الطليعة : عدد 265 (ص 7)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 265 (ص 7)
- المحتوى
-
7
5 كعيال ع
1 “(وليب
ع و
و عا اعورم 2 : 53
هيه 5 422-00 كاد كوم
هكمس ابره سادثه 6 00 0 م م 55
عام د مه َم 1 25
(لحلت- الثامئت ساته 5 2 5 م
يامات الروائى او امال ر تا ملوأ *
' و تشمريامات الشاعر اراحون.ى ولكن اليل )ريست 9١ شكلاسة 2 ىك :
راهنا ها ١
راد رات امدرها سن روابيته ١ راحون الروائ رغة إ
009 ال" عا لحقبقى ليا ب 34 كت هو الرائد 2 007 :
"حراس 155 بالرواية ا أن نيصة !ا لبنان٠ حواسمالا ص ١ 5
رك اس الإجيرة “مسرح” عام هن قسما البحث 1 لنوم لتشيل كل نكا ٠ ونمتدالنائمة حيُءٌ كا و
ين 2 "نيا ملاحم نثرية لعصرنا العا ب الابداع با ل فسمة ا لات الشعوت : وعندما :5 بالق ن الهدف م الانسيان أ
١ 1 متحسدا ا ؟ في العاللم ء وائى الجديد منا حركه ١338 وحده الطلية 6 الحد م | حصن 20 2
نا“ إزهايا وقيم 6 ف ا ان ابدا ميدهم في ماخة "السؤيتون” نتدئل 20 الحدنت السابق , التببنة الى م
يمه نوئرات واحزان ات 0 0د عسية الشعرين الانها في إتواشع ستفواز زاب كوفين ياندنت 25 من اذى
راعانة 0 الاناشة المحا شح روؤاند بطريه محدى ذاتها الي كنا م رغم انه صاحبا مقد يعزل ابدا عن مفركة ٠ وما ص اجترام جرية الانسا نقوم على 3
نه المسبرة النمال 5 ولهدا. ما أكثْر ه للادتب والفن 9 خارودى "واقعنة نلآا ضفا 0 اندا عن النزامه بقضايا الك - حرية الوط وسناذة ا 0
ير الحب و ٠. التي الا كنايا ' ى اه م « الوطن5. در
يياعدة ِ خرى ا نه | تعتيره الما لقف شي وعلى دلك. م
ا 10 سم تس 3 | أو 229[ ل ل 2
يبد اعد ]ا تكرت من حا وبطسضا . ما 7 لو ناملا كنانات ارا 8 ١ والحق,م _ ج ل ا افترانة بالدريى ليام
يلافي بيوءلء الرفاق ملا الاد 1 عشر كبايا / وحديا ١ ب يد 0 9 رس لناحث نفدا ا ب
ا اكثر من عمل جد ا والفن الس عي بل لراعنا هده النزعة المنزسة ٠ | ©« 3 وشيم 9 سده "الي السارع الحاماة 2
د31 الى رواياته كذلك كما أشرنا لعل ابرزها كناية | ذبيد > حماسبته | فى هذه الكانات ]أ جسم 2 5 الجريدة مده ّ
ونه 2 شرنا المه من لسكر الدى ١ لحمالية الرهيفد ازاء ١: ممص يعي الصفحة الادسيد نفسها نالا 2
شعزة بالنفليدية في الويو مي كن #بلد مالك في ال الادنى والقنى. ابه ! 0001م الى التظيم الحفن عع 507 لم
مالا إنها برغم هذه البنبة ' اشتراكنة ود نه "عن 1 1 ن - كفنا نه أبعد هآ 0 0 افق .. نتااة 8 0
3 را الات مسف عن التعلي لأ بن امن آخل واففية الساطر الضاسيد السجدده الس 200 وح : يجأ العلم لالد راسداكء سن 4
يننا النحاب الروائية الطليعية ' ثم د اسوفياة عام له 98 اجيم يهاه ذه البى له لي هد 3 لخر والحيرا وانسياء!” بالمماري 105
