الهدف : 191 (ص 8)
غرض
- عنوان
- الهدف : 191 (ص 8)
- المحتوى
-
١ . نظرة الى التاريخ
أفريعيااء
تتاقض وجره .
في الشبونه
يضع رسام الخرائط
من ذاكرته الصدئه
الطخة سوداء
على افربقيا
وسمها
« القارة السوداء » .
افريفيا »
باتيها الدارسون
وبمودون منها بالاخبار
عن الذهب »
وافاس »
٠» والماج
والتوائل .
ويظم اليها الفتيان
من « فليت مستريت »
سفيا وراء القليمة ٠.
والفابات التي لا نخترق ٠
غير أن افريقيا بلزمها النور
والتجار يانون الى هنا
بالانجيل
وشراب « الروم »
وينورون
الفارة اللعينة التمسه .
افربقيا 0
وراء الفليمه »
يطارد بعضهم يماسا
هم مختلفون : من الفرقةة
الاجنبية الارنسية
الى قطاع الطرق العاديين
بالخوذ الصدته .
بعومون بالمدافع
والرايات
ويركبون ظهر البحر
أما بعفى الجسورين
فيتسللون بالقوافل »
عبر رمال الصحراء الكبرى
وهم يتجشمون كل هذا المنا
ا لشسيه
الا لتحضم البرابره !!!
وها هي الحضاره
تمضي بملء طافتها ..
ها هم ينفلون
الذهب والماس
الى اوروبا
ويفذ لكون حساباتهم
وفجاة
بخطر في بال المثورين
انه بوجد شيء آخر أبضا :
الذهب
وآنفاك ببداون سيمع
السانس
في نيو ل اورليان ,
وبوسطن ء»
وسافانا .
ولس كل هذا الا مشاهد »
وفصول » مجرد فصول »
من الكاب الكبر :
من « تاربع افريقيا »ل
٠ ١ افريقيا الجديدة]
من ظلمة الليل الشرفي
نطوف افر بقيا
على الاعمدة الاولى
لجرائد العالم بابره .
وحيثما تنظر -
الى الشمال ام الى الجنوب »
الى الغرب ام الى الشرق ٠
في كل مكان تدوي الانفجارات
فوفظ الارض
الي امت بمض الوقت .
تنحرر المستممرات 0
بسرعة خارفة » بحيث ان شعوبها
لا تجد الوقت الكافي لنختار
اعلامها واناشيدها الوطليه .
ان الدبها قضية كبره :
اعادة بناء افريقيا »
« القارة السودام » .
فالان فرر ماثتا مليون
من الافر بقيين
ان ياخدوا بابديهم
قضايا قارتهم
وان بقرروا بانفسهم
مصاتر بلدائهم .
وهم يمضون في ذلك » برغم دسائس
6أولئك الذين اغرقوا بلدانهم »
ملق امد قر بعيد © في الدماء .
ان سجون المستعمرات »
الن سبتصح سعرد ذكريات عريرهء
اضحت جايمات .
هذا ما بجري الان على مسرح التاريخ
وفي كل مكان ينهض فيه المناضلون البواسل
الذين فولذهم الكفاح الدامي من اجل الحربه
لقد اجبروا الجميع
ان يحسبوا حساب افريقيا .
وان افريقيا لنستطيع اليوم
ان تلحق بقافلة القرن المثرين 818
نه اباي اسه امور > آم لببري مشتهور :*
يتميزة من بين شعراء افريقيا المعاصرين
بتطويمه الكنيك الحديث للتشيرن
الثوري © ولقصابا الحياة المعامرة .
وقد صدرت له عدة مجاميع منهه
« افربقيا في الار » 4 © افربقيا
الجديدة »2 « الحب المميد باللهب » 6
« كلمات أنفي » . ونترجم قصيدته »
عع + من الروسيةاتة الترجر 1 +
4
وه 27
تصببب تح
1 عيون المخبرين -
علقت بداخل مبنى كلية
الاقتصاد وداخل قاعه ناصر
لمدة.؟نوما»
عيون المخبرين يا حيبتي تطاردني
أحَذ ينهم على
الرصيف المقابل
والرجل الواقف امامي الان ٠٠
بتظاهر بقراءة صحيفه اسموها
ال الشعب )0ه
ما ازال اسمع و
1 56
سشسى: !نورقم
فواعد الليل
كانت تبعث على جناح غراب الربح
رسائل اللوت الى المحطات ..
كانت ترهق مطالع الفجر بوخز الابر ..
قواعد الليل
كانت تخيب آمال فرهاد )1١(
كانت تعمى حد ازميله ..
كانت ترقص على اربع ..
كانت تملا اعراس قلب البوق حجيجا :
ل أحيا .. اي احيا ..
تموت .. انك تموت ..
انك هشيم بابس قوق جمره ..
نفس واحد وتشتمل فيك الثار ..
انموت .. انك تموت .٠.
انك شجرة بابسة هرمه
فكيف تستطيع ان تقاوم الفؤوس ؟
كانت شيرين تفصل لفدها الاهيف (5)
كفنا ارجوانيا .٠
كانت تمسح الدموع عن عينيها ..
كانت تقص قليلا من خواتم ضغائرها
حدادا على الحبيب ..
وحنجرة جرح :
وان
مز الطلائية ف رعشم
وآخر ما بفكر فيه هو القراءه ٠.٠
يبحث في احذيتي ٠.
عن اسلحة ومتفجرات .٠
وبقايا منشورات ..
اللخبر القبي با حببيتي .٠6
لا بيعي حكابتي .٠.
اصبح المخبرون كالحب زح
ا
فلتنتفض يا شعبي المقهور في
هذا الوطن
ولتفسل بماء اليل عفونات
الترهل والوهن
اللفروض با سادات |
« علمت بداخل قاعة تاصر
طوال فشره الاعتصام من
ارا الى مرا »
المفروض ٠.
انب دانها يا سيدنا مصاب
بازمة المفروض
«« ساقو يغسل اكثر بياضا»
« واغسل يديك قبل وبعد الاكل )»)
« وسوبر مصرولين يمنع تآكل
مونور السسيارة ))
٠.٠ حسينا
كانت ترفع صوتها المخنوق :
« عندما تصب موافد الاحزان
ازاهر اللهيب واشواك الدخان »
في غرف الشتاء الضباني »
فان ورود جراحي الفانيه »
تنبت اورافا من السلة الثار ..
عندما يموت المفاب » ذو الجناح الناري »
فان طائر البكاء بهجر اوكار قلبي ..
وعلى اوراق الزسون الخضراء »
ترسم لوجات المرس الدامي ..
وعلى حبين ١ هرندهرين » (5)
ناخذ فوافل الشهداء المنعوده »
بتلابيب كلمانا المره ..
عثدما يموت الرجل العفاب »
فان هديل الحمام » بموت هو الاآخر ..
وهوادج خضراء »
تعد في تابوت الطين الاسود
العرائس الترجس ..
عندما' يموت الرجل العفاب +
فان الوت هو الذي بلقى حتقه ,.
والواسم المجدبه »
تثمر ربيما مزهرا ..
ترجمة ١ محمد اللا بدالكرم
ولتطهر مبادئنا النجسة وا مجون
فاما تكون .. او .. لا تكون ٠٠
طالب مصري
فلتتحدث يا سيدنا باسمك ٠.
او باسم هذا من تسميه
« الشعب ))
فلقد خرج الشعب وثار ٠٠
على قوابين الشركس والتتار ٠.٠
وخرجنا نحن « تلاميذ »
الجيل المنكود
عن حدود المفروض ٠.6
« المفروض هو البحث العلمي
المفروض هو الحل السلمي )»
لكنك يا سيدنا الاعظم -
لاتعلم..
ولن تعلم . 1
ان المفروض هو المرفوض ٠٠
نقلم طالب مصري
01 12 88 يكنا وافصرين: 1 مطاله اقليلةا سب
جارف في الاداب الشرقية القديمة » ومها
الادب الكردي . ققد كرس لها هذا الادب
عددا من روائمه الكلاسبكية مها القصة
الشعرية اللي نظمها | حايامي قربادي ) في
القرن الابع عثر في اكر من ..060 بي
وملحص القصة ان فرهاد الفان احب
شيرين الني احبها ابا كسرى بروير .
وقد وعده كرى بالسازل عها له اذا قام
سحت مجموعة من الرسوم على جيل فيستون
( قر قصر شبرس ) أملا فثله في ذلك .
ولكن فرهاد انحر المبرمة » فأخلف كبرق
رعده ودير موؤامرة اجر فرهاد على الرها
نأن هشم راسه الطرقة التي كان يستمملها
في عله المي .
5 حل شاهى في كردسسان العراقية ٠ شهد
عددا من المارك الصاربة بين الثوار الاكراد
“وقوات عذال حس مارفا .
ماله رالشهيل الهاي :
||
© الى نوار الجبهة الشسمبية
© الى كل ائر لي وطني
© الى احرار المالم
9 وبالقمايل الى الذابن
بجصرون الساريخ ...
وبعلسفون الحفائق وهم
يحون النهوة
© الى آمراء البترول في
السفودية
اكهاويلهة ..
اشربنه امن الحذب حفله
انفسر اللي سدة اعليئة
مشوار ...
از نبدل الراي ....!
ونسولف جثر .. او بحجي عن نوار ..
در هانوي ٠»
اوهذبج .. اوهاي
انحجي .. او نسم هذاك . او هذا النهبله
- او بفز من هالكتر فارس0.
نجرد اوباه مواضينه
اوعله (١ الحمره » ,. )١(
ا نكف نناعة ..
| وسط دمع الصون .. او لهثة الدخان
او تنكر بوبه وجه الله ..
او نجي بوبه . تريدة اوبائة بالمبدان
ب بحنب 7 اطبور آنابيله » . أو بذب
.. اوجحينه اهواي
.. أو نحط الراي
! «سججل 6 ..
1 فوك ١ البيت الانيض »6 ..
ا فوك الامريكان
أ نا مرخض فكرية الماعرف دذرنه ..
| انوهم كل ممجزه امخدر . او نصد عن
قدرة الانسان ..؟
دور عن ١ جربر 0# .. أو عن (١ حور لعيون 6 ..
| والبسب التحبه انخط عليه دبوان
| سن تكتب ..
نس يكبا اءه جرابدنه انملب عن قصه حزيران
لاهي سنه .. سئين . ونكول 2
ا - الفرج لابح
| بسن صابع بهزنه اهناك ..
| اخ اشمكثر الصابح
!
ا والناس ابو همها أندور
بيني اعله البحور افصونخ (٠
| او بكتبعالهوه احجائات. لاه الهوواو مور
| لا شوف الحجها الثار (/] وشاش عالى فط
1 الإأمإلمذاب ابثور 70
4 0
| وبشك الدرب ونطرزه يران 0
عا مني غضب بحزبران .. 0/6 5
| ساعه غضب بحزيران
| اسن كهوه .او حجي ..
او بجرح بالجروح اجروح 1
|| او نضحك عالكير ونقوت مسلوله 1
او شبح بالمحج مذتوجح
دنانه اشذ ليله روج ..؟ واد
11
نا دمع السامى المابجي طوفان . رَِبُهدم كهاوينه
| اعله راسي .. او راس ماضينها 0 2
| العب من كثر ما نحجي عليه سر ”7 , /
| او كر اخيوله .. او هواوبنه |'/ ,7 7
عله اجثثنه تمال او فوب . وانصاب 'خلمتك_فكر
او لا نمثي ابفكرته المات ...تسل مم2 ”
| بالك 6. واحذر المثره اه
]| شك دريك مثل هالنا ترعر 1
ا درنك مثل اسن .. مض
ا من « فننام » م
أ اخد عبره 23/ د
) اوشكك حجي اليكنبون 000
| او شيل الثام عن وجه « السمودية 6 6
ا او نفطها .. | 7
]| أو شب بار ابنفطها اليحرج اب
' وبورد نرافه ابليل اليخونون'
با نفط الذل ناه .. او يحا
لكر اليلكرا
| - وج بيه نار
| واحرج بيه الا
واحرج بيه كهاوينه
|| او زب عمرك نذر للموب .. للثوره ..
| وامشي الت ..
او بالك من حجي الفارس .
أ نراهو السانه بيميله
ورم
االلنكهوة ..والفتارس ا
شك دربك ولا تلفت اعليئه ٌ
لا بيئه اليمت الو . با مكثر محاجيته /
شلك عينة .. ||
او شلك بينله ا
جذينه امفصا اعليله
وكخعاي الوجه وكفة
وكع حى الشرف وكمه
وكع حبى الصير وكمه
وكع ناموس ذلئه .. اوهوة الريمه
نكم ونكول : ا
- هالوكمه :
او برد نوكع . ولا جن للدرب ثابه أ
تحارب .. تذبح أو مامش .. ا
جرح ملثم ابثارة .. 1
شفر وبدمه لزرابه ا
شلك ... |
واحنه نسيته الهدف .. والفايه .11 1
واحنه اهناك واحدنه بالف خيال أ
مطمون او عليه اجروح « عجلة فال » ا
لكن بجي وبسولف عله الماضي /
او بذبح للسراب انذور , جارع قسمته او راضي ا
فكدجدمه .. فكد عمره ا
فكد فكره
فكد حتى الصدك .. والشرف .. والشمره .. ا
أو يسب الناس ا
كل الناس
او لا هوا من سوبت الناس /
او اما بدري اشستسوي ..!! /
تزرع بالليالي السود ضحكات الامل خضره .. |
او تزبح انكاب .. ماضيها
او نشك احجاب .. فاضيها
او تفازل رفسة الميت ..
بلن كل ميت ابكاعه , يجيب اللغر ..
والميشه الشريفه . انكل ممانيها 1
“ولحنه اشلون 5..
“كو ماب الخليفه انموت ..!
. لق مر ابحزن تابوت
يتخدر مرب الانوت
دوانانوت .
و مِسر بالجنوب او يضحك اب « بيروت » (0)
1 ] - جيله ابكبى وبكبهى
باع الشهب /, | والموت فاض أو ما خفك كلبه
عصصد ل عمسم ده د ممعسعصس و - حص :
الدنيا .. والتاريغ ..
فكر اجديبد
معناته صمود انسان
ابليل غرماني اشتراكيه
يعرب الزبيدي
شيو هه المرافق
السيرء :
)) الحوت :
بصر الخيراء "
حوب لكان
العداج عفنا
- هو جزء من
-
الهدف : 191
- تاريخ
- ٢٤ فبراير ١٩٧٣
- المنشئ
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
Contribute
Position: 6621 (5 views)