الطليعة : عدد 267 (ص 8)
غرض
- عنوان
- الطليعة : عدد 267 (ص 8)
- المحتوى
-
عبد عبد خيد يد عند ع علد عد بد عد تيعد عبد إل د اي ا ا اد خش اجا إل ل ا حة
خخ ل جد د يد يد عبد عبد كيد بيد بيد يه الإ له ل لي د .علد جف جا جف جا فا اج جا جف جلا ج39 اج جو جود جي جإيا جفدا جد جنا جلو جر جيو الند اجإو جا جة
> > ججح جرع ير يدج بير ب رج وي
رس البرورواجهمر
النوفر الدائم والمستمر
فاطعة وبراهين عميقة
رغم
لدلائل
0 بتوفر الماء
ضأربه ٠ ٠وحبن بد
الما' او بقل العتب يطو يات
وببحث عمن موقع جديد قد يبعد
وفي العصر الحديث ناك من
يفسر معنى الوطن على انه حيث
تتوفر وسائل الرفاهية بما فيها
الرفاهية الباذخة وتنعد
المضايفات والاستفزازات , واذا
ما نقصت الاولى وتوفرت النانية
تطوى اسار للبحث عن مكان
خر في الكوبت_في ابو ظبى ذ
أمريكا اواىنفكان 7 5 لبي في
هكذا فان اصحاب الصوت
العالي وبردد اقوالهم بعض البسطاء
ند طيبة او سذاجة متوارثة من
الاجداد ٠ هو'لاء اول ما يخطر على
6
ا
فلا يرون غير حادث
ع 'لرحيل الكبير عام م94١ ويتمنون
تكراره فانه من غير الجائز ان لا
ير يرى غيرهم القاعدة وهيالثبات
تي الارض والالتصاق بتربة الوطن,
+
4
* وليس شواذ القاعدة المشار اليها ٠
نفذها شباب العمل التطوعي
والمرأة العاملة والطلبة٠ وغيرهم
الغذاء والاحتياجات الاخرى
2 ِ
لاخوانهم المحاصرين في القرى
بو والمخيمات ٠ كانت الاستجابة نوعا
5 من المشاركة في تحمل الالام ,
53
و4
ّ«
4
+
ؤكأن الذين يفهبون الوان على انه
حيث يتوفر العشب الطرىوالماء
القداح, كل همهم ان لا يروا 2
ان لآ يحسوا بها ولا ان يشار
+ فيها . وجسد هذا فرقا بين مفهوم
ير الاكثرية للصمود الفاعل والاتلية
غ للصمود المرفه الباذخ ٠
الكولونيل تلودى ايليا فسر
نجدة المصابين بحوادث التسمم
+ حسبما تليه عليه مسوءولية
و ظيفته ومصالح سلطته. لكن من
د الامرء برهانا جديدا على اننا شعب
د
4
ب
حط منذ زمن بعيد عصا الترحال
وضربت جذور استقراره عميقا
* جدا في باطن هذه الارض»
5
د
م«
ىا
عابو وديدة بى
عا عاد عاد جد جف جد جا جار عاد جا جار جار جار جد جار جلا جلو جل
ا ا ا 0
اج د جل جد جا عاد جا جك جد جمد لد جد بأد كاد جلا جد جد جا كن جا كل جد ناج جلا جنا جا جد جلا جلا جل جا جا جلا جا جا جلا جلا جلا جز > عاذ جد جا جد جز جا جا اجأ جد جز ا جلا جل جلا جلا عن جلا جد اجا بلا جلا جلا جلا جا جاد جان جد جا جا جلو بقن جو جف جار جنا جنا جد با ا اب
0 6 6 علا جا جا جد جلا جل جل جين جا جار جين جا جلا جاو جا جات جاو 13 جا علد عاد جا جار جا جار باد جار جود جم ص جد ع4 ير
واصلت لحان المراة العاملة فى
القدس والخليل ونابلس وبست لحم
زبارانها الى المصابين نا
لجماعى
مي الاحداث الاخمرةءاذ قامت
بزبارة بعض عاثلا نهم ١
نحاح كببر لمعرض لحنة المراة
العاملة في نابلس
لقن المعرض الذىاقامته لحنة
المراة العاملة «الاسبوع الماصى
بحقر الاتحاد العام لنثايات العمال
في مايلسن اقبالا واسعا رغم تعتد
مروف المد ينة ٠
وقد ضم المعرض عددا واسعا
من الاحنحة , الازياء الشعبية:
الكتب والاشرطة,اضافة للاشعال
الندوبة وغبرها من المعروضات.
