الأغاني العربية الشعبية في فلسطين والأردن (ص 17)

غرض

عنوان

الأغاني العربية الشعبية في فلسطين والأردن (ص 17)

المحتوى

مفرداته على اللغة العربية النصحى مع تغيير هيئة ا 0-0
الضرورة . ومن ناحية أخرى عم التسية لت 3 32
فردات اللغات الاجنبية وتدخل على كا تصتعيره ها اتزاة ضروركا- من
التعديلات لجعله ملائما لاستعمالاتها وبحرية أكبر بكثير 5
لايم 00 00 مم 0 1
التى ترد بها أغنية العتابا وغيرها من ب 2
المغنين واذهانهم » وقد ابيدو أن هؤلاء المغنين يأنيهم' الالهام بالتسليقة
والطبع كنا كان يأتي شعراء العربية الفصحى في الجاهلية من قبلهم ‎٠‏
‏واذا ما تفاضينا عن اختلاف اللغة فاننا سنجد من الممكن أن نعقد
ان بعس اغاد» والتشعر التصيح في بالعصر الجاهلي. من حيث
الرمانة والخشونة التي نلمحها بين الحين والاخر في لغتهم وجرأتهم
1 10 الس لأشلغة - واذا كان لى أن أستس في هذه
القارنة فائني يجب ان أضيف ان اغانينا هذه انما انتشرت بين الناس
وتعممت بقضل المعجبين بالمغنين المجيدين » وفي رأيي أن هؤلاء
المعجبين يقومون بنفس الدور الذي قام به رواة الشعر القصيح في
الجاهلية وصدر الاسلام أي انهم نقلوا اغانينا من مكان الى آخر ومن
حل إلى اأحرن.
56ل كل نلست كل اخنيسة تظهر _للوجود ,يكتب يلها
الشيوع والشعبية فالاغاني الضعيفة واغاني المتاسباب العابرة
تنقرض بسرعة ويطويها النسيان ؛ أما الاغاني التي تحظى بتجاوب
تسعبي قوي فانها تطبع ذاتها على ذاكرة الشسعب »© والاغاني التي
تعالج العواطف الانسانية الخالدة تجد طريقها للشعبية والخلود وتصبح
#راقا الوييتتة '
07
|
١
1
لانقنطنا لإلكعع/اامنا أزععرا8 لاط عع12)زواط اه

تاريخ

1979

المنشئ

عبد اللطيف البرغوثي

مجموعات العناصر

Generated Pages Set

كتب ٢ (صفحات)