الطليعة : عدد 264 (ص 6)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 264 (ص 6)
- المحتوى
-
١
م
طِ
3
ٍ
؛
3 ٍ الليل وتدغدغ. الراس 25
د / هيه هه باحلام الثيات اللذيدز 0
2 . 7 أد - يحاول زف قرحته الى 0 و
م ن 0 م عق الحجاق المتلقي على 4
83 هر 7 , و وى ٠ اوا كت بحوارة : 0 3 درو 7 لهم
2 || سو ش سر سقيس الكانوس ا ددعم ص',
٠. 1 سس "0007© ٠ الاخطبوط ليغلق 9 باعنا لي
0 الرعب والقشعريرة وجمدر م !
8 على الفلم فرأى مئات و
ع ماء ١ ب
ل ه قتي غباء على مسد وكمه ص أخر جاه
١ 2 2 تمك بالقلم في 3 حدق في الصستورة كن حين كاين و اننا ع
١ 6 اشر * وأا :تآرة ق على ور آأسمر .
و5 بدو ارا ادسس. في ص ١ الوادى السحيق بسنت ولاهة لااحث لخ إى از يط الأول تحاول الاطاق على قري سر بيع عت
اوساطالحركة الادسة المجلمة. وض هذه الوادي | حمائم | الحيك ثري ف بينهى. واخرى فتسيفها حركة الاصانع السري” وحار
3خ بسعلق بالصفحات الادبية ايج الاماعي.. وتجلق. حمالم للروانة الث و لمان الى وبزداد وخز فراع الاح ل الاحذ
و ومدى ماهمسها فى دقعم ! 1 الوادى حول الحئة وى بفوح في 8 المقلتس نا محالت الم لا يطاق 2 في 1
2 الحركة الادنية المحلية الى ©”إيللة النطر, وبقث دخان عق خرن وذعغر يقت الاكتاد وتحمد الدم الاق النسد وهو يقاوم ١ حمده. فاسقض وسمع صقن 7 "الاو
وغ الامام. إسحاريه العريس الاخيرة ومط مفسبه الساخن في الغروق الحبة وكانت النفاس النى نذأت تقرو 20 محرة الرعود ومن حوله 5 77 الماصي
ولعل الانصاف يصضي هنا + وصدرت عنه انة وبنهيدة عصبقة. الدموم تيمر بغرارة صعنون ةا لا مشل لها سما الد لالالساة يندفق الى 77 اقيم تكر
الا نمانيا :© فبح فاه كثرهة مركان على وك الححار الذى استلم لليوم لنقض و ام للنوم فنرسل لها شلا "ام الرسامين
وصع مور | في 2+ : فض الالتلام وم ٍ الحيقى قتسير مقعم الوار) "7
١ . .© الانقجاروهمو يتحسرء. لقد فتحت> مصحفة بواتتيشن اللبيل المرعنةة مركتي ا تعلق ف ار إلادمي ا
الامر لكى تقد ملا
م > 1 1 مر 3
6 حروح قلمى الجحزس نا ولدى وترا ىا وسمع فى الافق البقيد ازير رصاصة الاصر لو الخنوط الاولى ورواية
0 الححا
الاف السناط وهي تخلد حمد 2
3
ا 1
صمنا٠ خلامة قوة لاندياع, و9 جددة
نلال دلماء مرف دافن رثا و3 1
32-5
ت امام نصرة الدايل صورة انيه البكر طائمة ثم فحأة دوى الالفخار © مر
١ 5 ق لحمه القسلة, ١ شوهدبا طائرة الادة 1 سس حروح تجح لم
: إن تمرق ورلرل الجبل وشو م ومعاه الممدوفنان اتساعم ات 0-2 يقلا وفيا و والنم يي
2 الاحطو والب ف 3 و
المجرر الاذدني المسواول عن *ي>كنده حسرة والم ثم ترحم. على رفاق خدرة متهدمة . وبقابا قطرات من دم للتختين من . فى جين كانت بالصمت وحدائل القدراء
المفحة. فى ابة محاوله ”>دريه نصارات مألوفة رأى ص خلالها الطحان في نقح الجيل. كان تشعا ثم التاردة تنكر على الزهر البرى الاجم ولي الشموممي
