الأغاني العربية الشعبية في فلسطين والأردن (ص 32)
غرض
- عنوان
- الأغاني العربية الشعبية في فلسطين والأردن (ص 32)
- المحتوى
-
كثيرة من اهمها طبيعة شسجرة الزيتون نفسها يأتي الموسم جيدا مرة
كل سنتين لان الشجرة كأنما تستريح سنة فلا تحمل الا النادر من الثمر
وني مثل تلك الحالة يسمى الموسم « شلتونة » »© ثم تحمل الشجرة
حملا كبيرا من الثمار في السسنة التالية ل رك ا الماسية » ©
وفيها تتدخل الحكومة عادة فتحدد موعد البدء بالقطاف. حتى لا يتعجله
المكتا ب 0 1 0 كرد عله
ا امرك ب ع لد ليه بجتد العطات) يناوالل عدر
تشرين الثاني . ويجري القطف في بعض الاماكن باليد ولكنه في معظم
الاماكن يتم باستعمال عصي تختلف في اطوالها وسمكها وتعرف صغراها
ناسيم « عبية الطلوع » ذلك أن الجداد الذي يستعملها » وهو دائما
رجل لا بد أن يتسلق الشجرة وهي معه ويتنقل على الشجرة من فرع
آخر وهو يجد ثمار الزيتون لتلتقطها من تحت الشجرة اللواقيط أي
النساء اللواتي يلتقطن الثمار ومن قد يكون معهن من اطفال . وتأتي
بعد ذلك في الطول العبية المعروفة باسم « الوسطة » لانها متوسطة في
طولها بحيث تمكن الجداد الواقف. على الارمن من استاط الكمار عن
الاجزاء المتوسمطة من الشحرة . واأما أطول تلك « العبابي » واثقلها
فهو « الاك ا « الذيال » الذي يستخدمه الجداد لاسقاط الثهار
عن أعلى فروع الشجرة
007 0 تايافط اللازرعين اله بالزرضم محن
اساءتهم لشسجرة الزيتون العزيزة عليهم بجلدها دون رحمة فانها تعطيهم
تالتائل الزيت والحطب وراك لكل ١ 2 11 2 اللا الكل
100100 ل ل رحن قلقت كتيراا ما مضع
أحدهم يقول للاخر : ما الذي لا يقدم لك الاكل الا اذا ضربته ؟
راثناء « الجداد » يتغنى الرجل ليسلي نفسه ويكون أكثر غنائه
العتابا أو الدلءونا وهها لونآن لا يتظلبان بالكروره لكا كن كور 0 0
وني الوقتت ذاته بيشسعر « اللواقيط » ل أي النساء والاطفال الذين
يلتقطون حبوب الزيتون بأناملهم بالواحدة من تحت الشجرة ومن حولها
ويجمعونها في السلال والملاقط « اي السلال الصغيرة » يشعرون
بالملل لو عملوا في صمت .
دفعا تدا احدى النساء بغناء « حددوية » دينما يرد عليها
و 2 7 2 3-7 0 2
الاخرون . « والحديويات » أغان ذات وزن خفيف يتفق في ايقاعه مع
؟؟
لانقطنا لإالكمع/اامنا أزععما8 لاط مع12)زواط اه - تاريخ
- 1979
- المنشئ
- عبد اللطيف البرغوثي
Contribute
Position: 101585 (1 views)