 5 5 5 افممظ اش عب لض لطي ا
م تباذ +ائ اران »2 الفاتن » تستمد احين تعرت في ضوه القمر النجحري اي ولا لي داخلي اخفرار وانت صيفتي التي سميتها الهواء البعيد واليعيد والميد أ ها نتورنا اتسظات اسار انهه | ‎١‏
‏إن قدي التؤرق. أنه علد اهلا الو استوماك 0 . من دخول الفلسطيئي في تجربة الون 0 نقر الدوري من التبانة قئة وكما ‎٠‏ استسلم ») جسد أحد الانطال ليون || لني كقيمة قدرها في صدرها تفتتي ... نفتتي .. وانصهري تحديا با وطني يا خيرتي المستكيرة ا و ا ا
وتياك مميا بويا ) ويماتكياعز تدده يعر |1 الاش » . الود التتوب بالظولة والاتياة + | بوسري الفبوسلن تتطرة الريح الخارية كف صاحب الصوت في الوادي » مثئة بالف | 1 الثني ‎٠.‏ وانتحري فى البحر واخرجى من فلبه عدراء مت ا المقارئ العريةٍ ين ز |
0 ل 0 500 بسن || م |
الكن نقادنا الفجوعين من الخامي من حزبران كما سترى ‎٠.‏ اعم قن القد تنتض الكت 5 1 7 مي ‎١‏ "نابنب 0 ار في دمي 0-0 مضنت 11
بديرون ظهرهم لكل ما عدا ارادة قاور طوف حوع اقيق . 7 متط فقا 07 تقل النجوم من مدارها شرباني الالذان سوف بشربك مملوءة بالعصف والثامرة . ا .- منائشات مول نثررة النلطينية ا 1
آياها » التي « تاكعدت 6 من اربعة اعوام . تعتمد قصائد الدبوان في معظمها على النشيد مع كح 0 2 باع العام ولول جبهتك وفي دمك ... | رجعها رقم لها) اصمعامشت ا ا
أن الحديث عن ادب مقاومة » معزولا عن البنية الفردي © الذي بؤدبه « الفارس » ( صوت ما الذي يبرر استخدامه لتعري الصبية 2 تتفتج عشنا يريا وصانا انب بالاصابع المشستاقة مادق شف ةن والجيلة المدمرة ٌ « الحسلة العسبيرنية واسائيل |
الطبقية جتمماننا وانظمة حكمها » اشبه باللفو. الشاعر ) . وليس كفي © القول بان الفسارس ا عن « العلاقة الصعبة » بيئها وبين زيد ‏ شعرا ورصاضا وحكابا. بارا الجد بد 0 الخطيئة التي يا ربع با قاهرة المسافة ا 7 5 ا
عاشق الا : جيب لياسمين ؟ ‎٠.‏ الى على شفا . اد ان تصبر شرعتي ن اخقدلاة | 5 #تصوورد نه
‎٠ 5 1‏ هو عاشق الارض . ذلك أنه بستعير وبتقمص لقي على شفاهه السعيدة دا حا لن تقلمي الناربخ من جفونك ه صمل الول والْقَارص الفاطينيم ا
ع ار و سدم امتوات رومن آبناء الوطن > ويمزج مويه 5 5 الذين يمكن ان بتحدثه 1م و .| نساس الجحيم والجليد 0 0 ولورفعلت الزن المقتولن .. اممف تمي الات ا
سي كه القت | ,الثترد بالصوب الجفاعض 6 لول للع وب أن الشاض في طني » بستخدم ذلك للندلبل تأثيرات وقع فيها الشاعر من لورى) !| اسك بخق كل ما اعرفه ردي يديك ل التريك انما مه الثررة الفلسطيات الماد ها رتضالاها 1
عر جني لما مده جد | اضيب سي ارول وات عالشقالطوينين: الصة تسروف ها الاسبائى ‏ عليه ان بحتاوا شاب | رت انث انك حينها بحل الهب لسلمير ات أ
ا و جات كي الي ا يضفي على قرارة صوت الشاعر © نبرة الجماعة طلوع القمر ؛ اذا الرجل في لحظة الاشتياق يدود ف أن يقد صيائة لوركا يقسي | ابل صار قل .. بموته لي قدمي ارات لوطي ا هد سن لزي تنمس إن وياعئام ٌ
| القاومة فها ه أن اللطسطينين عانوا 00 | واحشادها . وهذاصن كانه إن بي منيتية الجا لها . الصبية تتمرى © الأ الرجل فلسطيشية ‎٠‏ وعليهم ‏ اذا توا || ولزن بير ة انا الذي الاخلنه اللي مح و املاجات ا