5 2غ 0 75 لليل 500
لمساقشه دور الملاحق الاديية 2 >الاف السباط الملفونة وهى تسل الححار فى غفونة سقوة تكلمات زياج التي احهدها العرق في الخلال لمصايم أخعزارا بن والمترين
في الصحف المجلية. > حخلود رفاتة فاغخصض عبنة كى لا برى قا شي مارة يَحَذّر الشاين: من شى» بم ا فيخالها ابادى الشلال السارف. وعمدما مر بالمثتات
2 >جشتهم الزرفاء+ فتح عبتيه وريا جول ٠ وبتعتم بكلفات غافضة. ء والتعب والتفكبر 5 مه كان البر
جسنهم 20 129 محيولء ونتمنتم تَ عن ابحو «تقيكة ينه من بو ك رد و الفرتسني
سصره صوب اقعة القمم . قرأى الاف الاخطبوط وهلال النشربة.ء وسفرح القدر 2 ادا الى هوة اله
2 *الجحنت ممدودة تبن نصره والافق شفناه عن انلتامة كد وعناء فقول ويووايته : ا فراح بتشنت الدموع شهمر من ب الجر
8 1 : ا لح ااي 77 يمنا
#التفيد وما بيسهما كانت اليوة واسعة نصوت واضح> على هدى اكبوير الوادى ا برداء الححار فتعمل شلالا بصب في الى الحى
7 2+ معر بالرعب يقطع اوصاله.. كانت المحيد بشروا الحصسع. الحصع' تارة بصخرنه وآخر المعاس قيام | ق وهو بهدى .”7 لكرشر
2 الصفحات المعنبذ مند اوائل 3م الاق الباط تذلى من السما' على العاشر من شاط بداية لربيع لا ونقلب عليه التقب الخلم ٠. و ١ : :1
ا سات على الافل , قانتى 2 الارض. رأى حنة اسه النكر. والصدر نزول ٠ عدراءالحقول ص الاى امراة وبداه جامدنان ا الحققة الصخر يحدق في تين ”5 صاء شمر
3 اساول ضما بلي حاسا 72 :مامه بارز باشاع الافق, وكان الام ل يي البارنه لاسن اسل الترسسئ في الافق اليف ب
را 1 ع0 في 2 النسيد عليه سين النقو : سن الحلم والوا المو'رقة وكوانيس : 1 ا
1 م للموضور نعم 9 واقن جح ساد قلت 6 3 حو وام معايهد وسللت الى الصخرة عذراء خارحة عن الشبه يبن بت الى هادر عا
تم رآأمي س عن صلب القضبة إ. ر الممرق يمن الصحوة والنوم ىق ومو من ربيع الحقول يثوسها الاخضر وعذراء الحفول٠ ويفتج 1 بل احمم
6
كام
ولا ند م البفرصض الى 0
قتصة النقد الادبى ودور. آم فاتحدرت دمسيان ص عينية وتقنب حريبة نعادر الحو مخلفة حلفها
2 زايا وت فليا النقوت كتوهات المراكين تست بضفاء عدراء الحفول 8 ان م جرح حو جه
0 5 2 0 7 08 1 3 1 اها الوداء» ال تتدلى منها الحالمتين نونفيما. وا أ م ب
3 2 الصامنة , والناموس يحلق حولها ويتحدث عن ذلك بصوت واضح.٠2 وضفائر زق أحشاكم هن ال 0
2 يعرق 8
0
4
0
5ب دون ان بحروء على مساسيا, كانت والمتىالحالم دو الراس الاش كل انواع الزهور البرية فاستلقت
2 م فبلكي بك* يعزق نباط ارو حت
در بطرح 1 ملا» ا 8 0 »
الكناب 9 سكم رأبا 0 ويأني مج حجار كيل وحمو قاد
ستلخص مضمونة بعدم الرمى 522 تملاء عينيه وييصى ليلا عت
الكافي عما ننشره الصفحات 0 حنان ٠ نحن رفاق درب صد داع
| :2 الادبية الاسوعنة. دكن يذ عقود ثم آثار باصبعه الى سر
© ومضفونا. ولعل هذا الطرح لا 2 الطرق الموءدية جرم
0 ف الات 22 و : خشناك ترقد عذراء الى ©
ع يحافي | الابقا رعموسته 92 وتال ب ستاك ترقد مدر الحري جبل
7 جا ١ ّ حد في الافق الث (
من جاس واليدف الكاس 3 ثم حدق في الافق السو (قي2 |
وراءه من جانب آخر؟ 9 وقال استعر يوم بذاك كع 0
2 2 وستجد أسمي ك همحفورا د
2 9 الصخور وستجد بقايا قطرات رك | م
602 كيف ؟ 2 وعطام صلبة تعود لحجار ّ 1
ص | 2 في الثلاثينات من هذا الوك “م يسدر
5 بقود الاستمرار فى هذا 22 شاكية د 2 7/5
و . ود 564 وبجانبها شاكوش ومنجل. احطبية ,,. “2
دش الطرح الى العودة لمعزوقة وي يا ولدى حى ا ا ف الشيرة
و "قراغ الاراضي المحتلة من وض __- ى في || 6 و 8 9 البريطاد
2 الادب , والتي يحلو للبعض فى +22 ا 4 03 سا جوقم
2 : 2 . اغهارا للوطن ١ : : 2
و الدولالعربية ترديدها وم كزمرة الربيع جه الم غمارا للوطن طول من كل ربيع ٠» ربيع لا عدوع بيغن (كى
أماا جاتب العمومية, 55 كورقة جميلة ينشهكل. الشعراء تنبت فيه الازهار حمر .حبر يع وود
تي الفبرمية؛ سق يكتب كل الادياء حمراء لا تقطعها يا ولد لي باه :
فاتصد من ورائه الى التنبية 2 كتحرة ماد يت 1 1 00 4 ع0 3 باخا ايا
من ورائة الى كفجرة يا : خ عالي يرثي كل المحزونين تعيش فالربيع اقصر مما بتمديك بم
عَلن ضرورة قراءة التناصيل , ع ع و ده 8 ةُ كل الغامتب»٠ النا ِ- تيآ كه 22
ع 78 آله أله حي وزوبعة من : ويفرح مكين سء تلك هى الحياة يا كدي ارء ع
23 من حانب ودراسة الطروفت راع وى وار 1 , د 2 لوعي
مير الموضوعبةء بشكل عام 54 ود ومسي الازهار تتطظهر كل صاح يدوي ا إن
2 التي وجد هذا الادي فيها من أ أين مجدى وعربي ؟؟ وني يخلد في ذاكرتي الندى, ما تحن يا ولدق دي عيد الى
2 الس ل 1 ل من ل ا 6 ا 6 كا عا تر ع عر ينادى وطني نشيدا صاخيا يطهرنا من آثامنا الا بحر د تابلس
7 سم 2 : قلا يجد مجيبا وطني - ٠ ساطع النجوم البشرية فلنذرف الدموع 9 جم الها
22 0 هنؤاةا مو النوظن. ا ا عا كا كز كز علا مر عر ودما يسرى في عروقي وليتطير العالم على 5 والدكور
2 عر 5 ةٌْ 0-7 0 5 2 0
0 في ندوة أدبية له تبي الحلم الاخير يحتمل الطفل الثهر والاذى بيني تلك هي الحياة يا ولد
2 1 دونه لجع يحتمل كل الامانات يها الوطن المسلسل بالحديد إدعها تعيث تمه ل ىن
2 بجميورية اليمن الديمقراطية, 5 «لجدار الكبير 0 ١ 1 ايها الوطن ا ل ا 0 معيس نعيس جر 9 > جوم
02 تال المفكر العربى الكبير 0 والحد الفاصل بين النهر والحدود ويتحدى كل مصاعب الحياة 2 : لمكبل بالكيود حمراء - خمراء فنحن رفاق دا 2
026 .> ا 2 بعد 1 كبلرة يال ويعضي ... أيها الوطن الاخضر ولدى متذ متة عتدء و
كيرد أحسين مروة” بان "الادب بي بعد ان كيلوه بالقيرد 1 اللدى منذ ستة عقودء وي سا كور
6 الشعر والفكر مرتبط بالنظام بي واقتادوه الى المعسكر يعمل في المصنع 9 صمت غريب ورددت الحم ايرر
و ا وار مر لام كي واوتامر فى الحة كل السلاسل وا سب ور ابراميم
2 قير ناك 27 حنث نات قدا يعمل في الحقل وحطم سل والحديد 0 8 زا الت 2
وبتركيب | وبالتء ليم ٠ اين حيث يمرت قهرا 1 احرى بثا ىد 8 2 2 ت الكيل قراح > انف
(١ 0 3 0 1 المطاتة يعمل في بيت جديد وأحرق بنار ثورتك الغاصبين ١ َ 2
فلا بد من تعلبم حقيقي بيت ويسلب الهوية والبطاقة ده 0 صبين لحالم يسجلها على الورق- ور للصال
ب احترا بذ مي عندها... الوطن مزمجرا ينجب طفلا وطفلة مخ يسمة عهد جد يد . : التائعه*
لسرا ايساد الوطن 2 8 عالي 1 ينجب ازهارا وورود والى اللقا* قي الحلقة اللو في غزة
تي الانسان وكرامته, حرية الوطن ونم 3 3-5 2
ل ن وكرأامته حرية مك ويهدر صوته 598 11 الجد ي ج274 0
2 . الارتباط 2 يصرخ ف الظلمات وينبت مع هذا الميلاد الجديد كر ًه :
وسيادة الوطن2» والارتب 5 يصرخ في ِ- ١ بكي على 2-1 أسراء
2 بالعلم ". مي يردد المشيد مع هذا الفجر المتجدد كل صباح وي ب 1 هه تاسيس الا هص 3 ل
: 5 5 2 50 الحدى المذت يننج غد د 1 ا عن ا 7
يع «اذا كان هذا بالنسبة يمح ويرفع كل الرايات لعي المقبال الاحتفالي» وي مشر الجسعة الاسيوع شهد الازهر نقطة تحول نقد اي عطز
2 للادب بسكل عام, فما بالنا ير يصيح الوطن كترافات سوم الالف لاقامة_الازهر الشرية لذكرى أن فادخلت العلوم التجره 2 لان
م بالادب الذى سمح حيز الريك يزار في كل الزئازين المنتوحة لكن الغاشم يسعى صحادفت م١ 2911 شريف التي قبدات تدرس فيه فرق بيع تحاق
2 المفحة الاسبوعية بنفله 3ح يخضب الارض دماء الاحرار ويدريها ان يسكب طاقليمر قلاع (١ وحن الاذهر الشريف من ابرز برس والزراعة ٠. ا"
ونشره» مع مراعاة كافة الطروف ليح وينجد الابطال والإكمط المردية وكات . الفاطميون 1 ألاف طألي” منجم. | في لخاد
0 المقبدة التي تعيشيا هذه 2 ويستط الشهيد تلو الشهيد كا عا كل ع م يل عر ير الشريف عا و لازهر طالب موزعين على 7 رفٍِ د
رج المقيدة التي تعيش وان اأرض اوسن ١ يهتفون باسم الوطن للصلاة وركان 5*5 + كمسج كدارس نقس المناهج والمواد 20 > وص
يج الصفحات كجزء مما بمارس ذَرْتٍ وعلى ارض اللغة. (- “روس الدين الجامعات المميية ف المعى”
مد هذا الس ؟١ 1 سليوا اليسمة يرددون دوما اسمه عاليا 05 وتحول الى معي امن معت المصرية الارب ب
2 مد . 0 2 0 الهوية والوصية يد فعون راياته خفاتة 1 فى 97 العلوم الديثية 0 رس راسة في الإنر : و لنودن
0 حديو مكسيسم - ا 5 5 520 5 2 اليد 2 7 1 يرزانيته .6 ا
5 للحديث صلة دم سلبوا القضية وكل اكجاد عربية وتنطق الحناجر فريدا لهذا التق كر دولار توي > والتعليم 5 1
0 جد د م 55 3 5 الطفا! الصة وتمتلي ' الدناتر ص العالم الاسلامي . ص ر ات أجبارى الى جاتب الدرا 2 اقي
بج حدم بجي 0 لطفل يدر : 0 1 00 و
0 1 كعد ومع نهاية الملكيج فى مصر عام الجا - هو جزء من
-
الطليعة : عدد 264
- تاريخ
- ٢٤ مارس ١٩٨٣
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 3422 (8 views)