الهدف : 406 (ص 26)
غرض
- عنوان
- الهدف : 406 (ص 26)
- المحتوى
-
#8 عن منشورات « الطرييق
الجديد » في بغداد : صدر كتاب
بعنوان : ” الصحفي درااسة
في اشكال الكتابة الصحفيية » :
والكتاب يقع في حوالي ( ١148 )
صفحة من القطع المتوسط » مسعر
ب ( 080٠١ فلس ) للنسخة الواحدة »
١
5-0
'!
ولد الشرقيون وهم امواتا
يؤدون يمينا دستوريا
ليهين يتياسر يوما
وتركع اغنام الشرق
نحن شعوب الشرق
ونقايض احيانا
لتقن ضعوب الشرق
6
ويعد على مرأى المفدوعين
طبيفا مسموما » لا ينفب حتى تنضب نافورآت الرفض
نرفق عند شهادات ايلاد
قرارات الشنق
وقد صمم غلافه الفنان العراقسي
« سامي حسن » ٠
يتألف الكتاب من ثمانية عشصر
فصلا هي على التؤالي : مدفل »2
ماهية الاخبار » الاسئلة الستة
الاساسية القدمة والتفاصيل »
استعدادات المخبر الصحفي » اجراء
اللقابلة » المؤتمر الصحفي »: تفطية
الخطابات ؛ الكتابة عن اجتماع »
الزيارات الرسمية وغير الرسمية »
الكتابة اللسبقة » اللتابعة » الكتابة
على اقسام : المصادر في الاخبار »
المسح المسحفي » المراسل المحفي
في الميدان » التغطية السريعمة »
التحرير » متفرقات ٠
والكتاب صدر في عام 191 © وقد
قدم له الرفيق « فخري كرييم »
نائب نقيب الصحفيين العراقيين »
ومما جاء في اللمقدمة :
«ان نشر هذا الكتاب » الذي
تشكل مادته المنهج الدراسسي
بلدرسة التضامن في بودابست »©
ها هو الا ثمرة من ثمار التعسساون
بين نقابة الصهحفيين العراقيسين
ومنظمة الصحفيين العالمية » وعلسى
الاخص الدورات الدراسية التي
تقيمها المنظمة في مدرستي التضامن
في بودابست وبرلين المكرسة كليا
لتطوير مؤهلات الصحفيين من بلدان
العالم الثالث » ,
وقد ساعد « فخرثي كرييم »
في ترجمة هادة الكتاب عن الانكليزية
الى العربية كل من الزملاء
الممحفيين : فائق بطي 2» رشدي
العامل ؛ فالح عبد الجبار » عبد
الاله النعيمي ٠١ كما راجعه ونقحه
فويك شرقي
آلى روتبه ٠٠ المقتول في طهران
ولد الشرقيرن على مائدة عامرة بالمنطل والبكتريا
ولد الشرقيون على افرشة متخمة بالفتنة
والفوضى الحمراء
ثم انحدروا مشفوعين بعين آلشرطي اللأجور
وتحقيقات الزبلة المستورة بالزهر الوطني
مذبوحين على شرف الخطب قصيرآت الانفاس
وراء امام يأتي للمسجد بالمرسيدس
ويدخن غليونا افرنجيا ٠
انت لا تعرفين شيئا في السياسة يا امي ٠٠ هتلر يشرب خمرا
وانا اشرب خمرا ايضا ٠٠١ وفيدل كاسترو يدخن غليونا ٠١ ولكن العلة
تكمن في المررجوازيين » صغار البرجوازيين يقلبون الامور رأسا علىعقب
٠٠ صغار البرجوازيين لم يخلفوا غمير الجنون وأمراض الاعصاب ٠
حسنا يا امي ٠٠ ولكنك لا تفهمين في السياسة شيكا ٠
بالكرسي الهزاز ضماكرنا
ونغطي نسوتنا
بالليل المخمور وبالارق
مواجهات
١ ' ومناظرتان» ٠٠ سياسية
8 « مواجهات سياسية مع نايف
حواتمة » كريم مروة » منير شفيق »
ناجي علوش ؛ د ٠ صادق العظم , ”
ومناظرتان حول : مقولة الامسم
والقوميات العربية نظرية العوالع
الثلاثئة الصينية » ٠٠ هذا هو
عنوان كتاب « نزيه ابو نضال »
الثاني بعد كتابه الاؤل « الشم 3
صدر كتاب « مواجهات سياسية
٠. ومناظرتان » في حزيران ١9148 ©»
عن دار ابن رشد في بيروت ٠
والكتاب يقع في حوالي ( ع" )
صفحة هن القطع المتوسط » ومسعر
بعشر ليرات لبنانية او ها يعادلها
للنسخة الراحدة » وقد ضم الكتاب
المواضيع التالية » اضافة الى
« التقديم » :
١ حركة الثورة العربية بين واقم
التجزكة ٠١ ووحدة اللمهات والاداة -
رد على القائلين بوجود « اممم
وقوميات عربية » ٠
؟ ب « دراسات نقدية لفكسر
اللقاومة ٠١ » للدكتور صادق العظم »
منهج خاطىء ونتائج مضللة 3
' - رد على موضوعات « ألجبهة
كيف احرض في روكي
نارك يا آدم ؟
الحبيبة غاضبة
والشعر ٠٠١ يا لطبيعة المثقفين الثوريين
الديمقراطية » حول البديل الوطنسي
لشروع الدولة الفلسطينية ٠
ع - « اللرحلية » في النضال
الفلسطيني » هل هي ممكنة في
المرحلة الراهنة ؟ « رد على كريم
هروة » ,
0 نظرية العوالم الثلاثة الصينية
والايديولوجية الجديدة لليسييسن
العالمي ٠,
؟ - منير شفيق وتناقضئات
التحليل مع الماركسية اللينينية ٠
- الثورة الفلسطينية والفكر
التوفيقي « رد على مقولات ناي
علوش » ٠
م - الثورة الفلسطينية والموقف
من قضايا الخلاف في العركلة
الشيوعية العاللية ,
٠٠ والاصدقاء ايضا ٠٠١ يلومون علي الخمر
٠٠ اغلبهم مثل ورق التوت ٠
ولكن اغلبهم يصاب بالسل وفقر الدم وأمراض القلب ٠٠ وغالبا الجنون
.٠ بعضهم يتعب في اخر المطاف وينتهي هرا ينبش في الموائد
البراقة ٠٠٠ وبعضهم يموت صمتا
انصت لهدير الدم في شريان ابيك
وانصت لابيك
وحيدا »
انت صديقي
يا حامل طاسات الجدية في دلهي
يا قارىء قرآن الثورة
يا طفلا اسطمبوليا يبتاع قصائد ناظم حكمت
ويبيع يديه على الليناء
انت صديقي
يا شيخا مات على طارف نجران ولم يفهم
الا ما امر الله به
انت صديقي
يا قمل الفرس
ويا عري الهندوس
ا
1 الوجه الاخر للتسوية ٠
٠ حركة 7؟ يوليو : الموقع
الطبقي والدور التاريفي ٠
١١ - اثيوبيا آريتريا اللمسازق
والحل ٠
؟ - كول الارهاب والارهساب
الاؤوروبي ٠
والجدير بالذكر أن اللؤلف اعلن
في آخر كتابه أن كتبا ثلاثة ستصدر
له قريبا » وهي :
١ - الجذور التاريخية للااىفمة
العربية ( التشكل القومي قبل
الاسلام » الجزء الاول ) ,
؟ جدل الشعر والثورة ٠
٠7 مختارات من الشعر الثوري
٠ ) (906 0990 ( الفلسطيني
|
في طهران الوبوءة بالزهري
لغويا الدكتور هاشم الطعان ٠ الفلسطيني القاتل » ٠
مشعر: ابراهيم البهرزي
بوم ينعب في ليل رملي
ومكائد تمسك قسرا بالعشق
نحن شعوب الشرق
نتجادل منذ التكوين
مع الديناصوريسين
ونفرج مدمولسين
على تابوت ملفوف ببقايا بدلات زرق
فرانكو كان اخرسا يا فاطمة ٠٠١ وكذلك موسوليني ٠١ ولكنهما
كانا يتحدثان كثيرا ٠٠٠0٠١ بل هما ثرثاران ٠٠١ كيف يا فاطمة ٠٠١
كيف ٠٠١ الا تعرفين حديث البارود ؟ ٠١٠ يا فاطمة انا لست مقتنعا
بالحب ٠٠١0 اجيبيني ٠٠١٠ في الشرق » هل يوعد العشاق حبيباتهم
بالزواج ؟
كيف نحرض يا امي
مكروب الخبز اليابس ؟
كيف نحرض جوع العائلة التعبى ؟
كيف نحرض رعشات الجسد ابلمطور
بظل التابع ؟
كيف نحرضص كابوس الزنزانات الرطبة
والثوب الفاقع ؟
كيف نحرض اعصابا اتلفها
امل ياكس ؟!
كيف نحرض يا امي ؟
كيف احرض في روحي
حقد شباب منكسر
وحبيب مختطف
ومصير دامع
سكرانا » يتقرفص كالسعدآان
ويبكي »
هل آذاك الضيف التتري
ابدا يا طفلي
انا نتشرنق بحقيقتنا
ونظل نحوم على دائرة من نار
حتى نقتل بعضا في طلقات البعض الاخر
هل تفهم يا طفلي يا طفلا ليس من امرأتي -
اولكك يمتدون امام العربات
يشدون خيول الوقت
الى شجر باكد
اولئك يا طفلي
يعتزون بعصر متسخ
وبمجد الطوفان
ويظلون يدورون على فلك الماضي
من دون جواز مرور
للعصر الاخر ٠
اسمع يا ابراهيم ٠٠١ قد تقتنع الان وقد لا تقتنع ٠٠ انك لن
تستطيع ان تقنع اخاك الصغير بانه يستطيع ان يأكل القصيدة بدل
الرغيف حين يجوع ٠١ كما انك لا تستطيع ان تعطي امك في اخر الشهر
دزيئة من القصائد وتقول لها هذا مرتبي ٠٠١ قد يقتنع بعض اصدقائك
الذين يحبون الاسترخاء في القاعات ٠٠ اما الاخرون ؟
ويا كل دراويش الشرق
فانتم ستضفون الزيت بماكنة الرفض
تعيدون الى الفقر قداسته
هذا هو ما يشبه الجنون ٠٠ انك تجد شخصا يحاول طعنك بالخنهر
لانك لعنت سيده ٠٠ وقلت له لاذا تستغل هذا الشخص ٠٠ انه انسان
على الاقل ٠
كيف بكم ؟
كيف بكم ؟
كيف مكم ؟
حتى بمقابركم تلهو الجرذان
وأنتم وا لوو ووم وم ووو
الف صلاة ٠١ عافية يا ابناء اللسبيات
فقد علمتم آن يدفن بعضكم البعض
بعيدا عن مقبرة الاشراف
سألعنكم ان لم ,,١ ,,١ ,٠١ ,م ؟
ويكون صديقي
نغلا
يدعو للصالحة طبقية ٠
1530
- هو جزء من
-
الهدف : 406
- تاريخ
- ٣٠ سبتمبر ١٩٧٨
- المنشئ
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
Contribute
Position: 6872 (5 views)