5 يدا : 1007 وعم توب دا ا ّ
غير جنوج الى :عراب 3 0 لضي روسب عام يلعل خليات فال ا 9 . ١-75 2 ل 8
رصحو وكنانه عن حسا صد ان نكون ابلع تقعبيرا الانتسانن التى 2 تقديم لموجمهات ابعنا ٠ 0
سات ' سبتة الجماليدتلك . ولبس 00 هى حريبنة وكرامته سن" ) ولكن البيساوءل السن ك5
0 ]الح على موقفه التقدئة ف عن التزا لء وما تخلى ابدا بي لذى بففز الى الأدهان دائما َم
١ ال محاولد لاخقاء ا اع ووفائه 0 الشيووي الفرنسي 2 ا : هل مارشب المفحات ّ
اابدبولوحي شد مونقه السنات ونائه له ساصلا فى صفوقة مدافنا كي وللاحاء دورها او حزءا صسد؟ يم
والفكرى الملنز ون عن سادئه ومواقفه. لعله اختلف بي اقول به عن هذا الساوال «رح
الهيحو الا 0 و كان هذا يده ) حزية او اختلف معه م فول نعم ٠ ولكن كنف 1 22
١ مم لبشحذ مصيرنه الفكرية عكها المقكد ١ حزبه في شية وحد الكانب ١ ب >
لابدا عبقاء الما و بلك في مسيرة 22 آعذتة صدمة عا لمحلى الدى دد2
1 ل المالعة ال 00 2 147 0
١ 00 2 على ان هذا الاتماج الوافر اندا لم بتخذ / ولكنه 3 5 0 عزمه الع 326
و 1 ١ الخصب الشقرى والر هذا كاد عامل مد والابد بوجد مقحات 22
1 5 م ١ و وائى والنثرى ونقعل الكشر | د الجرائد 1 - 050
1 7 لنطرى عمامة ؛ ما له انذا من لمئتفين ري اله لمجلية على انم 2
آ ع ع عر ةساطلا الحزب ٠ او اتحاذ و0 وهكذا كا اساحه” كع
, كم ]1 معاناة ومشاركة 0 ركد فيا اؤرهوان أوريقاى تلق 9 0 ن الجال لفانة اواسط م2
1 حكور للارفة #3 يجميمة ٠ في عام انه ابن بار الى العا 2 الك 25 عندما تحول 6
ّ ن في تلب ١! ٌ لعاملة 8ت لكاب الى محله البنا 2
وسعستسي ابه 0 قاشتاتنا د 1 ب الحرب الاهلية لفرنسة . وبنموذ ألا و درالبى دنه
0١ 3 ضد الفاشية .2 1 الملتز ال ح رقيع للمثقف د 3 فنها مجالا ارحب 2
| | العالصة الئانسدعاث وفى الحرت م المناضل., نموذ شد عن ذوا يمر ا قميء
- 0 ١ه لثاندعاش اهوالها ١ للاسان الفرد نمودح رقبع م2 0 وعمومهم المتعددة ع
ِ 0.0486 اخطر معاركها. ومواقعها, ماص يي 1ع حتن أن تخفيمم ا ص
ات عر 4 وعندما احتل بم نيا في وإنعان 2 للاسان الشبوعي, للانسانالانسان. ُ عدم حدوى الصفحات لوج ُ
لد 5 سجنة 1ل + : كا زبون وطنه فرنسا نعم. لقد غاب عنا ارا برج وحود "السادر" !! ولكن 2
ا » ثم كناباته ١ ن على راس | ن للمقاومة ١ 2 راحون ٠ و0 المفحة الآديية تق “ليد و6
20 لمتفرة لمنظمين للمقاومة وما ..١ اكت 7 ذبنية
50 00-0 الزن الحديث التي قة والمشاركين فبها باقتدار وفاعلبة, مدنا بابداء كتفى بالقول بانه باق كمع الفجر والثي اغا تيت حردة وم
0 دس خير 1 11 0 حمعت وما ١ مأ م ر 5 بذء 1 بابداعه الشعرى والرواة ' 0 الزمتل 3 2
