الأغاني العربية الشعبية في فلسطين والأردن (ص 80)
غرض
- عنوان
- الأغاني العربية الشعبية في فلسطين والأردن (ص 80)
- المحتوى
-
الجمل ٠. وتعوض النساء في هذه الرقصة وغيرها عن غياب الموسيقى
بالتصفيق أو بالايقاع على الدربكة .
- أوتؤدي النساء تشكيلة منوعة من الرقصات الاخرى على انغام
اغان اخرى بأن يقفن في العادة على شكل دائرة يغنين, ويصفقن بينما
تقوم واحدة أو اثنتان 0 وسط الدائرة .
وهنالك رقصة يشترك غيها الرجال والتساء هي رقصة السيف
وهي لا علاقة لها برقصة السيف الاسكتلندية المشهورة ©» وتوشك
الان أن تتلاقنى نهائيا' ٠ وتقوم بادائها عاذة ادراة © الى عل ل
« أم احويش » فتتوسط دائرة من الرجال وفي يدها سيف حقيقي
ويحاول الرجال الاطباق عليها بينيا تحاول هي ابعادهم مبدية كل
براعة في مناوراتها :الى حد "ان االشتاهد بظل تقرود الاعلات ارا
ضرباتها من وجوه الرجالن كنا أنه دن الختاء و كل 17 052
يرى كيف تم تجنب الخطر . والرجال من. ناحيتهم لا يدخرون جهدا في
اظهار شجاعتهم بأجلى معانيها » ويحاول كل منهم أن يلمس ١ أم
احويش » ليحظى باعجاب الشاهدين وتصفيقهم .
والرقصة النسائية الأخرى فى للك إلى كي 1 017
والعروس في الصمدة عندما يصمد العريس والعروسس على كرسيين
عاليتين فتتقدم من تريد من الحاضرات لتعرض فنها في الرقص امام
العروسين » وللعريس في هذه المناسبة أن يطلب من يششساء من النسساء
الحاضرات لترقص أمامه وأمام عروسسه » وفي العادة ألا يرفض طلبه
في هذه المناسبة . ثم تدعى العروسن نفسها لترقص أمام العريس
ولكن ما تقوم به يكاد لا يكون رقصا لانها في الحقيقة لا تفعل أكثر من
أن تختال أمابه مائلة قر الل القن ره ل 1( 2 05
الترويون يقلدون سكان المدينة في نوع ملايس العرس وفي الاكليل
الذي تضعه العروس على رأسها في جلوتها بل واكثر من ذلك في جعل
العروس تثبت شموعا صغيرة على رؤوس أصابعها وتشعلها ثم ترقص
بها م عريسها .
وعلى سبيل المرح والتسلية قد تلبس احدى العجائز ملابس
مخرقة وتقوم برقصة تعرف برقصة « الشنيعة » أي المرأة القبيحة
وهي نوع من التهريج أكثر منها رقصا . وقد تلجأ العجوز التي تقوم
بهذه الرقصة الى كل الحيل الممكنة لتثير الضحك المتواصل لدى
١م
لانقطتنا لإلكرع/اامنا أزععىا8 لاط عع12)زواط اه - تاريخ
- 1979
- المنشئ
- عبد اللطيف البرغوثي
Contribute
Position: 101585 (1 views)