الهدف : 457 (ص 11)
غرض
- عنوان
- الهدف : 457 (ص 11)
- المحتوى
-
والقنطرة وعدشيت والقصير غربا وقبريخا
ورب ثلاثين حنوبا ٠ يبلغ عدد سكائها
خمسة الاف نسمة بعتمدون على زراعة
التبغ والحبوب وعلى هجرة أبنائها مؤخرا
الى السعودية » وعلى تسويق البضائع»
اذ تعتبر سوقا تجارية للقرى المجاورة ٠
ار يقترن اسمها بتاريخ طويل من ظلم
الاقطاع المسباسي المذي نتا وترعرع
58]) عها أكبر داهبة في تاربخ الجنوب :
أحهد الاسد . الذي كان يسبيطر
على أراضيها وأراضي بعض القرى اللبنانية
والفلسطبنبة ( المنارة » دبسوم ) . بعد أن انتزعت
من أصحابها تحت ضغط الفغرائنب الباهظة المتي
بدمعونها جزبة . وبذلك تكون .لكبته للاراضي غير
شرعبة ومزورة . وسبطرته على الارافي التي تعتبر
المصدر الاساسى للحباة آنذاك أتاحت له السبطرة
الكتامة من جمبع النواحيء؛ والمويل لمن بعارض أوامره
مكان مصيره المتشثرد مع عائلته . لذا لم بكن للاهالي
سوى الرضوخ لمشيئته » خوها على حياتهم وعائلاتهم
حنى وصل ظليه الى درجة انه لم يكن دسيح للاهالي
بان بعلمو! ابنائهم ف المدارس قائلا لهم بأنه يعلم لهم
ابنه ( كامل الاسعد ) وهذا يكفيهم على جد زعيه ولم
2
أ
|
|
بقنصر ظلمه على ذلك بل استخدم الاهالي لتطويع
معارضيه وخصومه اللسباسيين في معظم قرىالجنوب»
كما أنه جند اللبعض للسرقة ممتلكات المواطنين من
حبوب ومائسية .
وبقيت المقربة محسوبة على الاقطاع حنى أواخر
الخمسبنات » ونتبجة للظلم وسياسة التجهيل النسي
كان دمارسها الاقطاع على القربة بدأ الاهالي بسعون
للتخلص من نبره فما كان منهم الا أن بدأوا بااتحرر
من التبعبه الاقتصادية له وقاموا بشسراء أراضيهم
منه حتى لا دستمروا رهينة أبدية بين بديه ففدت
أراضي المقربة ملكا لاصحابها الشرعيين وهذا
ها سمح لهم بالتحرر من التبعية المسباسية له ,»
وأصبح قرارهم وعملهم ملك أيديهم » يعلمون أبناؤهم
في المدارس »؛ ويطلمون على مجريات الامور
السباسية بعبدا عن عائلة الانسعد وبائرها ٠ وكان
لانتشار الافكار الموطنية والتقدمية دور كبير في تحطيم
سلطة الاقطاع المسباسي وأخذت تستقطب من حولها
الاهالي حنى غدت القرية احدى القواعد الاساسية
( للحزب الشبوعي اللناني ؛ وحزب البعث العربي
الاستراكي ) في المنطقة وجاءت الانتنخابات النباسة
الاخبرة لتؤكد ذلك بقوة اذ فاز مرح الحزب
الشبوعي ( محمد حديب صادق ) ب 0 بالمئة سن
أصوات الاهالي كما أن كامل الاستعد نفسه خاطفب
وفدا من أهالمي القرية : هناك ..ه٠ قطعة سلاج
مساربة في القرية ولكم مطالب عندي ؟؟! ثم طردهم !
مما أثار سخط الوفد الذي كان اخر بقايا مؤبديه ,
وعزز موقع ونفوذ القوى المنقدمبة ضد الاقضاع
المسباسي . وجاء نعامله المكشوف مع عصابات الجبهة
اللبنانية تأكيدا للسداسة اللمرجسة الخبانية التي
اننهجها مع والمده طبلة اللمفترة الماضية فرد الاهالي
علو ذلك باحنلال قصره وطرد المسلحين الفرياء
المكفلين بحمابته » ودفعتهم عفويتهم احاولة نبش قبر
أحمد الاسعد لتطهبر القربة من الجراثيم على حد
تعبير الاهالي » الا أن وعي الميساربين حال دون ذلك
وقاموا بحمابة المقبر وما تبقى من قصره بعد أن نسفه
الاهالي . ان هذه الاعمال هي تمسر صادق عن
الصراع الناريخي الذي عاشه الاهالي ضد الاقطاع
وعن رفضهم الجازم لمكافة أشسكال المظلم والقهر
والتسلط ,
بدأت « اسرائيل » اعتداءاتها على الجنوب فكان
للطيبة نصيب وافر من هذه الاعتداءات فعمليات
القصف والكومندوس والاجتباح .التي تعرضت لها
القربة لم تستطع أن نؤثر على صيود الاهالي الذين
بادروا للتدريب على استخدام الاسلحة ومقاومة
العدو ببسالة حتى انهم تصدوا لاحدى عيليات
الكومندوس لمنع نسف بعض المنازل وسقط فلاح
شرف الاين مع وامده شهداء بعد ممركة مع القوات
الصهبونية دفاعا عن بلدنهم ولم تجرزؤ دم
الصهنوننة من دذولها بعد هذه المعركة . و 0
العدو مع عصابات العييل حداد سناسة الاختلال
الجزئي للقرى الوطنبة قام باحلال القرية لكن 0
ندم طويلا حتى ابتعادنها القوات المشتركة وهذا
حصل ابضا في الخدام وبلاط ودئين ومارون المراس
وسفطت مبذلك محططات المدو ف الاختلال الحزلي
لقرى الجنوب .
لم ننسحب ١ اسرائيل » من الطسة بعد دخول
القوات الدولية الى الجنوب بل سيطرت على القسم
الشرقي من القربة وبقي القسم الفربي تحت سبطرة
اللفوات الماولية ( القوات النيجرية ) . وأقام فيها
بحمها آلباته كما سيطر على المواقع الاستراتيجية في
القربة ومشسارقها ( ببادر المفامفاني » العوضة »
المشروع » اللقصرء تلة رب ثلاثين ) وجعل منها مواقع
حصينة معززة بستخدمها العدو فى المراقبة وفيى قصف
العمرى المجاورة والمشرفة عليها .
الوضع الحالي للقرية
ان المرحلة اللمناريخبة المني عاشتها اللقربة تحت
هدمنة الاقطاع السباسي والسلطة المباشرة وسياسة
الاتطاع الرجعبة المتي عرقلت وتيرة المنمو واللمتطور
الاقتصادي للقرية بالمرغم من أنها تحتل نفس الموقع
الذي نحتله «ثشلاتها من المدن الجنوبية لبنت جبيل »
مرجعبون »2 اذ تعتبر مركزا لتجمع المقرى المجاورة
ومدخلا الى ملسطين . لكن ذلك لم يمنع من ظهور
المتجارة يمارسها المبسورون من أهاليها مع جبراتهم
عبر اللسوق المذي يقام فيها . كما ان شبابها هاجر
الى الخارج طلبا للعيل المذي لم توفره المسلطة لهم
مما سمح باضعاف الانتاج الزراعي . وعندما فشل
المعدو في كسب الاهالمي المى جانبه حاول أن يجمل
من المقربة سوقا نجاريا لتصريف منتوجاته وتسويقها
فى المقرى المجاورة مما يعود بالمفائدة عليه لكنه لم بجد
هذه المهمة سوى نلاثئة تجار ننيجة لوعي الاهالي
للخطة الصهبيونية وبذلك يكون قد فشلت خطته بعدما
فسلت محاولاته لتسليح الاهالي .ن خطر المقاومة
والمبسار باللرغم من كافة أثسكال الارهاب المتي رافقت
خطته .
تفتقر القرية حاليا المى أبسط حقوقها في الحباة »
فالكهرباء قطعها الانمزاليون منذ أربع سنوات
وه! زالت » ويشتري الاهالمي السترن» المباه ب ."
لدرة ولم تسمح المخابرات والمبليشيات بفتح المدرسة
كما أن المعونات المني خصصها مجلس الجنوب المذي
يسمبه الاهالي بحق ( مجلس جيوب ازلام الاسعد )
لم بقبض الاهالي تسيئا منها لتعمير منازلهم .
أمام هذا المواقع الحباتي الصعب والظروف
السيئة المتي تفرضها المسلطة المبرجوازية ومبليشياتها
المعدوة على كافة المقرى الواقعة تحت سبطرتهما لم
نستطع النيل من صيود الاهالي الذي تجلى برفضهم
للسلاح وللمنتوجات الصهبونية وعدم التأنيد اللسياسي
لهما . ان هذا الموقف الرائع لهو متقدم عن كافة
المنسعارات والاطروحات التي برددها بعض المزيسن
بانهامهم المجماهير بالخانة والمتمامل مع المعدو لانهم
رهضوا اللمنزوح والمتشرد والموت في شوارع المسدن
وفضلوا الارض التي احنضئنهم طبلة حباتهم . ان
المثل المتاريخي لم يعرف في بوم من الابام جماهير أو
شعوبا خائنة » قد يوجد بعض ضعفاء النفوس
الشاذين الذين تسنهوبهم اغراءات العدو للتعامل
معه وهذا أمر طبيعي تشهده كافة الشعوب » وهم |
تجددت الاعتداءات الدموبة لعصابات
الجبهة الانعزالية » على المواطنين في منطقة
الشمال » فقد ارتكبت العناصر الفاشية
حريمة نكراء » بعد أن تكررت أعمالها
الاستفزازية » على حاجحز كتائبي « طبار ))
في قضاء الكورة » فخطفت خمسين مواطنا
وقتلت منهم خمسة بعد تعذيبهم بشسكل
وحشي وضربهم بالبلطات ٠
وتفاصيل المحزرة » أن المجموعة الانعزالية »
أقامت حاجزا في صباح 1١.001١ 4لا عند مفرق
رنسد بين عين عكرين قضاء المكورة » بعد أن
وصلت في خمس سيارات « لاندروفر ) ترافقها سيارة
٠ فلكس فاغن ستابشن » عبر طريق طويلة انطلقت
فيها من المراكز المعسكرية في مبيفوق وجوارها »
ومعروف عنها انها المقر المرئبسي لنشاط اللعصابات
العسكري فى النطقة كلها » وقد ذهب ضكبه المحزره
مواطنون أبرياء هم ؛ عبد الله نقولا الديرى . وقد
هارق الحياة متأثرا بجراحه بعد نقله المى مستسفى
الجامعة الامبركية » وهو من بلدة ١ دده قضاء المكورة
وله أربعة أولاد » © وتبيه سمعان مباع من مواليد
كفرفور قضاء زغرتا » واللمباس المبدوي أبي خطار من
سكان شكا » وابنه ادغار من مواليد .145 ( قتل
لمجرد انه ابن نقابي ) » وقد وجدت قوات اللردع
العربية الجثث الاربعة الاخره مشوهة في صناديق
قرب المحاجز ومخترقة بعدة رصاصات » حين هرعت
المى مكان المجربمة بعد ابلاغها ممن نجوا من حادث
بالتالمي لا بمثلون اي وزن على صفيد الجماهير .
ماذا يريد الاهالي ؟
ان اللمتاريخ الطويل الذي عاشه الاهالي في صراع
مسنير مع الاقطاع والسلطة البرجوازية قد جعمل
الاهالي في موقع رفض لكافة أشكال المسلطة التي
لا تمثل مصالحهم وآماللهم وهذا حال معظم المقرى
الجنوببة . لذلك عندما تدخل الى القرية وتساأل
الاهامي عما بريدون ؟ بقولون بصراحة عندما برتاحون
لك : اننا نربد ازالمة هذا المكابوس من هوق صدورنا,
ونعمل على ذلك بكافة امكائياتنا . لم نكن نبفي من
وراء تخلصنا مزالاسمد والعدو الصهنوبي والبليشيات
الاشد رجمدة وظلما ؛ لآن من قتل ابناءنا ودمر منازلنا
مجازر ال نعزاليين فى الشمال
معركةالامنالذافتت'مسهة
لفرض التساط الطانتّى عا المناطق المسبيحبة
0
الخطف والقتل » وقام فوج الهندسة بنزع الالفام
من السبارات حدث زرعها » أفراد الحهاجز قبل
هرارهم ؛ في عده سبارات متها مرسيدس رقم
6 42»؛2 وسيارة شحن رقم 11888 » وسيارة
فولكس فاغن » بنبة انزال أفظع ما يمكن من المخسائر
البشربة ضد المواطنين المعزل .
وتنسلسلت هذه الحريمة الفادرة بعد حادثة
الصهاريج المزودة بالمتفجرات وقصف مهرجان الحزب
السوري القومي الاجتماعي في أمبون » بالاضافة المى
عملية التفجر في مفهى ١ النفرسكو » فى طرابلس .
ان هذه الجرائم الهمجية المتي ترتكبها العصابات
الانعزالمية بأوامر رسمية من قيادتها » وبتضامن سافر
مع حبس خوري الذي يسهل تحرك المجموعاتالفاسية
وبتساركها فى كثير من الاحبان كما حصل ف شكا واهدن
.. الخ تهدف المى اخضاع خصومها من أجل نئقبة
قرارها المسباسى وحصره في بدها دون منازع »2 وتنفيذه
عئى قاعده متماسكة لا بشوبها خلل » وفىي منطقة
مقملة نحت تشسدار تقمنم « الامن الذاتي 0 الفاثنى
في سبيل تحويل المنطقة المشرقبة والشمال المى نقطة
ارتكاز لاستمرار العدوان الرامي الى تصفية اللوجود
الموطني على المساحة اللبئانبة .
وما المحازر التي ارنكبت بحق الاقلبة الارمنبه »
وتلتها المجازر التي أنزلت بالابرياء في الشمال » الا
أول المفيث ! ومن المتوقع أن تتسع هذه الهجمات
البربرية للتطال مناطق أوسع ضد كل المقوى المعارضة»
ولو بحدود نسبية للمخطط الصهيوني الانعزالئي
المقاضي بتمزيق لبنان وصهينته .
وسرقها وأحرق حقولنا بالامس ستجعل مصيره كمصير
أسلافهم من قبل ( آل الاسسعد ) . ان أولمى واحباتنا
كوطنيين هي الالمتحاق بجماهيرنا وأهلنا داخل وخارج
المشريط الحدودي . ان تقديم كافة أشكال المدعم
السياسي والمعنوي واللمعسكري لتعزيز صمود أهالينا
يي الجنوب وننظيم صفوفهم منعا لاي اختراق عدو »
اننا نناشد كافة الموطنبين الالتحاق بهم وان لا نبقى
أسرى المخوف من المعدو . وجوابنا على المعدو هو
جواب مجدل سلم وبرعشبت وكوكبا , ان المعدو
الصهبوني يعمل ما بوسعه للقضاء علدنا في أي مكان
وأبة لحظة يسنطيع فبها ذلك . ومن الاجدر بنا أن
نقاتل دفاعا عن أرضنا ووطننا ضد الاحتلال واعدانه.
خالد ابو كرم
6 - هو جزء من
-
الهدف : 457
- تاريخ
- ٦ أكتوبر ١٩٧٩
- المنشئ
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
Contribute
Position: 6968 (4 views)