2 5 لك4)[ج] والتقدم والسلام يواست يكس المتر يوالب 00 0 . وعطر نضالاتة ؛ ا الاي ع مت اعتمارا 2
0 : “[ج] العام لا لتقد آلى: ! 3 هو وإلزا در الكببر. وائما اق ٠» بحبه و2 اخرى, استقط رات | ابنج
.0 م لاراجون ولكن في الننا لسرية المطلقة , طأي "الطريق * 3 اقول كذلك بان 5# الكناب ! بت عددا من 2
]ا فرضء, ١ غمر الزام لمشاركتهما المستمرة ذف 5 فق ث. الوجالة" الى قطعد ة | لمحلنين لتعود 55
ِ تكتت , طا لمستمرة في المقاومة ١ ى يك الهيبة | 3
اتاب عسكرق الىعاة الا وبشر 5-7 10 5 5 ومة بجوت م أييانا » ١ 92 لبى دور الصفحد شت
في العراق ادب وفنية | وضمانا لاستمرا ا من اجل الانسان, تي الا ُّ
لت السفيد ١ لفن #كاساس اول ستمرار هده لمشاركة : قال ١ ن> ود دبية الذى يامكانها لعنه وم
دق وعبد الاله 0 كيمة او دلالة ا ول لكل ولم يخرجا منحيات بمتد الى افاق ابعد وا اوساط القراء ١ في اديت
5 3 1 وبرغم م هذ] فا نا يخرجا منحياتهما السرية الا لما ما زآل. يفتظر 1 وأعمق 0 لذين يخصلفون يرح
؛- أنالة بقفية تالس 2 يتهم اراجون بالحدانوقية, 1 التحرير. وليس ف وني الجهوة والتقم ا من الحسب الل إلى لويد 2
"ع الاحدةة مت العقائدى في مجال ا وى العالمي؛ سواء الكثير ا 3 8 وعشد صدور "الا م ل دصت
التحد لنقد ١ 7 7 : من صلة 22 9 ْ 592
!- اننافية | و رج الادبي » هذا التزمت العقائدى الذ لمجال الوطني التحريرى او المجال والاكتشاف. فما 9 1 والابداع و دعت في اول كلمة م
. ل اننا لهدية بين الاردن 5] كان سائدا في المرحلة ا ى اله يمترا لي وحقوق 1 الانسان او والطريق طويله وال النعب ثقيلا , 0 الادبية الى التّء لصفجتها 2
ءس [انفاقية رودوس) يل لينية 2 السلاما ١ ديه ٠ كلد المعنى 2:2 2
: وع وري بل ما اكثر ما م العالمي , الا وكان اراجون أ يلا. هذا هو الممتى يي جماهير العمال والفلا 28
4-1 - هرا ار باستامية 5 اهم ويتهم مثاركا فيهاء الحرب الباردة, لحليف الذى بسني أن سكين أ (اسلهام تجاريهم وتفااتيم 2
علبي الاولى, 2 06 لينية عامة , و لحرب الباروة, لتقديرنا لاراجون ومحبتنا له حك المتعد دك ربهم ونضالاتهم مير
خرن ولى. وقد بدات هت وما زال هناك من ١ 0 خطر الحرب النووية ٠ فيتنام, تحية ويا بتنا له | يع الا وعكسها في مجال ض
أ<رة مخية فىمقام 1 من يوجه اليه هذا الحناى ذ 0 ية ودراع لارا العظيم 2 دب, بدا الاهنمام ا 2
في متام النبي موسى ٠ 9 لجزائر .فلسطين,» شيلى: انحولاء وتقدبرا ميقا 0 جيل ا بالادب التقدمى 5 لحدى ص
4 | : : 2خ ١ فج
أنوة الاسطين ١ لعظيم الذئ احيه»ه نسي ني لصفحات ا 1 م
. ية الثالثة (ثورة لا آذ 5 3 ا ب 1 ٍ ى 'حبه 0 والشعب ا (الفجر 2
“لنيك) سم ايام 4 أرص لسحبا) 5 در | ومع اسنار | 58