كما علم من مصادر اللحنة ان
-
مببعات المعرض تجاوزت , خلال
ايامه الثلاثئة ال.ومع ديناراء
4+ صمن نشاطات لحنة المرأة
العاملة القلسط: ة فى دبر غسابة
الاحد ١٠/4/م فلما وثائقنا
عن مذبحة كفر قاسم , وفد غصت
قاعة لجنة المراة بعضوات اللجنة
07
من الواضح جدا ان الطريقة
التي يعيش بها كل فردتوء ثر على
صحته2 ولكن يجب ان نأخذى
بعين الاعتبار هذا الامر بالتفصيل
اذا اردت ان تتعلمي كيفية مساغدة
هولاء الافراد على العيش في
زوف سصعية جيدة: 0
الحاجات الاساسية اللحياة
الصحية هي :
العمل , الفذاء , النوم , التمرين
المسكن.
العمل والصحة :ل
كنتيجة للحياة الجماعية بدأ
الناس بتقسيم العمل بدل ان
يقوم كل فرد بالحصول على
حاجاته لوحده» فقد وجد انه من
الافضل تخصّصْ كل انسان في جية
معينة والحصول على حاجاته
الاخرى من الاخرين , عندها صار
الانسان يفكر بزيادة دخله وتحسين
مستوى معيشته ٠
من خلال الاهتمام بالحصول
على الكماليات بدلا من تخصيص
هذه الزيادة لتحسين نوعية
الاغذية المتناولة , وهذه الظاهرة
بدأت تلمس في المدينة اكثر منها
في القرية.
وتسود ظاهرة سوء التغذية في
القرية والمدينة على السواء ,
بالرغم من اختلاف الاسباب احيانا
من هنا يجب الاهتمام» قدر
الامكان.ء بتحسين نوعية الغذاء
و"معالجة" كل ما من شانه التاثير
على الصحة . والطفلخصوصاء,
لاخراج انسان قادر على الفعل
والتأ ثيره
رجاء -
ان المأ سرام مر
سار ل
لطلبعة
: 1 - م ا
لمسَمَلين واوا السصم (كم6 ّ(
يكسفة دم جي. لمعه بايا بخط اتحاد 8 ١
4 - لحا العراه العاملة , حيث اوقدت ميصنا هوالامر 5
وعلى اثر اننياء الشلم برعت
نا» القرية بمبلغ زان عن ٠.٠٠
شامل كتتحيع للحنة وتشاطانهاء
العدد الاول من مجله الحائط
الشيرية تحب الم "المراة
العاملة”" وقد شاولب المحلة
مواضع ثقافية وسناسية وتصائد
سغريه وقصص قصيرة من اعداد
عضوات اللجنة.
وسنثوم اللجنة معرض افلام نتافة
أخرى صمن البرنامج الئدافى
للحنة.
ولادة طنيسة فى طروف قسربه
تم في قربة جفا قضاء رامالله
انتحات هيئه اداربة للحنة المراة
العاملة التي تشكلت: حديثا فى
اللقرية , بالوهم من كل االصعونات
تاد الاو الركمراط لعا لهي
يلاب طن المروالنلضنية
دعا اتحاد النساء الديمقراطى
العالمى الامم المتحدة الى اتخان
كافة
التدابير والسبل الممكنة
لضمان الحقوق المشروعة للشعب
العربي الفلسطيني .
وادان البيان الذى اصدره
الاتحاد بمناسبة الذكرى الخاسة
والثلاثين لمذبحة دير ياسين
ممارسات السلطات الاسرائيلية فد
المواطنين العرب في المناطق
المحتلة. 1
ضاء ايها وضسوضسيي ينا يرن
ناء اررريا للمن من امل
اسندم
توجيت لجنة الناء
السوفييتيات ممثلة لجميع النساء
في الاتحاد السوفبيتي بالاشتراك
مع اتحاد النناء الديمقراطى
العالمي2, بنداء الى جميع نساء
بلدان اوروباء الولايات المتحدة
وكندا للعمل على الاشتراك في
النضال من اجل نزع السلاح
النووى والحد من تطويره.
وقد جاء في معرض الرسالة
المفتوحة النداء :"لقد استغرقت
البثرية الاف السنبن لشق طريقها
في التطور من العصر الحجرى حتى
العصر النووى ٠ وكل الحياة على
معدودة. ويجب الا نسمح بذلك
٠ء."ادبا
عقد معاهدة مشتركة للسلام بين
لحنة المنطتة للمراة العاملة في
١ مكاناة* ١
5 رامالله وفدا لحضور الانتخابا فوجئت العاملاتن
06ظ امالله) م ال
له 0 تنا الجلزون (رام
5 ل تستضيف 7طد طبببا نروي< ب
!ٍ ' كوبر الحصار الذى كان مفروى
المخيم ٠ والذى استمر و ' :
يوما .. بخصم رواتيين | ل
آزار الماضي (فنرة الحمار) ' ال
الوقت اللذق ميرت بن رأ
عائلات هوالا' العابلان رد
عن سائر العائلات الاخرى, '
الاغائة :
نرويجى لمدة هايام عالح خلالها
عشرات الحالات في القربة وقدم
محاضرة إطنئة عن ونابة الاسنان»٠
وقدمث له اللحنة باسم نساء القريه
دية رمزبةء, هي عبارة عن مجموعه
المصانع الاسراشيلية لم “ايه
من (اطباق القش) ٠ هذا الخصم. فقد تلو م
قد
امه 5 اتسى واكبر اد راقبن اطفال
لرى إن
إعانة طمية |إتحمرن اام اص 3
لنقسى الحلبب والفزاء
57 7 سن 0 عِن الك
ق نايسن راركا قترة الحصار السكرى الإرر إن
1 على المخيم ٠
+ نمث بوم الجمغة الماضي في لكن العاملات في الأ هر
تربة فرخة / طولكرم اغائة طلببة || المحليةد استتعدن ان ام
نامت بها لجنة الاغاثة في نابلس || "مكافاتهن "على هذا الى يد
بالننسق مع لجنة المراة العاملهة || خاصة وانهن بعرفن انهنال”. اله
فيالمدينة حيث غولجت - حوالي. || كثيرة تتدفق عبر الجسر «١
٠ه حالد معظمهم من اطفال الروضة عمود الاهل في المناطق اليو
التى افتنحت موءخرا في القربة ورغ اختلاف الى
تحب اشراف لجنة المرأة العاملة م >
في القرية: والتا ثمبن علبهما جا'ت ال
ب واحدة للا سف ولكن النتيحةى ا
+٠ توجه اتحاد لحان الاغاثة القناعة بالنظرة المح لمر
الطببة يوم الجمعة الماضي فقد حددت منذ زمن كار
4 لمدينة اريحا لقضاء المخيم وبجانبهن كل نما" الير
بوم اغائة طبي2ء) بدعوة من مق للصمود م :
لجنة المرأة العاملة هناك ٠ ره أمطذا 3 مر م
حبث تم معاينة .و جالة |2280 خحاب دعم صمود لاط
مرضبة من مختلف الاعمار, كما || الوطن لمحتل , وعبرت عدر ٠
ونم تحوبل سيدتين للمستشفيات |أانتفاضتها العارمة (اللاه 3
لاجراء الفحوصات اللازمة. وهذه أأنبسان) التي اجتاحت ازتذالى _-
جمى المرة الثانية التي يزور بها مدوية ومنددة بمشاريع ال
الاتحاد مدينة اريحا ٠ والاستسلام والوصاية. 7 ١١
قابك
سسي_ صا للخاية ا
توس و راس الصسير افيس لمعه ) ©7006 ا
سوام د لميسة السسلر قلسي 8 حد. و مه
سر و الذارة ع
“لي "سل عر يه اماه بلا وحار «نج واس صربق
4 مظة اثر ميس سة سا هم 3
سمه كما شيب التحيا ع,
سوك ب مظل قر نمي سا مسر مسا ان لاماي لصي المراقي مسامية ثورة 19 شورايلة
ست انها دم عر الفااست وعلقا اجر يسم عرد اس صساط اميش :4 ماو عر يي للاشيسة
عن “ناانا 20 6ن هوم لى اطوءة #تسارك بس بإب هذا لحل لدثر لل
فاضا !ها مس وس 36 ينا يمن من اسل* ال فده مراص الل مون عاد واستحسين
1
نستي 18م العامة او و سيف فنع ؟ا لشت عفر بيه مه لس , وسو اللي لكر ماله
التي طنج “ع سس و لتك بسر ٠.
ع2
6
ب
لك ومسي بطسام )ا ل السيية
10 ْ
تعره كمايا قاط وعهير ساي ات رمهمر م عيدم إِ
|
وجه رئيس مجلس أدارة 1 5 5 عه
نادى الصيد في العراق, د ا فيما اذا كان 9
ممثلي نظام صدام الدموى في ون اتحادكم صم ا
العراق , رسالة "'سرية للغاية" الانا لحفل للعرفه لا
الى السكرتارية العامة للانا علو الم
العام لنساء العراق يدعوها فييا وقت متأخر من 70 |
لايفاد عددا من اعضاء إن صحبة ذويهن
الترفيه عن الضباط الاشاوس. , ” وقد ادانت رابطة الم
حبة ثورة (١7 تموز العن . العاة::ه : م
يشترك فيها ز العظيمة, لعراقية فى بيان اصدر
والفنانان ٠د من الفنانيين شهر شباط الماضي هذه النام
لجيش إي.اء اند 16د من ضباط واعتيرت الاتحان النام '
سي جه فيرجى "اتحان فساد العراق"
- هو جزء من
-
الطليعة : عدد 267
- تاريخ
- ١٤ أبريل ١٩٨٣
- المنشئ
- الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
Contribute
Position: 10384 (4 views)