الطليعة : عدد 270 (ص 6)

غرض

عنوان
الطليعة : عدد 270 (ص 6)
المحتوى
دوا
:
رع ببسم | جمعر 1 لتر -
‎١‏ حسيما عغلمت / لمم 1
. : النشاطات البى' لطر فيا
قد لا تملك مواصفات القصة تنفيذها واخرايي |
هل ينطلق اديبنا المحلي نا | المتكاطة . وقد لا تكون حكانية الواقع | ل را إإنتيه
الواقع المعاش والحياة اليومية في متصيزة , ولكني ماجرب ان عجلة النشاط إولا, الاديه
رسم شخوصه الادبية وتحديد احكيها . ‎١ ٠‏ الامام كثيرا, ا
اهدافه الفكرية ؟. . قد بى.. ىا كانت الى جانبه وكانت قليلة ل | أريد الائره ,)1 يعود
خدافه الفكرية ؟. ‎٠‏ قد يكون جواب ما تكون بعيدة | بسبب مساحة 2 7 قبل الاعلان عند |”/ الاجبا
دا لاا ل ا د
يكون في: هذا الجواب تجن على | ريما لم تفاجا وريما كان يدم : : النشاط الذي 5" اشر يريد :
الحفيقة ومجافاة لها بشكل قطني . عندما همس لها بهدوئه المعتان , 4 ا 1 0-0 لقد لت له يجب
يحاول اديبنا بحق ان يرصد | لن اتاخر.. 00 0 ب 4 0 الدائرة الجالي ” 1 / ال
الحياة وتطلعات الجماهير فى مء: وخرج معهم فتابعته بعيبتين من 1 يا من "الطليية” تار يا
4 لدو ا لكا وغضب/ وهو يبتعد بسبيارتهم ]ل شيهما:...: | "دعل بض (2 انبا
اعمالة» ,ولدلك 5 55 * |( الرمادية المفلقة.. سي لي الو 1 ‎١‏ لهيكة الادارية || 9 ‎١‏
‏بابيدة الواقع ‎٠‏ ولكن كثيدا من | ‎١‏ وابوانس لم يتاخر حت عاد سا 1 رسيا عدم القدرة عل ب
النماذج الادبية ‎٠»‏ وللاسف الشديد: ثلاث سنوات فقط؛ كان انسَ الذى 00 01 7 ا النقد والتنبر 0 1
0 اعب الحياة وابودهنالق .قد ‎٠‏ ا ا - الامر الواقع » وتلني الاسب
فانها تزداد وباستمرار , تنحو نحو ) “عب الحياة وابودهنا ! الل ‎١‏ هن الموضي 7 اظا مركة
يي اصبح خلالها شابا صغيرا , يَشَبه اباه: ‎١‏ 0 5 : من ''موضوعية. إلداء
الانعزالية والفردية وتقتصر معالم كثيرا في "فلطحة”. الراس, وفي 1 0 : : اقول ابروخوول ْ ا
5 9 2 . 11 5 فة الا سشن|)2.,.
لتكرن عقو تلق “التاوقات ‎١‏ بتري 0د . الواسي؟ ونير العا ل هف "يفترض التقير .“ادا
الوطنية" وكان في هذه التا وهات وابو انس حين وفى بوعده و 1 ا المنتقد (بفتم 7 الزمد
ن الابداع الحقيقى وتله وعاد ليلاقيها , حصل ما يشبه 0 ا : على فهم اخطن "!1 ي
بديلا عن الابداع الحقيقي وتلاحم يلا في 1م امات عو اا فهم اخطاك رز م
العام بالخاص؛ للوصول الى | نهايات الافلام العربية ودعوني . 1 وان لديه القر ريل
ُ. و 5 أ : 1 : تصحيحها ون 37 د
98 قية" وان أده 57 قصه : ‎١‏ ٍ - وتجاوزها, إلكتا
اعمال وطنية “أت ابداع حقيقي | اواو ب من بعيد ل هكذا في ايعدم بمكان ار اكثر
اقرأوا معي هذا الكلام ‎٠.‏ الطريق ب مباشرة بعد ان ازكبوها 1 / أن تقوم المجان ' ‎١‏
‎١ 0 8 "‏ 3 الانتباه الى شذه 1 لماذ
قاطعا , فتنتفض الثورة مهرا رائعا ا 0 لى اش #.مشتاقة نتف ‎١‏ لم يفعلها من فبل ورغم انه لم تشير أليها وتحررر!
يجوب صحارى الايام العكرة. فقلنا | أوسغ٠‏ اب اق" ابه تان الها مشاه والده الامن خلال القضبان ‎٠‏ ل ة
ا ا ل 01 67ت وق ولاق الذيى ‏ علوقوا يب لسري هد ‎١‏ ستيقظت من شرودها و 1 ل
كوني ثورة؛ فكانت » وفلنا كوني الشوارع باغانيهم عن الزنازين التفتت , ثم اكملت بليرها بشرود 55 يت الى عملها أن يكون المنتقد كذلر!” أطرء
‎٠٠ 97‏ فكانت" 9 1 ه لية 0, بعد بن 2
تمراء ‎٠‏ فكاتت* ولا أريت إان والأحبة والخياة والايام 3 "لا ار / "عمست وآبو آنن قمل ذلكايما بعت غباب حك مقدم
استرسل في المزيد من هذا الكلام وباعين من اق وحنين و لا بد انني حلم .. و نس فما يزال بشاهد افلة 1 55
شاهدها فركض مجنونا الى السائق ‏ لنفسها. اما انس فما يزال ب مم 8 ا ٍ
الا نرى ان هذا الكلام مزيف يفتقد ) 9 ' ّْ تون التي حبها ‎٠‏ وما زال | أ الم
8 3 النامة زلا ا السجان وصرخ : 5 ريم + الكرتون التي حد .وطا زال
أبسط قواعد الرو؟ية العامة للواقع , 0 الا اريد ان انزل في اللساحة ‏ ابوانس.. والده يصر ان عليه ان يحب 0
لانه لا يعبر عن ابسط قوانين الحركة لرئيسية٠٠‏ ارجوك اود ان. انزل إمويم ءاه الحوارى الموحلة واولادها الطيبين يقول المو رخون ارر, 3
نحو الثئورة التي تحرك الاديب2 | هناء. : , شردت بين ذراعيه , اللذين ضما وما زال يتكلم بهدو؛ وحماس عنهم في سجون العراق عند راز د
اا اا كما هل اشتفل غندكم يا أولاد. حو سح يحدء وتوقف وعن القرعون الذى لا بد يصبح | بعد عشرين عاما منالبله) | /
كواحد من جماعة: في طريقها؟ 37 : 0 2 بعشق 93 وتو :
هنا ‎٠‏ لا بد لنا ان نتساءل, وهل
بعض الفضوليين ليراقبوا حالة مشمشا.٠‏ وعن اشياء واضحة كثيرة
وفتح السائق باب الباص الحب الغريبة هذه, والتي عقدت لا يمكن ان اذكرها هنا ولكن يمكن
نلغي ذاتية الفنان كليا ؟ ان ذاتية بتذ مر وهو يشتم وقد أبتسم ابو في الشارع بين امرأة وقورة ة (قوعلل معرفتها اذا وقيكم -ه
الفنان هي ميزته الخاصة, والتي انس لكلام السائق معتبرا اياه 7
تجعله فتانا حقا يعبر بادواته مزاحا ‏ قياسا الى ما كان يسمعه
.ن الف رجل و القرا
ويقول المورخون 1"
ان ‎١٠.‏ الف نسمة أعديرارأ
‎١ 1‏ على زمن الحجاج. ا
توسعت بعض الشي» . ويمكن سماعها منه ايضاء “94 إوتبدلت الازمان.. ‏ |
اسلوبه عن احساس عام مرتبط | منهم عادة وحيناتجه ابو انس ريم ليس بعيدا كما تتصورون . و"الحجاج" مات. ولمبنا
يه ا وركقى ابو انس بينما كانت لملاقاة انس, © ا
بقوانين الواقع وطموحاته٠‏ ومن
‏كن انس يشاهد اتعرفون تلك الحارة الطينية التي | وبرغم ان التاريخ يسيرية | -
صرخات وتعليقات واشارات ‎٠‏ فيلم كرتون وفجأة لمح والده وكما على اطراف المدينة ؟ انه هنالك
شسققق أن "الذات الفردية الرفاق ع ا مع ابتعاد الباص
‏الاانه يسير دائما الى لزأ
يحدث في الافلام العربية ايضا قفزن” ف البيت الترابي الذى على ‎٠:‏
‏.م 1 1
ة تفهم التاريخ ‎٠١‏ وتتار | |
الانفعالية" لدى الفنان هي ظاهرة ولهث وهو يقترب بخطوات الى ذراعيه المهدودتين رتم انه. السار : على اليسار تماما . فباسم كل الغلابة في دإ,ا
7 ضية تتفث بسرعة في غياب لا 1 0 للا لا 9 العربية 5 ا 2

‎٠ )‏ 1 عنبرة " نز باسم صعاليك العصرء. >
م 00 ‎١‏ 5 دجم اسم ب 1 .
1 ذه "الذاد الفرد د 2 2 - ام يتناول حياة مناضل جزائرى هاجر انتدبك يا "ابن الزبير .
وترتبط هذه تت يه الى فرنسا اثناء الحرب الجزائرية برأ من م
الانفعالية" بالتعميم والتضخيم هسم 7 ب كما يتناول حياة العمال الجزا ئريين ديوان جديد للشاعر المصرى المجوس١١‏ |
كتعبير عن احساس صاحبها . الفقراء بفرنسا ‎٠‏ المناضل » عنواته "العنيرة" به
بالامتافية وكلية اقرف على © فوينيسان الماضي شهدت ْ ْ ئ
' | الورق » تعويضا عن الخواء الداخلي القاعة الزجاجية التابعة لوزارة
‏الذى يعيشه.. وتتحول الاعمال* السياحة اللبنانية ‎٠‏ المعرض
الى. ركض وراء الكلمات المبرقة | التشكيلي . الذى دزج "المركز
الطنانة المريحة وان بدت لنا | الثقافي للبنان الجنوبي" على
‏ا
‏ا
‏|
‏كي يلتقط المتثبهين * | 4
انفاسهم الاخيرة.٠11‏ |
أسامة يحيم

‏سحا
‏)أ
‏0 /
‏اكد اقامته سنوياء المعرض سيكون هذا ]-
لاهثة راكضة٠‏ 00 العام بعنوان "للوطن والحرية". ا
يغرقوننا بالاساليب الانشائية, © القاص المصرى نجيب مخفوظ, ْ
'وتنتشر العدوى, فيلتهم يتوهم أن الطريق الى. جائزة نوبل ا
‏الناشئون هذه الاساليب: ودجدون | تمر باسرائيل, هذا ما تقوله بعض

‏5 خلاصا ن تنمية القدرة | الاوساط المصرية المطلعة. في
فيها من تنمي 0 1 0 !
‎١‏ . 1 تعليقها على الاخبار التي تقول ان. . حتى مرحلة أسقاط البرحوازية ,الو اء ‎٠ - ٠‏ وفي الواق |
والارتباط بالناس وحياتهم ‎٠‏ فوظ هو الوحيد لني الادباء, ليذه المرحلة لبرحوازية والقضا التام عليها 8 ا
0 نف نالك محدو 1 1 5 م 0 22 0 مهد من أن تكو حلة ن:ن 2 عدا لعدة ا
‎١‏ يقول احد النقاد»ء هن | والمثقفين المصريين, الدى' حيط فيا محمود 2 ورويس | هذه ند مرحلة نضال طبقي لا نظير لثدة'/
اداد الجمالي والسياسي, حتى الان, ات با مع والموءلف الموسيقي اليوناني 1 تتخذ اشكاله فيها حدة منقطعة النظي , وبالتالي لابه لاط >
ا ‎١‏ هو ذاك الذى , كاب وس اسرائيلبين. 2 2 ميكيس ثودوراكيس ورجل السياسة | المرحلة من ان تكون “قلة ديمقراطية من نوع جديد (لفا
ال 00 بع اباس يدي اورف واس إفميد ‎٠)‏ البروليتاريين ووردى فل «يستراطية من نوع جديد لبي |
على امتطائهما مما في وقت واحد٠‏ فيلم القجابا 6 9 7 سيريتي ‎٠‏ وذلك بسبب أسهاماتهم البرجوازية) و لسدمين بوجه عام ) وديكتاتورية من نوع 0
القضيةصعبةولكنها ليست اسرري| الجزائرى وار تع 7 0 ْ
‏حتى مرحلة الانتقال من الرأسمالية الى الثذا | -


‏في تطوير العلاقات السلمية
جائزة مهرجان جورج سادول الاولى 1
‏بين ب ‎٠.‏
‏اما الثانية فكانت من نصيب الفيلم 0



‏محمد البطراوى م
مو ,












هو جزء من
الطليعة : عدد 270
تاريخ
٥ مايو ١٩٨٣
المنشئ
الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 10384 (4 views)