| من الاحلال المهونى ؛ كما لم بنان كلمب )0 هن « الرخم الرومانسي » الذي بجعل الشاعر | ور واد 23 بكافح للوصول اليها ‎٠‏ ان قرأو! لوركا بلغة موطته التي كنب بها || لالش مثل شجرة وعيها المت تضم في 0 » عرب الإنصار 1
مختل اخراه احبب اكثر من نصفهم مختل ا يقف خارج موضوعه . خارج الوطن . الشاعر اعر بذدلك » انما بريد بالدرجة الاولى ان أن تكشسفوا عه الصلة الدمسية'نب ||| تن عمري على اورافها 5-6 7 اد فياسمت ا
| خترج ارفى لاحلا 5 3 ي العالم الداخلي لز 9 عن بيمه دب ]ار 9 سميته الطفس الذي في قمه باني الفرح وانني با ربح آل فرحت 5 أ
أ ف مسيم مقي ساب بايد 0 الوطن » الوطن بالنسبة الى الشاعر ( اي 0 حي ل الياسمين ‎٠»‏ حيتث--> تاثرات الشاعر ويه وى إائي )| سلمه الحياة للحياة وها آنا با ربح با حمالة السام ميت هذا الوقت اسطوانة ه الزتفاضة السامّة ا
دن انقيةا نت اتوم 54 2 5 - 5 2 8 . 2 0 0 . نب 1
نه فاضي 16 انك رمي الي انطفاغا كل تعية الي نينت . بناضل ص اساي ود هو الشسوسة داخل جسم القصيدة . ازله || ؟اثي: با حبرني البعيدة ... البعيدة اتبعه ... ألم فيه الضحك والالم وانت صرت فيه كالئعا مة دن
| تعفن فلتي فقون بيقرق. 0-2 5 ينه الثاني : العبية فرح فى, هذا [ ]ضوع هو مدى احتفائ أشي اليك خارجي مسافر كي ابتدي مجيه الذي ارد للحياة مثلقة كجدع نخلة ه التمربة المساعة ين البيرر
]| وسفى اديب والعان التوري ان بعر باوسع الم للمطر اللاذع والامشاب يه 9 نيان العميقة , الشاعر المتاثر بصوته » ومدى تسسرء أ | اناغلي طريدة خبزي نشيج الرهد .. حز بئة كلبلكة 9 ميب
| عونه زمه الحناة اليومية التي تفاتهاجماهرناء عن انتمل هتى اعأذة القرخالوجد خوع لاض الطدانة عى شخصصة له ‎٠‏ فالثائر والتائب )|| لانن اصابعي سخربة خنه الوه كله ا ه رسيتي وناريزيا بى الما
أ عن مواقع الجمد ح الرحشي فنما الماع #لبري على كل الجدران ابر 2 |[ اشر وجه الفوه كلمة يني قائلة كمولد القصيدة رظي 7 مرفسبيه
بوتوي باعي هنا المشب الطافح من حرحي الم المرة اسيك قائمان منذ كان الفن ‎٠‏ فمن بدمسي!] | دي لاضلمي سراح اشة نضاء با وطني با البميدة البميدة حيوومند
على اللقاومة الماعية من نجباء ونشارك في حي لسري وفار المرق الدافىء فوق الحدس . 8 د “من ة# ادبع با حماا 5 ودبر في فر وطيينا عيري البعيدة البميدة .- تكرى اليا الاضية
الحاة . . عي مر « وشم على ذراع خفرة ) سدم لة الهزبمة . لا تحفري ., لا تحفري ينيك فوق المام امشي اليك خارجي مسافر 1
سني باصن غلك نون الفرع الخارة 0 أسبان ‏ ؟ ومر يدعي إن ويد سب | ل نري هبنيك فوق ال فالقا تربك 000 حم ل سا
1 5 0 أركض 2 0 م 2 . 4 يد 7 : 1 000 شر بك لزع ورم ميه
و العروع بشلم احد الااطال الك تللق خضة يكرد شسسها له عر فلسطن؟؛ م ميري القادم ‎١‏ عايب 7 وداخلي اي عادل اديب آغا * هس النرانز لت تفتميا القنايل
/ 1 0 اتجمل دما كانك الزكفن مهرةا + شبيها له في شعر الي لنجريء ولي ذمك ... الول اديب لمر اسار و
0 لف عرة دانع ون ارا نا وي نميه لقره 0 ااصلت مايل الغ تق .» - ا
بدالداننا زماء شعو ححصي
0
انمث ©
سوه

هو جزء من

الهدف : 103

تاريخ

1971-06-05

المنشئ

الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين