الطليعة : عدد 340 (ص 4)

غرض

عنوان
الطليعة : عدد 340 (ص 4)
المحتوى
ل 3 وناني القند ‎٠‏ وسقط الورقة رقم ‎١7‏ عن روزنامة الاعناد مسيرة
عند الاجحى السانبع عشر مند هريمة ‎١977‏ . ومفروف أن القند
برسيط في معان الصقار بالملانن الراهية والجلوى اللديده . لكن
الكبار #اخر. 1
شر برو اأحيم آخر مبلما تساءل احدهم تسحرية لادعة فى ده على 5
2 الما حول الفيد ‎١‏ وهال . ” من اى عمد سال ؟ ومن هو السد 9 افج و وا . امحلرت
‎١‏ . 5 3 َس
ست الم احنس تطفية مد ارنمسن ماما ‎٠!‏ وكان لبان خال الرجل ‎١‏ موسم شند 7جتيل القار والشار على جد لاز
0 عن إى عند نسال” وهحمات رخال الصربية والجمارك مستمرة دائرة 0 ات دقع سلف علج روي إلا اليلية)
ادر والنى اريقفت خلال من ةصريممة مالنة واحده تنسية ‎4.٠‏ 0 / من) المالبه ‎(١‏ ةيل
بالمئه : وكيف * تسالتى الفيد " والموانات | 1 جنات والاحطارات صالع 5
ا والمو لجزيدمة؛ لإ وال مظيقة الحدبذدوء وتحمنب قد 3 على مصيينة
لي المداجل الحيوية للتلدة القديمة البى بصم لوحدها نيصف سكان ‏ فى اءلى ارقاميا ‎18١‏ الف ثب ون دي جيالية الرقم
بد الكبيرة البالغ ددهم ‎٠١‏ القفسمة - ‎١‏ ى واكد لنا جالد اللكقه
المد كور ‎٠‏
‏كن مالي عادة ف الاعناد . اريان اناد + الس من الاجدى .. الث يو وائه مويه الجلفة صرح لمجي
لبسو الرئيسيد للوافدس لو 1 العانن من مختلى الحيات وجلحة: إانة حدذيت اخحطا؟' “قى مرتقت الدخل
4
الميا من 97 قرية وبلده مخاورم الارع ارسلب الى عدد صن
كان بات النيا ومند سنوات ليله
لبننوتوا حصصا ٠ن‏
المحاصر ‎٠‏ لدذيبت لم بقيرقة احد
تبت معنت ملمون من النشر ‎٠‏ فى هنأ ؟ اعنقد اننا بيده الحذوة الدسبارء وطلب امبر التصحبة (الاصحى)
وتقد العيد الصفرى والكبرى” . تحقف من الفبء؛ الملقفى على واستومحت ” الطليفه” ‎٠6‏ الفطر ا المحال النجارية
كف خال اهالى المدنية في اصحات التجلات الدين ينطرون امكاننه حدوث هذا © الخط على يريا . واعلن مثات صن
عند الما عك © 522 المحا ‎١‏ وابوابها ‎٠‏ و ب
صحى السابع عشر موسم العند تفار الصبر ‎١٠٠٠0‏ عند مكب اخد. الفحامين صعار التحار والباعة افلاسهم دون
هذا هو السوئال الذى جملب
الطليقد ' مفها اننا“ حولبها فى
اسواق المديند وشوارعها وارضها؟|
لهمي عبادة سيان
طبن اعلامي . وتمكتنا القول ٠ان‏
العالسة الساحقة من المواطيين
الذين بنعاملون في النجارة
متضررسن 0 خصوصا في طروف
انفكاسات الازمة الاقتصادية ‎٠‏ ومن
السات الواضحة عن صنغار التجار
ولاخطت . ان مفظم باعة |
الفواكد والخصار فى السوى . نثلوا
تصائفيم الى الاحنةرالمظلة على
دوار الحسن . “لسلكوا الحال”
كما ذكر احدهم . ونعرصوبها على
عريات الباعد المتجولين ‎٠‏ ولكن ‎٠‏
"الحطا ” المسار اله واقع فى
ان
لان
كنانة دنار يذلا من سكل
الخطا الجوجرى واقع فى سباسه
البقدبر والاحدياد البى نسميا
ذائرة الصرسة ( الالراشلبه) فى
حادة بدران هو الاسم ضاك يجدوا رخال البلديد المعسه فرض دقع سلف ضربية الدحل والباعة هوالا" :
المتعارف عليه لشارع بدران او باسطارهم ‎١‏ وبطالتونهم بابرار وصرنسه الصمة الاضاضة ! واعتمدت النقننا مع اسعد منى ؛, صاحب
حوش المسك" ‎٠‏ ورغم كونها نوفا ب ْ ساسم لسلس ---| بيطة لسع الخبز في "بواية
الببك" ؛ وبشترك مع عائلته
النى تبلغ عدد افرادها ‎٠١‏ شخصا
| في ادارة فرن صغبر ‎٠‏ تسلم مو'خرا
"“طلب دقع سلفيات" بقيمة 971و
دبنارا) ‎٠‏ ويزيد هذا السلغ عن
العام الفائت سنة لم بنسبة
‎٠‏ بالمئة ‎٠‏ فقد تسلم في السنة
المالية 6م طلبا بدفع سلفة مقدارها
ه11 دبنارا 14
قال لنا :"ان دخلي السنوى
الحققي لاا بصلالى المبلغ
المطلوب مني دفعه (1977) دينارا
انني لم ادفع بعد ضرائبالعاميسن
الماضيبن ‎٠‏ فكيف استطيع الدفع
الان ؟
واختتمنا لقاءنا مع توفبق امين
العبوة (؟1عاما ) ‎٠‏ صاحب بسطة
بقالة ‎٠‏ وفي شارع عين حسين”
كانت في الماضي , كما وصفها
حول السوق وبشكل شارع ندران
شريان البلده القديمة وتصل ببنها
وبسن مركز المدينة الكثيرة ودوار
الحسين . وهباك بالصيط اثيمب
بوابة حديدة ( انطر الرسم)
بعد بيضعة ابام من اننهاء عبد
الفطر ‎٠‏ في بوم الوفقة الكترى
لوحدها كان الشارع يج بحركة ‎٠١‏
‏الانهد شخص كل اربع ساعات.
وينقل هدبر حركتهم الى الشوارع
الفرعية في قلب المدبنة القديمق
واشناء تجوالنا لاحظنا الصمت
المخيم في المكان فمعظم محال
الفواكه والخضار وباعة اللحوم أ
مغلتة حتى الحلاق الذى كان 5
صالونه عافة خض بالزبائن جتن الصورة العلبا : مدخل رع بدران يمح بالشترين عشبة عيد الفطر
ساعة متاخرة من الليل ., لم ظٍ المورة السطى : نفسى الشارع “يقفر ” عشية عيد الاقحي
في صالونهغيرزبون واحد كا نينميل
ريثما يأتي زبون اخر ‎١‏ 0 ضاحكا استراحة للحمار"١‏
التقيتا. ماحب بقالة بدرآن | ب لضيقها ‎٠‏ واوضح ان الضريبة
قال : دم تطالبه بدفع (150) دينارا .
وجود البوابة ادى الى شل د كد فعدة على الحساب ٠وعلق‏ على
الحركة الشرائية تماما . اصبحنا ب
وكأننا جسم معزول عن بقية اطراف
المدينة ‎٠‏ اى زبون لا يأتي عندنا
الا اذا كنا البقالة التى بقصدها . ده
ويشترق صتقا او تقد ءا" ب 5 1
انتقلنا الى صاحب ملحمة , رك
جلس امامها وكان يلعب النرد مع 1 ‎٠‏
‏زميل له قال : 1 0 | 3
افتتحت المحل حدينا: . لم : ل 70 قامت لجنة العملالتطوعي في منطفة اريحا بساعدة احداء. سطس
يكن دور كلدي انتب بعد بضعة د في المنطقة في تعشيب ارضه المزروعة بالموز , وقد بلف مان ل بلم
/ م سوف اجلس : لضم هكذا الرخص وهي غير متوفرةلديهم ‎<٠‏ هذه الدائرة الدينار الاردني فى التي تم تعشيبها اكثرمنم دونمات , ولاقى هذا العمل ]520
لبوابة لم تحد من حركة الشراء فيفرمونهم بالدينار الاردني . تقدبراتها الضرائبية الى بإب || المزارعين , وتأتي هذه المساعدة ضمن خطة مشتركة للها إن
فقط , وانما قتلت الحركة الانسانية
في الشارع . واستطرد قائلا :
“كان منظر الناس وهم يروحون
ويجيئون 0 يمنح الحياة للشارع ‎٠6‏
‏اما الان .. فانظر اليه!".
وقال لنا " ابو حازم" :
"حالنا ينطبق عليه المثل
الشعبي القائل "تهرب من عزرائيل
بيجيك قباض الارواح ! ‎١‏ >
اختار رجال الضرسبة والجمارك
ان يلقوا "بتحية الفيد" على
اهالي المدينة ‎٠‏ بطريقتهم الخاصة
ونشير الى ما يواكد تعقيب
المحامي المختص بالاستناد الى
تموداج دفع سلف لاحد المكلفين
أن كلمة الدبنار. مطبوعة باللفتين
العربية والعبرية . وليس هناك
اى ذكر للشيكل .
مخ المرقرردن
ا سويت
الاغاثة الزراعية لمساعدة المزراعين .
وقدمت لجنة العمل التطوعي في مخيم الفارعة بوم عل" | ؛
“موية قطعة أرض مشجرة لاحد المواطتين وذلك بوم الحا
1/1 . .
قضاء
في الفترة الواقئة
بن عيد
هو جزء من
الطليعة : عدد 340
تاريخ
٦ سبتمبر ١٩٨٤
المنشئ
الحزب الشيوعي الفلسطيني / حزب الشعب الفلسطيني
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 6633 (6 views)