4 0013 صدر عن منشورات ١ 7 وصدر مجلة “الكاتب ”2 2
11د ورع) ليا 1556 يش "موردتة اسشارة تون عوتصة | م و ل عام مر
أبية. سارك القسطل لي متارة في بريطانيا كناب 11 ال 0310 2 در الفجر الادسى 0 فم
ططق ليا دم بشعب ". اعد الكتاب نائب 2 3 1 ,2 هذه الكثرة ؤ 1 ١ ً
17 لربة سرب .]| ره 1 9 وم | 5 في لمناير م
لان 0 0] رئيس التحرير ديفيد وايتفيان في 9 لادبية. قابلتها محافطة يح
/ 6 للنفال ضد ١ "مورئنخ متار* الناطقة 2 على العف فقه تالت 957
35 , 0 5 الكّاب نرم
رك التوقيع على مياق [] سم الحزب الشيوعي البريطاني » 1 ١ 2 ا كناب » ما عذا شره اسم
/ ل الا 1 6 وارفقت به سبعين 5 1 3 سار : 8 واخحر عام 8 واوائل عام دج
55 اخكل صورة عن الضفة | ١ ”, الم حيث بدأ هْ 7
. 1 هجوم ابرائ الذربية وقطا 3 0 تسر ع
“ا اندي م سرائيلي [7] ع ظؤةاء ل مرا 00007 متلاحقة لادب الشباب على بك
ل )3 عربيا.[2] ويوضح *واعقيلك * في سكين 1 3 7 5 5 شكل قات تخلةه 2
0 صفحة صفحات01)ت - اعت عر 08 هذا الكم الهائل من الصفحا ب
أن حربر | 11 الحا 2 2 لكتاب دور اوتكروية حل 3 الاد لهائل من يم 8
أ إل لبجر. بريطانيا 3 مرحلة الانتداب ٠ كنا 71 لطر الاي 0 صدر | انوك
9 من يستحر 'امرات ١ 3 جم حدوى َي
ل النيريز] 6 السب [ي] ض ١ المو'امر لتي تعرضت تخصيض كل جريدة لصفحة 22
ابيز التتصرى . لها التضية الفلسطينية مند ذلك أسبوعية تغنى ب+ وج
7 اتحان 1 التا 1 ونت تعنى بشوءون الادب 2
“وريه السبناج] | نغ سنن ب راداي بالتضييق وتلخيض بريع٠ اقول و
* انان إل لاراضي وبنا"المستوطنات والتضييق 0 3 صفحة ادببة فى ابه مضي
الت طائرات ١ 5 نآ على الصحانة 1 1 ا جريدة بوملبة او ا لالم
سرا 1 والحملة لتي يتعرض 5 ُ يد ايه نا
5 شيد[] 1 خب ١ موا هلة لنقل الوان من الادا,
ار 1 - لها المواطنون في الضفة النربية العالمية والعرييت من لاداب
ثبر محيبي. بق بيه والفلسطي:
«حبسن وخلدة. وقطاع غزة وفي مواقع الشتات ٠ 0 الخارج هذا حاز
م 7 م4 9 وقد اجرى كاتب الكتاب مجموعة عل بالاضافة الى نشر ما 1
سس 5 يء المقانادت النلقا الانناج | يصلها من
75 حزب البىعث 3 بالات مع رد لبلديات : 3 الاي وضرورة ٠.
>1 الينتكنه 5 00 3 جيهه وملاحقنه ن3
ل الباليي لا الي وموارشين افلسطيديدت | ادي 0 من المج 0 د 4
0 [ي] دس سابقين بالاضافة الى 85 ايا الجانب الالى 2 تد/ من | م
0 [م] الاتحادات النقابية والنسانية زيمن انم 5 تستطرم || د 2
لك ومواطنين عاديين ٠ ٠ سمس خط - ا 000 دورها التوج 55 , المناط يك 2
2
2
3 4م ل اا 2 5 م 26
8 1 34 5
“!م ارك 0 5 3 3 1 دس 88 98 - هو جزء من
-
الطليعة : عدد 265
- تاريخ
- ٣١ مارس ١٩٨٣
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 6625 (5 views)