الأغاني العربية الشعبية في فلسطين والأردن (ص 112)
غرض
- عنوان
- الأغاني العربية الشعبية في فلسطين والأردن (ص 112)
- المحتوى
-
يسميه السفينه (1) اوتحتفط انذه يكل قطائده - واد 10 40
ان أغثر على أكر لاي منهما دون جدوى ؛ وعلى اي حال اذا صح ان أيآ
من الشاعرين كان تحفط الكتات كيدا كلذ .د [20 كان عه 2 لررر
ملاحظات بسيط يسجل الشاعر فيه .قصائده عندما ترد على خاطره ٠
وبالنسبة لهذه القضية وغيرها فأنا شخصيا اميل الى اعتبار احليوه
تلميذا لنمير .
فعند استعراض .قضائد الشاعرين. لا يمكن للمرء الا ان يشعر
بأن حزن نمر كان إعمق وأكثر عفوية » ومما يؤكد هذا الانطباع ان
نمرا رفض أن يتزوج بعد وفاة وضحا بينما تزوج احليوه من عائشضة
ينت ناصر البركات كن امريحة اعايود وررن مها ككل كن حظر
وعبد الرحمن وفاطمة .
كان احليوه رجلا ذكيا ولكنه شبهة أمي وكانت أملاكه قليلة
الا انه استطاع بذكائه وقصائده وروحه المرحة أن يكتسب الاحترام
لنفسةةاق آية مضافة ايتزل بها © وقد عل إلى 01 11 021 لكر
الى مضافة "كر عينا © بلدة اخلدو © وله لديل اله 06 0
حبوب القمح المنتقاة . وقدم الرجل نفسه كتابع لشسيخ احدى قرى
نابلسن وان ,سيده يريد حوابا على لعر التديل - وإكس ال اعفد
الموجودون ف المضافة آنذاك بشيء من الحرج ولذلك كان يسعدهم أن
يقبل الرجل دعوتهمللغداء لتتاح لهم الفرصة كي يجدوا احليوه
ويستشيروه في الموضوع . وتحقق لهم ما ارادوا فحضر احليوه واطلع
على الموضوع وكان جوابه أن اخذ قبضة من حبوب القمح المختلطة
بشيء من التراب وبعض الحبوب الاخرى وخلط ذلك كله مع الحبوب
النقية التي جاء بها الرجل وصرها في اللمنديل واعطاه للرجل قائلا له
ان ذلك هو جواب البراغثة على رسالة سيده . وبعد ان رحل الرجل
عن المضافة سأل الرجال الذين فيها احليوه عن هذه القضية وعن
رده عليها فقال : « ان الشيخ أرسل انا قبضة من حبوب القتيح
النقية ,متسائلا بهذه الطريقة عما اذا عنا نكن الراغنة حلا الطاء
كذلك . وأجبته أنا من ناحيتي بأن أضفت حبوبا اخرى وشيئا من
التراب مشيرا الى ان البراغثة يختلفون عن بعضهم البعض وأن بيتهم
١ - ذكر لي الاستاذ ر.ب. سارجنت » المشرف على هذه الرسالة » أن كلمة سفينة
بالفارسية قد تعني كتابا مستطيلا .
111
لانةلطنا لإلكرع/اامنا أزععما8 لاط عع12)زواط له - تاريخ
- 1979
- المنشئ
- عبد اللطيف البرغوثي
Contribute
Position: 93268 (2 views)